Добро

Dobrý křesťan činí dobro každému, přátelům i nepřátelům, známým i cizincům, napodobuje Nebeského Otce, který přikazuje svému slunci vycházet na zlé i dobré a sesílá déšť na spravedlivé i nespravedlivé (Matouš 5:45). Jeho dům je otevřen každému poutníkovi a každý, kdo má hlad, jí jeho chléb. Nenechá nahé jít bez oblečení, pokud má něco na oblečení. Pokud může, neodmítne pomoc nikomu, kdo pomoc potřebuje. S někým, kdo trpí a pláče, bude ronit slzy a plakat. Jako první jde s útěchou k truchlícímu a snaží se, jak nejlépe umí, vyléčit zraněné srdce. S tím, kdo se raduje, se raduje ze svého blaha, jako by mu bylo vlastní. Každý hledá a prosí o milosrdenství u Boha, stejně jako pro sebe. Byl bych horlivě rád, kdybych viděl všechny zachráněné. A kdyby to bylo možné a něco bych měl, pomohl bych všem v nouzi. Když vidí bratra hřešit, nesoudí ho, ale soucítí s duchem milosrdenství... křesťane! Staňte se dobrými a pak budete konat dobré skutky. A abyste se stali dobrými, musíte: 1. Obraťte se k Bohu celým svým srdcem a buďte v pravém pokání. Bez toho nemůže být člověk dobrý. 2. Čtěte pozorně Boží slovo a další křesťanské knihy a pilně o nich přemítejte. Celé Písmo je inspirováno Bohem a je užitečné k vyučování, k usvědčování, k nápravě, k vyučování ve spravedlnosti, aby byl Boží muž úplný, připravený ke každému dobrému skutku (2 Tim 3,16-17). 3. Pokuste se rozpoznat zkaženost a zatracení svého srdce. Z poznání sebe sama vzejde pokora a snaha o nápravu. Neboť slabí musí nejprve rozpoznat slabost slabých a pak hledat uzdravení. Počátkem zdraví je poznání slabosti a počátkem nápravy je poznání vlastního neštěstí a bídy. Kdo by se z něj nechtěl s horlivostí osvobodit, když viděl v sobě skrytý smrtící jed? A kdo, když vidí jeho zkázu, nezkusí se ho zbavit? Poznání sebe sama je počátkem spásy. Poznej sám sebe, člověče, a nepředstíraně přiznej svou chudobu a ubohost před Bohem. A odevzdejte se do Kristových rukou, jako se slabý člověk odevzdá lékaři, a pak vás Kristus uzdraví! 4. Měj se na pozoru před každým hříchem a přinuť se ke všemu dobrému, ačkoli tvé srdce nechce. Pán, když vidí takovou píli a horlivost k dobru, prokáže milosrdenství tomu, kdo se snaží, a den za dnem ho napraví k lepšímu. Slabý člověk, když se chce uzdravit, vyhýbá se všemu, co mu lékař zakáže, ačkoli ho k tomu vede jeho touha. Stejně tak se křesťan musí vyhýbat všemu, co nebeský lékař Kristus zakazuje, ačkoli jeho srdce nechce. Jinak se to vyléčit nedá. 5. Upřímně se modlete a žádejte o nápravu samotného Krista, který očistil malomocné, osvítil slepé a uzdravil slabé. Uzdraví také naše nesmrtelné duše, budeme-li se k Němu vroucně modlit a sami o to usilovat, podle Jeho falešného zaslíbení: požádej, a bude ti dáno; hledej a najdeš; tlučte, a bude vám otevřeno; neboť každý, kdo prosí, dostává, a kdo hledá, nalézá, a kdo tluče, tomu bude otevřeno (Mt 7,7-8). Obrať mě, Pane, a já se obrátím. Uzdrav mě, Pane, a budu uzdraven (Jer. 31:18; 17:14) a bez Něho není obrácení a uzdravení. Každý má rád dobro, a čím větší dobro, tím více ho miluje. A přestože lidé milují zlo, nemilují ho jako zlo, ale pod rouškou dobra. Nikdo není dobrý kromě samotného Boha (Matouš 19:17). Koho bychom měli milovat, když ne samotného? Jako oheň je vždy horký a vždy hřeje, jako světlo je vždy světlo a září, jako med je vždy sladký a těší, tak je Bůh vždy a bez ustání dobrý a vždy činí dobro. A stejně jako oheň nemůže nehřát a světlo nemůže neosvítit a med nemůže než těšit, tak Bůh nemůže jinak než konat dobro. Taková je Jeho přirozenost konat dobro. Pouze od Něho je všechno dobré, co existuje a může být. Od Něho přichází útěcha, radost, radost a blaženost. Bez Něho nemůže být opravdová blaženost, útěcha, radost a zábava. Bůh nám také prospívá, když nás trestá. Neboť nás trestá, aby nás napravil; bije nás, aby se nad námi smiloval; láme nás, aby nás uzdravil; zarmoutí nás, aby nás potěšil. Vytváří vše, aby nás potěšil. Vidíme, že lidé, když znají dobro, to hledají. Pokud si tedy uvědomí, že dobro je pro ně bohatstvím, hledají je; vědí, že chléb je pro ně dobrý, a hledají ho; poznávají, že oblečení je pro ně dobré, a hledají ho; poznají, že domov je pro ně dobrý, a hledají ho; učí se, že umění, umění, rozum a moudrost jsou pro ně dobré, a hledají je a tak dále. A čím více dobrého znají, tím pilněji ho hledají. Ale nikdy nehledáme neznámé dobro: jak můžeme hledat to, co neznáme? Proto musíme nejprve dobro poznat a pak ho hledat. Hledá se tedy Bůh – nejvyšší, přirozené a věčné známé Dobro; a čím více ho člověk zná, tím pilněji a usilovněji Ho hledá a netouží a nehledá nic jiného ani na zemi, ani v nebi kromě Něho, přičemž s prorokem v srdci zpívá: "Co je mi v nebi?" a bez Tebe, co bych si na zemi mohl přát (viz Ž 72,25-26) a tak dále - ale on nechá všechno za sebou a spěchá k Němu s žíznivým duchem. A pokud se nazýváte dobrým člověkem a jiným zlým člověkem, pak není známo, kdo je lepší: vy nebo on, koho nazýváte zlým. Dobrý není ten, kdo se nazývá dobrým, ale ten, kdo koná dobro a kterého chválí Bůh, spravedlivý soudce. Aby byl skutek skutečně dobrý, musí být dobrý navenek i uvnitř; pak je dobré, když se koná dobro, to znamená, když se to děje z dobrého srdce a pro dobrý účel, to znamená, že se to děje ke slávě Boží a ku prospěchu bližního. Cokoli dobrého dělá člověk druhému, nedává své, ale Boží, protože nemáme nic vlastního kromě zkaženosti a hříchů. Všechno a každé dobro je Boží, ne naše. Duše i tělo vděčíme Bohu, našemu Stvořiteli, a ještě více za jiné dobré věci. Proto, když někdo dělá člověku dobro, dává z Boží dobroty, která mu byla dána. Bůh sám nám dá své vlastní dobro, neboť všechno dobro, ať duševní nebo fyzické, Jeho dobro je a pochází pouze od Něho, Zdroje dobra. Bůh je nejvyšší Dobro, z něhož plyne všechno dobro a blaženost, která existuje a může být. Bez Boha je veškerá blaženost bída a chudoba, život je smrt, radost a sladkost jsou smutek. Žít s Bohem i v neštěstí je štěstí, v chudobě je bohatství, v hanbě je sláva, v hanbě je čest, v smutku je útěcha. Bez Boha nemůže být opravdový odpočinek, pokoj a útěcha. Proto Ho milujte jako nejvyšší Dobro a Blaženost, milujte více než každé stvoření, více než otce a matku, více než ženu a děti a více než sebe. Přilněte pouze k Němu svým srdcem a ze všeho nejvíc toužte a hledejte Ho, protože On je vaše věčné dobro a blaženost, bez něhož není života a blaženosti v přítomném věku ani v budoucnosti. Každé Boží stvoření je dobré, ale Stvořitel je nesrovnatelně lepší. Milujte ho a toužte po něm jako o samotném dobru, jako o bytostném, bezpočátkovém, nekonečném, vždy přítomném a neměnném, z něhož jsou všechna stvoření dobrá.