Дети

Der Unterricht in Frömmigkeit und Furcht vor dem Herrn sollte von Kindesbeinen an erfolgen, sobald die Kinder beginnen, zumindest ein wenig zu verstehen. 1. Weil dieses Alter als sanftes Alter für die Wahrnehmung von Gut oder Böse geeignet ist. Ich erkläre es wie folgt. Ein leeres Gefäß kann alles enthalten: Wasser, Wein, Bier, Kwas oder ähnliches. So kann ein junger Mann gute oder böse Lehren aufnehmen. 2. Was Kinder von Kindheit an lernen, werden sie im Erwachsenenalter und im Alter tun. Ich erkläre das so: Ein neues Gefäß, insbesondere ein irdenes, ist das, womit es zuerst gefüllt wird, damit es riecht, bis es zerstört wird. Wenn Sie beispielsweise Öl trinken, riechen Sie nach Öl; Wenn du Wein trinkst, wirst du nach Wein stinken. So ist es auch mit einem jungen Mann: Welche Lehren er auch trinkt, er wird sein ganzes Leben lang einen Geruch abgeben. Wenn er in der Furcht des Herrn unterrichtet wird, wird er sein ganzes Leben lang einen wohltuenden Duft guter Sitten ausstrahlen; Wenn ihm das Böse beigebracht wird, wird er bis zum Ende nach dem Bösen stinken. Ein weiteres Beispiel. So wie ein kleiner Baum sich zu der Seite neigt, zu der er bis zum Ende weiter wächst, so wird es auch ein kleiner Junge tun: Was auch immer ihm zuerst beigebracht wird, zu dem wird er bis zum Ende seines Lebens eine Neigung haben. Wenn Sie Kinder verlieren, die klein oder als Säuglinge sterben, danken Sie Gott, dass er sie erfreut hat, damit sich die Bosheit ihres Geistes nicht ändert und dass Betrug ihre Seelen nicht verführt (Weisheit 4:11). Und so schickst du deine Früchte zu Christus in sein himmlisches Königreich. Sei auch dankbar, dass du sie in der christlichen Erziehung und Erziehung nicht betreuen wirst: denn Eltern von Kindern, die nicht christlich erzogen werden, werden vor dem Gericht Gottes schwer gefoltert. Wenn Ihnen Erwachsene und Kinder fehlen und Sie über Vermögen verfügen, das Sie als Erbe den Kindern hinterlassen mussten, können Sie es mit geistlichem Nutzen in die Hände der Armen – der Brüder Christi – legen; und so werden Sie nicht einen oder drei, sondern viele Erben haben und im nächsten Jahrhundert dieses Erbe mit vielen Gewinnen erhalten. Wenn Sie nach dem Tod Ihrer erwachsenen Kinder arm bleiben, überlassen Sie sich der Vorsehung Christi, des Sohnes Gottes, der alle ernährt und für alle sorgt. Manche Eltern erziehen und unterstützen ihre Kinder so zärtlich und schwach, dass sie sie nicht für ihre Verbrechen bestrafen wollen, und lassen sie so furchtlos und willentlich am Leben, während andere unermessliche Härte anwenden und ihren Zorn und ihre Wut über sie befriedigen, anstatt sie zu bestrafen. Beide sündigen. Überall ist Übermaß bösartig: Strenge und rücksichtslose Barmherzigkeit werden in allen Rängen verurteilt. Die eine führt junge Menschen, die von Natur aus zu allem Bösen neigen, in Entspannung, Eigensinn, Korruption und offensichtliche Zerstörung, während die andere ihnen Kummer, Verärgerung und Verzweiflung einflößt. Überall werden Mäßigung und der Mittelweg gelobt. Deshalb müssen fromme Eltern am Mittelweg festhalten. Die Pflicht der Eltern gegenüber ihren Kindern. 1. Sobald Kinder beginnen, zur Besinnung zu kommen und die Lehre zu verstehen, sollten sie sofort mit der Milch der Frömmigkeit übergossen und zur Erkenntnis Gottes und Christus, des Sohnes Gottes, gebracht werden, damit sie wissen: Wer ist Gott, an den wir glauben und an dessen Namen wir uns erinnern, ihn bekennen und beten; und wer ist Christus und wie sollte er verehrt werden? Aus welchem ​​Grund werden wir alle in diese Welt hineingeboren und getauft, und was erwarten wir nach dem Tod? Denn unser gegenwärtiges Leben ist nichts anderes als der Weg, den wir in die Ewigkeit gehen: gut – zum Wohlstand, böse – zum Unglück. Wir werden nicht für Ehre, Reichtum, süßes Essen, schöne Kleidung, reiche Häuser und andere Dinge in diese Welt hineingeboren, denn all das lassen wir beim Tod zurück. Aber wir sind geboren, um hier fromm zu leben und Gott zu gefallen und nach dem Tod zu ihm zu gehen und in seiner ewigen Glückseligkeit zu bleiben. Wenn wir sonst für dieses Leben geboren wären, müssten wir für immer hier bleiben, aber wir sehen das Gegenteil. Wir werden also für ein anderes Leben geboren und beschreiten den Weg dieser Welt, um zu einem anderen zu gelangen. Aus diesem Grund lassen wir uns taufen und glauben an Gott und Christus, den Sohn Gottes, und wir rufen seinen Namen an, und wir gehen in die Kirche und beten – dass wir diese zukünftige Glückseligkeit von ihm empfangen mögen. All dies und noch andere Dinge müssen kleinen Kindern am Anfang angeboten werden, damit sie im Alter zur Erkenntnis Gottes und zur christlichen Position und Hoffnung gelangen. Von hier aus kann man gute Hoffnung in einem jungen Herzen erwarten, wenn man von Anfang an so erzogen wird. Sowohl das Böse als auch das Gute sind fest im jugendlichen Herzen verwurzelt, und was wir in der Jugend lernen, bleiben wir, wenn wir das perfekte Alter erreichen, so wie ein junger Baum sich zu welcher Seite neigt und bis zum Ende steht. Daher ist eine solch fromme Erziehung der Jugend erforderlich. Und wenn die Eltern dies selbst nicht können oder ihr Rang es ihnen nicht erlaubt, müssen sie sich geeignete Mentoren suchen und ihre Kinder unterrichten. Viele unterrichten ihre Kinder in Fremdsprachen und Künsten, aber nicht in Frömmigkeit, was deutlich macht, dass sie selbst dies nicht wissen, obwohl sie Christen genannt werden. Es ist nützlich für die Gesellschaft und den Handel und für den Fremdsprachenunterricht, aber die Sakramente des Glaubens müssen gelehrt werden, und das ist absolut notwendig, und nur eines ist notwendig (Lukas 10,42). Was nützt Französisch oder eine andere Sprache, wenn die Sprache zwar gelernt, das Herz aber nicht gut gelehrt wird? Die Zunge fließt gut und schön, aber das Herz ist untätig ohne Glauben und verströmt den Gestank des Unglaubens, der sowohl für unvorsichtige Eltern als auch für Kinder katastrophal ist. 2. Da nach der Heiligen Schrift der Anfang der Weisheit die Furcht vor dem Herrn ist (Psalm 110,10), sollte zunächst die Furcht vor Gott in junge Herzen eingepflanzt werden, denn die Jugend, die von Natur aus zum Bösen neigt, wird wie jeder Mensch nur durch diese Furcht vom Bösen abgewendet. Und um die Furcht vor Gott in ihren Herzen zu verankern, müssen sie oft daran erinnert werden, dass Gott überall ist und neben jedem Menschen präsent ist, und egal, was ein Mensch tut oder denkt, er sieht, und egal, was er sagt, er hört, und für jedes Wort, jede Tat und jeden Gedanken des Bösen ist er wütend und wird richten und Sünder ewiger Qual ausliefern und gerechte und gute Menschen für ihre guten Taten belohnen, und wer sündigt oder Böses tut, kann hinein Tatsache ausführen, wie wir in Geschichten lesen, und das Gleiche passiert heute. Dies muss ihnen von Anfang an vermittelt werden, damit sie alles Böse nicht nur offen, sondern auch heimlich meiden; damit sie, wie Kinder vor ihren Eltern, Sklaven vor ihren Herren und Untertanen vor den Behörden, nichts Unanständiges tun, sondern ehrfürchtig handeln, damit auch sie mit Furcht vor Gott handeln und wandeln, der über alles wacht, und denken, dass Gott an ihrer Seite ist und alle ihre Handlungen sieht und sie ausführen kann, wenn sie schlecht handeln. Und selbst wenn es vorkommt, dass die Menschen eine schlechte Tat nicht sehen, dann sieht Gott, größer als alles Licht und der Richter aller, alles. Durch solche Lehren und Überlegungen über Gott kann den Jungen Gottesfurcht eingeflößt werden, an die sich sowohl die Alten als auch die Alten erinnern müssen ... Eltern sollten fehlerhafte Kinder bestrafen. So befiehlt ihnen das Wort Gottes: Lasst den jungen Mann nicht ungestraft: Wenn ihr ihn mit der Rute bestraft, wird er nicht sterben; du wirst ihn mit der Rute bestrafen und seine Seele vor der Hölle retten (Sprüche 23:13-14). Wir sehen, dass Gott selbst seine Kinder liebt, aber aus Liebe bestraft er sie, denn der Herr bestraft jeden, den er liebt; er schlägt jeden Sohn, den er aufnimmt (Hebr 12,6). Ebenso sollten fleischliche Eltern Gott folgen und ihre Kinder aus Liebe erziehen. Diese verzweifelte Liebe ist blind und lässt unschuldige Kinder ohne Strafe zurück, genau wie die wahre und weise Liebe, die ihre Eigensinnigkeit durch Strafe demütigt. Wer seine Rute schont, hasst seinen Sohn; und wer liebt, bestraft ihn von Kindheit an (Sprüche 13:25; siehe dazu auch Sprüche 29:17; Sir. 7:25; 30:1-13). 4. Die Bestrafung sollte nicht unermesslich streng sein, wie der Apostel befiehlt: Väter, provoziert eure Kinder nicht zum Zorn, damit sie nicht den Mut verlieren (Kol. 3,21), sondern geht den Mittelweg, wie oben gesagt. 5. Sie müssen sich als Sinnbild guter Taten präsentieren. Die Jugend und jedes Alter wird besser durch ein gutes Leben als durch Worte zur Tugend erzogen, denn besonders kleine Kinder haben in der Regel das Leben ihrer Eltern, und was sie an ihnen bemerken, tun sie selbst, sei es gut oder schlecht. Deshalb sollten Eltern ihre Kinder sowohl vor Versuchungen schützen als auch ihnen ein Beispiel für ein tugendhaftes Leben geben, wenn sie sie in Tugendhaftigkeit unterweisen wollen. Sonst können sie nichts erreichen. Sie blicken mehr auf das Leben ihrer Eltern und spiegeln dies in ihren jungen Seelen wider, anstatt auf ihre Worte zu hören. Jedes Wort eines Mentors, verbunden mit dem Leben, gerecht und stark, ist eine Anweisung, insbesondere eine elterliche Anweisung. 6. Die Natur der Eltern zieht sie an und überzeugt sie, ihre Kinder zu lieben; Selbst die Dummen lieben ihre Nachkommen. Daher besteht kein Grund, darüber zu sprechen, solange die Liebe nicht rücksichtslos ist, wie oben gesagt. 7. Eltern sollten für ihre Kinder zu Gott beten, damit er sie selbst in seiner Furcht unterweisen und sie weise für die Erlösung machen möge. 8. Wie schädlich die Vernachlässigung der richtigen Erziehung und Bestrafung der Kinder sowohl für die Eltern selbst als auch für ihre Kinder ist – das kann jeder aus dem oben Gesagten erkennen und wird durch die Geschichte von Elia, dem Priester Israels, gezeigt, der von Gott selbst und seinen Kindern bestraft wurde, weil er seine Söhne nicht richtig erzogen und für ihre Unverschämtheit nicht bestraft hatte (siehe 1. Samuel 4,17-18). Die Pflicht der Kinder gegenüber ihren Eltern. 1. Kinder sollten ihre Eltern aus tiefstem Herzen lieben und ihnen dankbar sein, denn sie wurden von ihnen geboren und von ihnen erzogen. Naturgesetz und Gewissen überzeugen jeden davon. 2. Ihnen gebührt Gehorsam, wie der Apostel befiehlt: „Kinder, gehorcht euren Eltern im Herrn“ (Eph 6,1). 3. Zeigen Sie ihnen liebevollen Respekt in Wort und Tat. 4. Wenn sie mit Worten oder Taten bestraft werden, nehmen Sie die Strafe zum Guten an, seien Sie nicht empört, meckern Sie nicht über sie, sondern bitten Sie sie in der Anerkennung Ihres Verbrechens mit Demut, Liebe und Bedauern um Vergebung. 5. In Not und im Alter speist und dient ihnen mit allem Eifer. 6. Für gesetzlose Kinder, die ihre Eltern nicht ehren, sind im Gesetz des Herrn schreckliche Strafen vorgeschrieben. Wer seinen Vater oder seine Mutter schlägt, muss getötet werden (Ex. 21:21). Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, soll getötet werden (3. Mose 20,9).