Догмат

Wenn jemand gesagt hätte, dass wahrer Glaube der richtige Inhalt und das Bekenntnis zu richtigen Dogmen sei, hätte er die Wahrheit gesagt. Denn die Gläubigen brauchen sicherlich orthodoxe Inhalte und das Bekenntnis zu Dogmen. Aber dieses Wissen und Bekenntnis allein macht einen Menschen noch nicht zu einem gläubigen und wahren Christen. Der Inhalt und das Bekenntnis orthodoxer Dogmen liegt immer im wahren Glauben an Christus, aber der wahre Glaube an Christus liegt nicht immer im orthodoxen Bekenntnis. Denn das eine ist die Erkenntnis und das Bekenntnis des Glaubens, das andere der Glaube an Christus. Das Wissen um rechte Dogmen ist im Kopf vorhanden und oft fruchtlos, arrogant und arrogant. Daher kommt es vor, dass viele, die Dogmen kennen, tatsächlich gesetzlos leben. Viele predigen den Glauben, lehren, belehren andere und zeigen den Weg zur Erlösung, aber sie selbst folgen diesem Weg nicht, wie auf dem Weg aufgestellte Säulen, die von Stadt zu Stadt den Gehenden den Weg weisen, sondern sie selbst stehen regungslos da. Daher nützen ihnen dieses Wissen, dieses Bekenntnis und diese Lehre nicht. Wahrer Glaube an Christus liegt im Herzen... Und er ist fruchtbar, demütig, geduldig, voller Liebe, barmherzig, menschenfreundlich, mitfühlend, hungert und dürstet nach Gerechtigkeit (siehe Matthäus 5,6). Sie entfernt sich von weltlichen Begierden und klammert sich an Gott allein, strebt und sucht immer nach dem Himmlischen und Ewigen, kämpft gegen alle Sünden und sucht und bittet ständig um Hilfe von Gott... Wenn du bekennst, Christ, ein Gott, dann ist das gut. Aber glauben Sie mit Ihrem Herzen an Gott, wie der Apostel lehrt: Mit dem Herzen glaubt man, um Gerechtigkeit zu erlangen, und mit dem Mund bekennt man, um gerettet zu werden (Röm 10,10)? Ohne tief empfundenen Glauben ist ein mündliches Bekenntnis nichts weiter als Heuchelei. Ein mündliches Geständnis kann ein Zeichen des Glaubens sein, aber das Zeichen kann falsch sein, wenn das Leben des Beichtvaters dem Glauben widerspricht. Das mündliche Bekenntnis folgt aus dem Glauben, wie aus einem im Kopf konzipierten Gedanken – einem Wort, entsprechend dem Gesagten: Ich glaubte, und deshalb redete ich (Ps. 115, 1). Aber wahrer Glaube wird nicht immer durch mündliche Beichte bewiesen, ebenso wie das Wort nicht immer dem Gedanken ähnelt. Denn oft kommt es vor, dass Menschen nicht sagen, was sie im Herzen haben, so wie diejenigen, die sich zu Gott bekennen, nicht denken und tun, was in ihrem Herzen ist, was das Glaubensbekenntnis lehrt. Sie bekennen Gott mit ihren Lippen, aber in ihren Herzen und Taten lehnen sie Ihn ab. Sie predigen Gott mit ihren Lippen, aber in ihrem Herzen sagen sie: Es gibt keinen Gott (Psalm 13,1). Sie nennen Gott Vater, Herrn, König, Beschützer und Helfer, denn im Vaterunser, in Psalmen und anderen Liedern beten und singen die Gläubigen zu Ihm – nun, das ist ein Zeichen des Glaubens. Er ist der Gläubige – Vater, Herr, König, Beschützer und Helfer. Aber schauen Sie, versuchen Sie, Ihm als dem Vater Gehorsam zu zeigen und ähnliche Moralvorstellungen wie Ihm zu haben? Denn der Sohn ist wie der Vater. Dienen Sie Ihm als Ihrem Herrn? Dienen Sie nicht dem Mammon und anderen Götzen? Herrscht nicht die Sünde über dich, wenn du Ihn deinen König nennst? Suchen Sie nicht Schutz und Hilfe bei den Menschensöhnen und anderen Geschöpfen? Höre, dass Gott durch den Propheten über mündliche Beichte spricht, aber nicht aus dem Herzen, und über solche, mit denen das Herz nicht einverstanden ist: Diese Menschen nähern sich mir mit ihren Lippen und ehren mich mit ihren Lippen, aber ihr Herz ist fern von mir (Matthäus 15,8; Jesaja 29,13). Sie sagen: „Ich glaube an Christus, den Sohn Gottes“ – gut. Aber nehmen Sie sein heiliges Evangelium mit Ihrem Herzen an? Befolgen Sie seine Lehren, wie sie im Evangelium niedergeschrieben sind? Schämen Sie sich nicht für seine Demut, Armut und Geduld? Trägst du dein Kreuz, das Er allen Gläubigen anbietet: Wenn jemand Mir nachfolgen und sich selbst verleugnen will und dein Kreuz auf sich nehmen und Mir nachfolgen will (Matthäus 16,24)? demütigen Herzens (Matthäus 11,29) – und trägt sein Kreuz und bleibt treu bis zum Tod. Sie sagen: „Ich glaube an den Heiligen Geist, den Herrn“ – gut. Aber sehen Sie, ob Sie dem Heiligen Geist nicht mit Herzenshärte und reuelosem Leben widerstehen, wie der heilige Stephanus die Juden anprangert: halsstarrig! Menschen mit unbeschnittenen Herzen und Ohren! du widersetzt dich immer dem Heiligen Geist (Apostelgeschichte 7:51). Sie sagen: „Ich glaube an die Eine Heilige Katholische und Apostolische Kirche“ – gut. Aber schauen Sie, sind Sie ein wahres Mitglied der heiligen Kirche? Sie ist heilig, geheiligt und geheiligt durch das Blut Christi, des Sohnes Gottes (Eph. 5:26–27), und dient ihm in Heiligkeit und Gerechtigkeit vor ihm (Lukas 1:75). Bewahren Sie die Heiligkeit, die Ihnen durch den Glauben an die Taufe verliehen wurde (siehe 1 Kor 6,11)? Wenn Sie es durch Fahrlässigkeit verloren haben, suchen Sie es dann durch Reue, eine Änderung Ihres Lebens und Glaubens? Meiden Sie jeden Schmutz des Fleisches und des Geistes und praktizieren Sie Heiligkeit in Gottesfurcht (2. Korinther 7,1)? Wenn Sie dies nicht haben, sind Sie kein Mitglied der Heiligen Kirche. Daher ist die Kirche heilig und tadellos (Eph. 5:27), und ihre Mitglieder sollten heilig und tadellos sein. Sie sagen: „Ich freue mich auf die Auferstehung der Toten und das Leben im nächsten Jahrhundert.“ Nun, das ist ein Zeichen der Hoffnung. Aber schauen Sie, haben Sie nicht Moralvorstellungen, die zeigen, dass es keine Auferstehung der Toten gibt? Lebt ihr nicht wie Tiere und Rinder, die nur tun, was sie wollen und sich ihre Gefühle vorstellen, bei deren Tod der Geist verschwindet? Tun Sie Dinge, die die Tür zum ewigen Leben verschließen? „Lasst euch nicht täuschen“, sagt der Apostel, „weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Narren, noch Homosexuelle, noch Diebe, noch Geizige, noch Trunkenbolde, noch Schmäher, noch Erpresser werden das Reich Gottes erben (1 Kor 6,9-10; Gal 5,19-21).