Беды (бедствия)

Si la gente mala vive prósperamente aquí en este mundo, y la gente buena sufre males y problemas, no te avergüences por esto, sino mira el final de ambos. La riqueza y la desgracia se revelan y se notan al final. Los malvados viven felices aquí, pero los malvados mueren y se dirigen hacia un gran desastre: la destrucción eterna. Los buenos y piadosos viven en la desgracia y sufren el mal, pero mueren felices y son transportados a la bienaventuranza eterna. ¡Maravilloso cambio! Algunos pasan de una pequeña e imaginaria prosperidad a un gran y verdadero desastre, otros de una pequeña tristeza a una gran alegría. Mire todo el Salmo 36 y el Salmo 72 y del 22 al 27 sobre esto. Es imposible para una persona que vive en este mundo liberarse de todos los problemas. Sucede que se libera de un problema y se encuentra con otro. Así como los marineros siempre esperan mal tiempo y tormentas, quien vive en este mundo siempre debe esperar problemas y desgracias. Ha pasado una desgracia y, de repente, llega otra: el mundo no puede existir sin ella. Una persona nace con problemas y, como anticipándolos, llora, porque todo bebé nace llorando. Vive y se cría en problemas. Cuanto más vive, más se multiplican sus problemas. Muere con miedo, y si no muere en el Señor, le esperan problemas aún mayores. Un hombre es pobre por fuera, pero también lo es por dentro. Está deprimido y atormentado por diversas dolencias y dolencias. La carne con pasiones y concupiscencias se levanta contra él y quiere poseerlo y condenarlo a muerte eterna. El hombre siente constantemente esta rebelión y este tormento, y cuanto más se resiste a la carne, más se rebela ésta contra él. Y esta desgracia y maldad interior, este veneno con el que está infectada una persona, no la mata temporalmente, sino eternamente. Desde fuera, el diablo constantemente le tiende trampas y trata de atraparlo en la destrucción. Varias tentaciones del mundo, como espinas, lo atormentan y quieren matar su alma. Cada persona vive en tal desastre. No sólo la historia de la iglesia, sino también la historia sagrada da testimonio de cuántos problemas físicos y temporales conmovieron al verdadero arrepentimiento. Vemos esto incluso ahora. Es por eso que el Dios humano nos envía problemas, para que podamos pasar al verdadero arrepentimiento y vivir en el temor de Dios. Tanto los problemas como las desgracias dan testimonio de la bondad y el amor de Dios hacia nosotros. Tanto en las tribulaciones como en las desgracias debemos agradecer al Dios humano, porque todo proviene de Él y en aras de nuestro buen fin. Él se preocupa por nosotros. El hijo pródigo, cuando despilfarró los bienes de su padre y llegó a tal pobreza y pobreza que comenzó a morir de hambre, entonces recobró el sentido y dijo: "¿Cuántos de los jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, y yo me muero de hambre; me levantaré e iré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti (Lucas 15:17-18). Asimismo, la desgracia incita al pecador a regresar al Padre Celestial y al verdadero arrepentimiento. Toda desgracia proviene sobre todo de la tentación misma. Los que están enfermos son los que más sufren la enfermedad. Con qué intensidad atormenta a una persona el dolor de muelas, sólo él sabe quién lo padece. Piense lo mismo sobre otros problemas, físicos y temporales. Asimismo, la angustia espiritual, escondida en el corazón, se reconoce sobre todo en la tentación. Y cuanto más tentada está una persona, mejor reconoce su pobreza y desdicha espiritual. La tentación revela todo lo que hay dentro del corazón, así como un emético revela lo que hay en el estómago. Y cuanto más reconoce una persona su angustia y condenación espiritual, más se humilla. El conocimiento de la desgracia humilla a una persona. Cuanto más uno se humilla, más recibe la gracia de Dios. Dios da gracia a los humildes (1 Ped. 5:5). Habiendo conocido nuestro corazón, nos humillamos y postramos ante Dios, nos admitimos culpables, buscamos de Él misericordia y pedimos y oramos con el profeta: ¡crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre (Sal. 50:12)! Y por esto, entre otras cosas, Dios nos envía ataques, es decir, para que podamos reconocernos a nosotros mismos: la pobreza, la miseria y nuestra miseria espiritual, y así humillarnos. El desastre encontrado es como un medicamento llamado emético. Así como, después de haber tomado un emético, una persona vomita jugos nocivos de sí misma y así ve y sabe de qué está enfermo, así cuando encuentra un desastre, salen los malos pensamientos, como jugos nocivos, que se esconden en el corazón y dañan el alma, y ​​​​así es como una persona aprende de qué está espiritualmente enferma. Y está convencido de recurrir con humildad y petición a Cristo, Médico de las almas humanas. El pecado trae consigo castigos temporales, tales como: guerras sangrientas, pestilencias, enfermedades, dolores, hambrunas, terremotos, incendios, etc. Si no hubiera pecado, nada de esto hubiera sucedido. El pecado es la causa de todos los males y desastres. ¡Cuán pobres y condenados serían los cristianos, más que todas las personas, en constantes problemas, dolores y hazañas, si siempre se les ordenara vivir en este mundo! Y si en esta vida sólo esperamos en Cristo, dice San Pablo, entonces somos los más miserables de todos (1 Cor. 15:19). Para un cristiano vivir siempre en este mundo no es otra cosa que estar en problemas y tristezas, porque un verdadero cristiano no puede estar sin adversidades. No hay calamidad tan grande en este mundo que no tenga algún consuelo y alivio. La pobreza es triste, pero recibe consuelo del nombre de Cristo y de la misericordia de los buenos. Una enfermedad grave es dolorosa, pero se enfría con tratamiento u otra cosa. Se considera un gran desastre y desgracia no sólo perder el honor, las propiedades, la esposa y los hijos, sino también ser encarcelado. Sin embargo, incluso allí el necesitado no carece de consuelo: disfruta de la luz y del aire, comunes a todos, aunque no por igual a los libres; se refresca con comida y bebida; tristeza, quedarse dormido, olvidar; se consuela visitando a personas amables; Se alimenta de la esperanza de liberación, tal vez, pero tampoco tolera heridas ni palizas. Si sufre injustamente, se regocija con la esperanza de una recompensa celestial. Si es justo, se humilla ante Dios, admite el pecado, se arrepiente y así se regocija en la esperanza de la misericordia de Dios, diciendo: Bueno es para mí que me haya humillado, para que aprenda tus estatutos (Sal. 119:71). Además, la muerte pondrá fin a todos los desastres. El Señor ve la iniquidad de los jueces y de las autoridades sin ley, y por causa de ellos el clamor, como el de Sodoma, llega al Señor, y el gemido de su pueblo miserable oye, y juzga al “juez de toda la tierra”. Desde aquí vemos terribles ejecuciones enviadas por el justo juicio de Dios a estados y ciudades; vemos guerras terribles y derramamiento de sangre, vemos pestilencias; Vemos encantadores e hijos de destrucción, y alborotadores de la patria, que se atribuyen nombres de personas altas y traman rebelión y daño a la patria; Vemos terribles incendios, hambrunas y otras ejecuciones. Todo esto es Dios, Rey de reyes y Señor de señores, y como Juez justo que juzga toda la tierra, envía juicios injustos, amargura y violencia contra los pobres. Preguntarán: "¿De dónde vienen los problemas y las desgracias en el mundo?" Respuesta: Dios nos envía problemas y desgracias, pero incluso en esto se muestra Su asombrosa bondad: 1. Dios, a través de su palabra, llama a todos al arrepentimiento, como leemos y escuchamos en muchos lugares de la Sagrada Escritura, pero cuando las personas no se vuelven y no se arrepienten, les envía desgracias, para que se muevan al arrepentimiento y lo busquen. Aquí también ves la bondad de Dios. Dios, no queriendo nuestra destrucción, envía sobre nosotros desgracias: aquí nos castiga, pero no nos mata, nos corrige para que seamos salvos, pero no nos destruye. Dios incluso nos amenaza con la Gehena en Sus Escrituras para que no caigamos en la Gehena. Ya ves cuál es el propósito de las desgracias que nos envían. Esto es lo que hacen las autoridades piadosas, que no torturan a sus súbditos, sino que los castigan para que se vuelvan buenos. Porque muchos son corregidos y salvados a través de la adversidad, como leemos en los libros. 2. Quienes no se dejan corregir por la adversidad, ya perecen en su malicia. Entonces Faraón fue castigado repetidamente, pero no se reformó, sino que se amargó y murió. 3. Los buenos y piadosos aceptan el castigo para confirmarse en la piedad, pues en la prosperidad una persona, por ser débil, convenientemente se desvía del buen camino. Por lo tanto, son castigados para mejorar. Porque así como el árbol, cuanto más limpio es, más frutos da, así también cuanto más castigado es el buen cristiano, más frutos de virtudes produce. De esto habla el Señor: el Padre (el Padre) limpia todo pámpano que da fruto, para que dé más fruto (Juan 15:2). Así, las personas piadosas aprenden hermosas virtudes: la humildad, la paciencia, la mansedumbre y el amor, y con ellas siguen a su Señor y son como ellos. 4. Las almas piadosas prueban los dolores del mundo, para no olvidar su patria celestial y para no considerar este mundo como su patria, pero elevan sus pensamientos allí y se esfuerzan, donde no hay desgracias, angustias, enfermedades y suspiros. Piensa en esto y en la adversidad besa, glorifica y magnifica la bondad de Dios. El pecado causa todo tipo de problemas en el mundo. Si no hubiera pecado, no habría problemas. Se añaden problemas y desgracias, pero el lujo y los pecados, la causa de los problemas y las desgracias, se multiplican y el Dios Justo se enoja más. ¿Qué se sigue de esto? Hay que esperar mayores problemas: así como el débil, cuya debilidad no se cura, sino que se irrita más, hay que esperar mayores enfermedades; o como un fuego que no se apaga, sino que se aviva, se intensificará. Antes de la muerte, la gente se enfurece cada vez más. El Señor dice: si no os arrepentís, todos pereceréis de la misma manera (Lucas 13:3). Esta palabra es terrible, porque es verdad: castíganos, Señor, pero con tu justicia, y no con ira, para no menospreciarnos (Jer. 10:24).