Беды (бедствия)

Ak zlí ľudia tu na tomto svete prosperujú a dobrí ľudia trpia zlom a problémami, nehanbite sa za to, ale pozrite sa na koniec oboch. Bohatstvo a zlý osud sú odhalené a zaznamenané na konci. Zlí tu žijú šťastne, no tí zlí umierajú a sťahujú sa do veľkej katastrofy – večnej záhuby. Dobrí a zbožní žijú v nešťastí a trpia zlom, ale blažene zomierajú a sú prenesení do večnej blaženosti. Nádherná zmena! Niektorí prechádzajú od malého a pomyselného blahobytu k veľkej a skutočnej katastrofe, iní od malého smútku k veľkej radosti. Pozrite si celý 36. žalm a 72. a 22. až 27. žalm o tom. Je nemožné, aby sa človek žijúci v tomto svete oslobodil od všetkých problémov. Stáva sa, že sa oslobodí od jedného problému a stretne ho ďalší. Tak ako námorníci vždy očakávajú zlé počasie a búrky, tak ten, kto žije na tomto svete, musí vždy očakávať problémy a nešťastie. Jedno nešťastie pominulo, potom nečakane príde ďalšie – svet bez neho nemôže existovať. Človek sa rodí do problémov a akoby ich predvídal, plače, pretože každé dieťa sa rodí s plačom. Žije a je vychovaný v problémoch. Čím dlhšie žije, tým viac sa jeho ťažkosti množia. Umiera so strachom, a ak nezomrie v Pánovi, čakajú ho ešte väčšie problémy. Človek je chudobný navonok, no zároveň je chudobný aj vo vnútri. Je deprimovaný a sužovaný rôznymi neduhmi a chorobami. Telo s vášňami a žiadostivosťami povstáva proti nemu a chce sa ho zmocniť a vydať na večnú smrť. Človek neustále pociťuje túto vzburu a muky, a čím viac sa telesne vzpiera, tým viac sa búri proti nemu. A toto vnútorné nešťastie a zlo, tento jed, ktorým je človek nakazený, ho nezabije dočasne, ale navždy. Zvonku naňho diabol neustále kladie nástrahy a snaží sa ho chytiť do záhuby. Rôzne pokušenia sveta, ako tŕne, ho mučia a chcú zabiť jeho dušu. Každý človek žije v takejto katastrofe. Každé nešťastie pochádza predovšetkým zo samotného pokušenia. Chorí trpia najčastejšie chorobami. Ako silno sužuje človeka bolesť zubov, len on vie, kto ňou trpí. Myslite rovnako na iné problémy, fyzické a dočasné. Podobne duchovná tieseň, ukrytá v srdci, sa pozná najviac zo všetkého v pokušení. A čím viac je človek v pokušení, tým lepšie spoznáva svoju chudobu a duchovnú úbohosť. Pokušenie odhaľuje všetko, čo leží vo vnútri srdca, rovnako ako dávidlo odhaľuje, čo je obsiahnuté v žalúdku. A čím viac si človek uvedomuje svoje duchovné trápenie a zatratenie, tým viac sa pokoruje. Vedomie nešťastia pokoruje človeka. Čím viac sa človek pokoruje, tým viac dostáva milosti od Boha. Boh dáva milosť pokorným (1 Pet 5:5). Poznajúc svoje srdce, pokorujeme sa a padáme pred Bohom, priznávame sa vinnými a hľadáme u Neho milosrdenstvo a prosíme a modlíme sa s prorokom: stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov v mojom lone pravého ducha (Ž 50:12)! A preto, okrem iného, ​​Boh na nás zosiela útoky, to znamená, aby sme spoznali sami seba: chudobu, biedu a svoju duchovnú úbohosť, a tak sa pokorili. Nájdená katastrofa je ako liek nazývaný emetikum. Tak ako človek po užití dávidla vyvracia zo seba škodlivé šťavy, a tak vidí a vie, na čo je chorý, tak keď zistí nešťastie, vynoria sa mu zlé myšlienky, ako škodlivé šťavy, ktoré sa skrývajú v srdci a poškodzujú dušu, a tak sa človek dozvie, z čoho je duchovne chorý. A je presvedčený, aby sa s pokorou a prosbou uchýlil ku Kristovi, lekárovi ľudských duší. Hriech spôsobuje dočasné tresty, ako sú: krvavé vojny, mory, choroby, smútok, hlad, zemetrasenia, požiare atď. Keby nebolo hriechu, nič z toho by sa nestalo. Hriech je príčinou všetkého zla a katastrof. Akí chudobní a zatratení kresťania by boli viac ako všetci ľudia v neustálych problémoch, smútkoch a vykorisťovaní, keby im bolo vždy prikázané žiť na tomto svete! A ak len v tomto živote dúfame v Krista, hovorí svätý Pavol, potom sme tí najbiednejší zo všetkých ľudí (1 Kor 15:19). Pre kresťana vždy žiť v tomto svete nie je nič iné ako byť v ťažkostiach a smútku, pretože pravý kresťan nemôže byť bez protivenstiev. Pán vidí neprávosť sudcov a nezákonných vrchností a kvôli nim prichádza k Pánovi krik ako Sodoma a vzdychanie jeho úbohého ľudu počuje a súdi „sudcu celej zeme“. Odtiaľto vidíme hrozné popravy poslané zo spravodlivého Božieho súdu do štátov a miest; vidíme hrozné vojny a krviprelievanie, vidíme mory; Vidíme zaklínačov a synov ničenia a výtržníkov vlasti, ktorí si pripisujú mená vysokých osôb a plánujú vzburu a ubližovanie vlasti; Vidíme strašné požiare a hladomory a iné popravy. To všetko je Boh, Kráľ kráľov a Pán pánov, a ako spravodlivý Sudca, ktorý súdi celú zem, vysiela nespravodlivé súdy, horkosť a násilie na chudobných. Budú sa pýtať: „Odkiaľ pochádzajú problémy a nešťastia vo svete? Odpoveď: Boh na nás posiela problémy a nešťastia, ale aj v tom sa ukazuje Jeho úžasná dobrota: 1. Boh skrze svoje slovo vyzýva každého k pokániu, ako o tom čítame a počúvame na mnohých miestach vo Svätom písme, ale keď sa ľudia neobrátia a nečinia pokánie, zošle na nich nešťastie, aby boli pohnutí k pokániu a hľadali Ho. Aj tu vidíte Božiu dobrotu. Boh, ktorý nechce našu skazu, zosiela na nás nešťastia: tu nás potrestá, ale nezabije, napráva, aby sme boli spasení, ale nezničí. Boh sa nám vo svojom Písme dokonca vyhráža gehennou, aby sme neupadli do gehenny. Vidíte, aký je účel nešťastí, ktoré nám boli poslané. To robia zbožné vrchnosti, ktoré svojich poddaných netýrajú, ale trestajú, aby sa stali dobrými. Lebo mnohí sú napravení a spasení v nešťastí, ako čítame v knihách. 2. Tí, ktorých nepriazeň osudu nenapraví, už hynú vo svojej zlobe. Faraón bol teda opakovane trestaný, ale nezlepšil sa, ale zatrpkol a zomrel. 3. Dobrí a zbožní prijímajú trest, aby sa utvrdili v zbožnosti, lebo v blahobyte sa človek, lebo je slabý, príhodne odvracia od dobrej cesty. Preto sú trestaní, aby sa stali lepšími. Lebo ako strom, čím viac sa čistí, tým viac ovocia prináša, tak čím viac je dobrý kresťan trestaný, tým viac plodov cností prináša. Pán o tom hovorí: Otec (Otec) očisťuje každú ratolesť, ktorá prináša ovocie, aby prinášala viac ovocia (Ján 15:2). Tak sa zbožní ľudia učia krásnym cnostiam: pokore, trpezlivosti, miernosti a láske a s nimi nasledujú svojho Pána a sú ako oni. 4. Zbožné duše ochutnajú strasti sveta, aby nezabudli na svoju nebeskú vlasť a aby tento svet nepovažovali za svoju vlasť, ale tam pozdvihujú svoje myšlienky a snažia sa, kde niet nešťastí, problémov, chorôb a vzdychov. Myslite na to a v nešťastí bozkávajte, oslavujte a zveľaďujte Božiu dobrotu. Hriech spôsobuje vo svete všetky druhy problémov. Keby nebolo hriechu, neboli by žiadne problémy. Pridávajú sa problémy a nešťastia, ale prepych a hriechy – príčina problémov a nešťastí – sa množia a Spravodlivý Boh sa hnevá ešte viac. Čo z toho vyplýva? Treba očakávať väčšie ťažkosti: tak ako slabých, ktorých slabosť nie je vyliečená, ale je podráždenejšia, treba očakávať väčšiu chorobu; alebo ako oheň, ktorý nezhasne, ale rozdúcha sa, zosilnie. Pred smrťou sú ľudia čoraz viac rozzúrení. Pán hovorí: Ak nebudete robiť pokánie, všetci zahyniete rovnako (Lk 13,3). Toto slovo je hrozné, lebo je pravdivé: potrestaj nás, Pane, ale vo svojej spravodlivosti a nie v hneve, aby si nás neznižoval (Jer 10:24).