Добро

Добриот христијанин им прави добро на сите, пријатели и непријатели, познаници и странци, имитирајќи го Небесниот Отец, кој заповеда Неговото сонце да изгрее на злите и добрите и пушта дожд врз праведните и неправедните (Матеј 5:45). Неговата куќа е отворена за секој скитник, а секој што е гладен го јаде неговиот леб. Голиот нема да го пушти без облека, ако има што да облече. Тој нема да одбие помош на секој на кој му е потребна помош ако може. Со некој што страда и плаче, ќе пушти солзи и ќе плаче. Тој прв оди кај ожалостениот со утеха и се труди, најдобро што може, да го излечи повреденото срце. Со оној што се радува, тој се радува на својата благосостојба како да е негова. Секој бара и бара милост од Бога, како што тоа го прави за себе. Ќе ми биде ревносно драго ако ги видам сите спасени. И да е можно и да имам нешто, ќе им помогнам на сите што имаат потреба. Гледајќи брат како греши, не го осудува, туку сочувствува со духот на милосрдието... Кристијан! Станете добри и тогаш ќе правите добри дела. И за да станете добри, треба: 1. Обрати се кон Бога со сето свое срце и биди во вистинско покајание. Без ова, човек не може да биде добар. 2. Читајте ја Божјата реч и другите христијански книги со внимание и внимателно медитирајте за нив. Целото Писмо е вдахновено од Бога и е корисно за поучување, за укор, за поправање, за поучување во праведноста, за Божјиот човек да биде целосен, опремен за секое добро дело (2. Тим. 3:16-17). 3. Обидете се да ја препознаете расипаноста и проклетството на вашето срце. Од познавањето на себеси ќе дојде понизноста и напорите да се поправите. Зашто слабите мора прво да ја препознаат слабоста на слабите, а потоа да бараат исцеление. Почетокот на здравјето е сознанието за слабоста, а почетокот на исправката е сознанието за својата несреќа и беда. Кој, гледајќи го смртоносниот отров скриен во себе, не би посакал со ревност да се ослободи од него? И кој, гледајќи го неговото уништување, нема да се обиде да се ослободи од него? Познавањето на себеси е почеток на спасението. Познај се, човече, и неизмерно признај ја својата сиромаштија и бедност пред Бога. И дај се во рацете на Христос, како што слабиот човек се предава на лекар, и тогаш Христос ќе те исцели! 4. Пазете се од секој грев и присилувајте се да правите се добро, иако вашето срце не сака. Господ, гледајќи ја таквата трудољубивост и ревност за добро, ќе покаже милост кон оној што се труди и од ден на ден ќе го исправа на подобро. Слабиот човек, кога сака да се излечи, избегнува се што докторот му забранува, иако на тоа го наведува неговата желба. Исто така, христијанинот мора да избегнува се што забранува Небесниот Лекар Христос, иако неговото срце не сака. Во спротивно не може да се излечи. 5. Сесрдно молете се и барајте исправка од Самиот Христос, Кој ги очистуваше лепрозните, ги просветли слепите и ги исцелуваше слабите. Тој, исто така, ќе ги исцели нашите бесмртни души ако ние усрдно Му се молиме и самите се трудиме да го сториме тоа, според Неговото лажно ветување: побарајте и ќе ви се даде; барај и ќе најдеш; чукајте и ќе ви се отвори; зашто секој што бара добива, а кој бара наоѓа, а на кој чука ќе му се отвори (Матеј 7:7-8). Обрати ме, Господи, и јас ќе се вратам. Исцели ме, Господи, и јас ќе оздравам (Ерем. 31:18; 17:14), а без Него нема преобраќање и исцелување. Секој сака добро, и колку е поголемо доброто, толку повеќе го сака. И иако луѓето го сакаат злото, тие го сакаат не како зло, туку под превезот на доброто. Никој не е добар освен само Бог (Матеј 19:17). Кого треба да го сакаме ако не само Него? Како што огнот е секогаш жежок и секогаш грее, како светлината е секогаш светлина и сјае, како медот е секогаш сладок и ужива, така и Бог е секогаш и непрестајно добар и секогаш прави добро. И како што огнот не може да не загрее, и светлината не може а да не просветли, и медот не може а да не насладува, така и Бог не може а да не прави добро. Таква е Неговата природа да прави добро. Само од Него е сето добро што постои и може да биде. Од Него доаѓа утеха, радост, радост и блаженство. Без Него не може да има вистинско блаженство, утеха, радост и забава. Бог ни користи и кога нè казнува. Зашто тој нè казнува за да нè исправи; нè тепа за да нè смилува; нè крши за да не излечи; нè растажува за да не израдува. Тој создава сè за да нè задоволи. Гледаме дека луѓето, кога знаат добро, го бараат тоа. Така, ако сфатат дека добрината за нив е богатство, тие го бараат; знаат дека лебот им е добар и го бараат; тие препознаваат дека облеката е добра за нив и ја бараат; тие препознаваат дека домот е добар за нив и го бараат; учат дека уметноста, уметноста, разумот и мудроста се добри за нив, и ги бараат итн. И колку повеќе добро знаат, толку повнимателно го бараат. Но, ние никогаш не го бараме непознатото добро: како можеме да го бараме она што не го знаеме? Затоа, прво треба да го знаеме доброто, а потоа да го бараме. Така се бара Бог - највисокото, природното и вечното познато Добро; и колку повеќе човекот Го познава, толку повнимателно и повнимателно Го бара и не сака и не бара ништо ниту на земјата ниту на небото освен Него, пеејќи со пророкот во своето срце: „Што ми е на небото? а без Тебе, што би можел да посакам на земјата (види Пс. 72, 25-26) и така натаму - но, оставајќи сè зад себе, тој брза кон Него со жеден дух. А ако се нарекуваш добар човек, а друг злобен, тогаш не се знае кој е подобар: ти или тој, кого го нарекуваш зло. Не е добар оној кој себеси се нарекува добар, туку оној кој прави добро и кого Бог, праведниот Судија, го фали. За едно дело да биде навистина добро, мора да биде добро и надвор и внатре; тогаш се случува да биде добро кога се прави добро, односно кога се случува од добро срце и за добра цел, односно се случува за слава Божја и корист на ближниот. Што и да прави човек на друг, не го дава своето, туку Божјото, зашто ние немаме ништо свое освен расипаност и гревови. Сè и секое добро е Божјо, а не наше. Му ја должиме и душата и телото на Бога, нашиот Творец, а уште повеќе за други добри работи. Затоа, кога некој прави добро некому, тој дава од Божјата добрина што му е дадена. Само Бог ќе ни го даде своето добро, за секое добро, било ментално или физичко, Неговото добро е и доаѓа само од Него, Изворот на доброто. Бог е највисокото Добро, од Кого тече сето добро и блаженство што постои и може да биде. Без Бога, секое блаженство е беда и сиромаштија, животот е смрт, радоста и сладоста се тага. Да се ​​живее со Бога и во несреќа е среќа, во сиромаштија има богатство, во срам има слава, во срам има чест, во тага има утеха. Без Бог не може да има вистински одмор, мир и утеха. Затоа, сакај Го како највисоко Добро и Блаженство, сакај повеќе од секое создание, повеќе од таткото и мајката, повеќе од жената и децата и повеќе од себе. Приврзете се за Него сам со своето срце и најмногу посакувајте и барајте Го, зашто Тој е вашето вечно добро и блаженство, без Кого нема живот и блаженство во сегашното време и во иднината. Секое Божјо создание е добро, но Создателот е неспоредливо подобар. Сакајте го и посакувајте Го како самиот Добар, како суштински, беспочетен, бесконечен, секогаш присутен и непроменлив, од кој сите суштества се направени добри.