Догмат

Ако некој речеше дека вистинската вера е вистинската содржина и исповедањето на правилните догми, ќе ја кажеше вистината. За верниците секако им е потребна православна содржина и исповедање на догми. Но, само ова знаење и исповед не го прави човекот верен и вистински христијанин. Содржината и исповедањето на православните догми секогаш лежи во вистинската вера во Христа, но вистинската вера во Христа не е секогаш во православната исповед. Зашто едно е знаење и исповедање на верата, а друго е верата во Христа. Познавањето на десничарските догми е присутно во умот и често е бесплодно, арогантно и арогантно. Затоа, се случува многумина кои имаат познавање на догми да живеат беззаконски. Многумина ја проповедаат верата, поучуваат, ги поучуваат другите и го покажуваат патот кон спасението, но тие самите не одат по овој пат, како столбови поставени на патеката, кои од град до град го покажуваат патот на оние што одат, но самите стојат неподвижни. Затоа, ова знаење, исповед и поучување не им користи. Вистинската вера во Христа е во срцето... И таа е плодна, понизна, трпелива, полна со љубов, милосрдна, човекољубива, сочувствителна, гладна и жедна за праведност (види Мат. 5,6). Таа се оддалечува од световните похоти и се прилепува само на Бога, секогаш се труди и го бара небесното и вечното, се бори против секој грев и постојано бара и бара помош од Бога... Ако признаеш, Христијанин, еден Бог, тоа е добро. Но, дали веруваш во Бога со своето срце, како што учи апостолот: со срцето се верува за праведност, а со устата се исповеда за спасение (Рим. 10,10)? Без искрена вера, вербалната исповед не е ништо повеќе од лицемерие. Усна исповед може да биде знак на вера, но знакот може да биде лажен ако животот на исповедникот е во спротивност со верата. Од верата следи усната исповед, како од мисла зачната во умот - збор, според кажаното: верував, па затоа и зборував (Пс. 115:1). Но, вистинската вера не се докажува секогаш со усна исповед, како што зборот не секогаш наликува на мислата. Зашто често се случува луѓето да не го кажуваат она што го имаат во срцето, како што оние што го исповедаат Бога не размислуваат и не го прават она што им е во срцето, она што го учи исповедањето на верата. Тие го исповедаат Бога со своите усни, но во срцата и делата го отфрлаат. Тие го проповедаат Бога со своите усни, но во срцето велат: нема Бог (Пс. 13,1). Го нарекувате Бога Отец, Господ, Цар, Заштитник и Помошник, како што во Господовата молитва, псалмите и другите песни верниците Му се молат и пеат - па, ова е знак на вера. Тој е верниот - Отец, Господ, Цар, Заштитник и Помошник. Но, погледнете, дали се обидувате да покажете послушност кон Него како Отец и имате морал сличен на Него? Зашто синот е како таткото. Дали му служиш како свој Господар? Зар не им служите на мамон и на други идоли? Зарем гревот не владее над тебе кога Го нарекуваш твој Цар? Зар не барате заштита и помош од синовите човечки и другите суштества? Слушајте дека Бог зборува преку пророкот за усна исповед, но не од срце, и за такви со кои срцето не се согласува: овие луѓе ми се приближуваат со усните и Ме почитуваат со усните, но нивното срце е далеку од Мене (Матеј 15:8; Исаија 29:13). Вие велите: „Верувам во Христа, Синот Божји“, - добро. Но, дали со своето срце го прифаќате Неговото свето Евангелие? Дали го следите Неговото учење како што е напишано во Евангелието? Зарем не се срамите од Неговата понизност, сиромаштија и трпение? Го носиш ли својот крст, што Он им го нуди на сите верни: ако некој сака да оди по Мене, да се одрече од себе, да го земе својот крст и да ме следи Мене (Матеј 16:24)?... Не верниот слуга Христов, кој го исповеда Христос со своите усни, туку оној што верува во Христа со своето срце, и не се срами од Него и Неговата понизност, трпение и стрпливост, следеј ме мене. Самиот нè учи: учете од Мене, зашто Јас сум кроток и смирен по срце (Матеј 11,29) - и го носам Неговиот крст и останувам верен до смрт. Вие велите: „Верувам во Светиот Дух, Господ“, - добро. Но, види дали не му се спротивставуваш на Светиот Дух со тврдост на срцето и непокајнички живот, како што свети Стефан ги осудува Евреите: тврдоглави! луѓе со необрежани срца и уши! секогаш му се спротивставуваш на Светиот Дух (Дела 7:51). Вие велите: „Верувам во Едната Света Католичка и Апостолска Црква“, - добро. Но, погледнете, дали сте вистински член на светата Црква? Таа е света, осветена и осветена со Крвта на Христос, Синот Божји (Еф. 5:26–27), служејќи Му во светост и праведност пред Него (Лука 1:75). Дали ја чувате светоста што ви беше дадена со вера во Крштевањето (види 1. Кор. 6:11)? Ако сте го изгубиле од невнимание, дали го барате преку покајание, промена на животот и верата? Дали избегнувате секаква нечистотија на телото и духот, практикувајќи ја светоста во страв Божји (2. Кор. 7:1)? Ако го немате ова, тогаш не сте член на Светата Црква. Црквата е света и непорочна (Еф. 5:27), затоа и нејзините членови треба да бидат свети и непорочни. Велите: „Го очекувам воскресението на мртвите и животот на следниот век“, па, ова е знак на надеж. Но, погледнете, зарем немате морал што покажува дека нема воскресение на мртвите? Зарем не живеете како животни и говеда, кои прават само што сакаат и си ги замислуваат чувствата, при чија смрт духот исчезнува? Дали правиш работи што ја затвораат вратата на вечниот живот? „Немојте да се залажувате“, вели апостолот, „ни блудниците, ни идолопоклониците, ни прељубниците, ни безумните, ни хомосексуалците, ни крадците, ни лакомите, ни пијаниците, ни клеветниците, ни изнудувачите нема да го наследат царството Божјо; 9:91.