Дети

Поука у побожности и страху Господњем треба да буде од детињства, чим деца почну бар мало да разумеју. 1. Зато што је ово доба, као благо доба, погодно за сагледавање добра или зла. Ја то објашњавам на следећи начин. Празан суд може да прими све: воду, или вино, или пиво, или квас, или нешто слично. Дакле, младић може да упије добро или зло учење. 2. Оно што деца науче од детињства, кад дођу у зрело доба и у старости, то ће и учинити. То објашњавам на следећи начин: нова посуда, посебно земљана, је оно чиме се прво напуни, па ће мирисати док се не уништи. Тако, на пример, ако пијете уље, мирисаћете на уље; ако пијеш вино, смрдићеш на вино. Тако је и са младићем: коју год поуку попије, цео живот ће мирисати. Ако је поучен у страху Господњем, онда ће цео свој живот емитовати благонаклон мирис доброг морала; ако је научен злу, онда ће заударати на зло и до краја. Још један пример. Као што је мало дрво нагнуто на коју год страну ће расти до краја, тако ће и младић: чему год га прво научи, имаће склоност до краја живота. Ако изгубите децу која умиру мала или као одојчад, захвалите Богу што их је обрадовао, да се злоба њиховог ума не промени, или превара не превари њихову душу (Премудрост 4:11). И тако шаљете своје плодове Христу у Његово небеско Царство. Захвалите и што се нећете бринути о њима у хришћанском васпитању и поуци: јер родитељи за децу која нису хришћански поучена биће тешко мучени пред судом Божијим. Када сте лишени одраслих и деце и имате богатство које сте морали оставити у наслеђе деци, онда га можете уложити у руке сиромашних – браће Христове – са духовном користи; и тако ћеш имати не једног или три, него много наследника и то наследство ћеш са много добити у следећем веку добити. Ако после смрти своје одрасле деце останете сиромашни, предај се промислу Христа, Сина Божијег, који сваког храни и свакога брине. Неки родитељи тако нежно и слабо одгајају и издржавају своју децу да не желе да их казне за злочине, па им тако неустрашиво и својевољно допуштају да живе, док други користе неизмерну строгост и задовоље свој бес и бес над њима радије него да их казне. Обојица греше. Свугде је претераност опасна: строгост и безобзирна милост су осуђени у сваком рангу. Један младе људе који су по природи склони свакојаком злу води у опуштање, самовољу, поквареност и очигледну деструкцију, док им други уноси тугу, раздраженост и малодушност. Свуда се хвали умереност и средњи пут. Према томе, побожни родитељи морају да се придржавају средњег пута. Дужност родитеља према својој деци. 1. Чим деца почну да долазе себи и схватају учење, треба их одмах прелити млеком побожности и привести познању Бога и Христа, Сина Божијег, да знају: ко је Бог, у кога верујемо и чије име памтимо, и исповедамо се, и молимо се; и ко је Христос и како Га треба поштовати; Због чега смо сви рођени на овом свету и крштени, и шта очекујемо после смрти? Јер наш садашњи живот није ништа друго до пут којим идемо у вечност: добро – у просперитет, зло – у неповољно. Нисмо рођени на овом свету због части, богатства, слатке хране, лепе одеће, богатих кућа и осталог, јер све то остављамо за собом смрћу. Али ми смо рођени да бисмо овде побожно живели, и да бисмо угодили Богу, а после смрти да бисмо к Њему отишли ​​и да бисмо боравили у Његовом вечном блаженству. Иначе, да смо рођени за овај живот, онда бисмо морали да останемо овде заувек, али видимо супротно. Дакле, ми смо рођени за други живот и ступамо на пут овога света да бисмо дошли у други. Због тога се и крстимо, и верујемо у Бога и Христа, Сина Божијег, и призивамо име Његово, и идемо у Цркву и молимо се – да од Њега примимо ово будуће блаженство. Све ово и друго мора се понудити малој деци на почетку, како би она, када стану, дошла до богопознања, хришћанског става и наде. Одавде се може очекивати добра нада у младом срцу, ако се тако васпитава од почетка. И зло и добро су чврсто укорењени у младалачком срцу, а оно што научимо у младости, када достигнемо савршену старост, остајемо, као што се младо дрво нагиње на коју страну, и стоји до краја. Стога је потребно такво побожно васпитање омладине. А када сами родитељи или не могу или им њихов ранг то не дозвољава, треба да траже одговарајуће менторе и да уче своју децу. Многи уче своју децу страним језицима и уметностима, али их не уче у питању побожности, што јасно даје до знања да ни они сами то не знају, иако се називају хришћанима. Корисно је и за друштво и за трговину и за учење страних језика, али се тајне вере морају поучавати, и то је неопходно, а потребно је само једно (Лк. 10, 42). Чему служи француски или неки други језик када се језик учи, а срце се не учи добро? Језик тече добро и лепо, али срце је беспослено без вере и емитује смрад неверја, погубан и за немарне родитеље и за децу. 2. Пошто је, по Писму, почетак мудрости страх Господњи (Пс. 110,10), онда најпре у млада срца треба усадити страх Божији, јер се младост, природно склона злу, ничим другим до овим страхом, као и сваки човек, не одвраћа од зла. А да би усадио страх Божији у њихова срца, треба их често подсећати да је Бог свуда и да је присутан поред сваког човека, и шта год човек чинио или мислио, он види, и шта год да каже, чује, и за сваку реч, дело и помисао о злу љути се, и судиће, и избављаће грешнике на добро и на вечну муку. ко греши или чини зло може у ствари да погуби, како читамо у причама, а исто се дешава и данас. This needs to be instilled in them at the beginning, so that they avoid all evil not only openly, but also secretly; да, као деца пред родитељима, робови пред својим господарима, и поданици пред властима, не чине ништа недолично, него поступају с поштовањем, па би и они поступали и ходали са страхом пред Богом, који бди над свиме, и мислили би да је Бог поред њих, и да види све њихове поступке, и да их може извршити када поступе лоше. And even if it happens that people do not see a bad deed, then God, greater than all the light and the Judge of all, sees everything. From such teaching and reasoning about God, the fear of God can be instilled in the young, which both the old and the old need to remember... Parents should punish faulty children. Тако им Реч Божија заповеда: не остављајте младића некажњеног: ако га казните штапом, неће умрети; казнићеш га штапом и спасићеш му душу од пакла (Приче 23:13-14). Видимо да сам Бог воли своју децу, али их из љубави кажњава, јер Господ кажњава кога воли; he beats every son whom he receives (Heb. 12:6). Исто тако, телесни родитељи треба да следе Бога и дисциплинују своју децу из љубави. Слепа је та очајна љубав, која неисправну децу оставља без казне, као и права и мудра љубав која казном понижава њихову самовољу. He who spares his rod hates his son; а ко воли, кажњава га од детињства (Приче 13:25; такође видети о овоме Приче 29:17; Сир. 7:25; 30:1-13). 4. У казни не треба да буде неизмерна строгост, као што заповеда апостол: очеви, не раздражујте децу своју, да не клону духом (Кол. 3, 21), него да иду средњим путем, као што је горе речено. 5. Треба да се представе као слика добрих дела. Младост, и свако доба, боље је научити врлини добрим животом него речима, јер посебно мала деца имају по правилу животе својих родитеља, а оно што примећују у њима, они сами раде, било добро или лоше. Дакле, родитељи треба и да чувају своју децу од искушења и да дају пример врлинског живота својој деци када желе да их поуче у врлину. Иначе ни у чему не могу да успеју. Они више гледају на животе својих родитеља и одражавају то у својим младим душама, уместо да слушају њихове речи. Свака реч ментора, повезана са животом, поштена и јака, јесте поука, посебно родитељска. 6. Сама природа родитеља привлачи и убеђује их да воле своју децу; чак и неми воле своје потомство. Дакле, о овоме нема потребе говорити, све док љубав није непромишљена, као што је горе речено. 7. Родитељи треба да се моле Богу за своју децу, да би их Он сам поучио свом страху и опаметио их за спасење. 8. Колико је занемаривање правилног васпитања и кажњавања деце штетно и за саме родитеље и за њихову децу – свако може видети из наведеног, а показује и прича о Илији, свештенику Израиљевом, који је, пошто није правилно васпитао и није казнио своје синове због њихове дрскости, био кажњен од самог Бога, и од своје деце (видети: 1. Самуилова 18.). Дужност деце према родитељима. 1. Деца треба да воле своје родитеље из свег срца и да им буду захвална, јер су од њих рођена и од њих одгајана. Природни закон и савест убеђују све у ово. 2. Они су дужна послушност, како заповеда апостол: децо, слушајте родитеље своје у Господу (Еф. 6, 1). 3. Исказујте им поштовање са пуно љубави речима и делима. 4. Када буду кажњени речју или делом, прими казну за добро, не огорчуј се, не гунђај на њих, већ, препознајући свој злочин, са смирењем, љубављу и жаљењем тражи од њих опроштај. 5. У невољи и старости храни их и служи им са свом ревношћу. 6. За безакону децу која не поштују родитеље, у закону Господњем прописане су страшне казне. Ко удари свог оца или своју мајку, нека се погуби (Изл. 21:21). Ко прокуне оца свог или мајку своју, биће погубљен (Лев. 20,9).