Дети
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
يجب أن يكون تعليم التقوى ومخافة الرب منذ الطفولة، بمجرد أن يبدأ الأطفال في الفهم قليلاً على الأقل.
1. لأن هذا العصر، باعتباره عصرًا لطيفًا، مناسب لإدراك الخير والشر. أشرح ذلك على النحو التالي. يمكن لإناء فارغ أن يحمل كل شيء: الماء، أو النبيذ، أو البيرة، أو الكفاس، أو شيء مشابه. حتى يتمكن الشاب من استيعاب تعليم الخير أو الشر.
2. ما يتعلمه الأطفال منذ الطفولة، عندما يصلون إلى مرحلة البلوغ وفي سن الشيخوخة، سيفعلونه. وأشرح ذلك على النحو التالي: الإناء الجديد، وخاصة الترابي، هو الذي يمتلئ به أولا، فيظل رائحته حتى يهلك. لذلك، على سبيل المثال، إذا كنت تشرب الزيت، فسوف تكون رائحتك مثل الزيت؛ إذا كنت تشرب الخمر، سوف تنتن الخمر. وكذلك الحال بالنسبة للشاب: مهما شرب من تعليم، فسوف تنبعث منه رائحة طوال حياته. إذا تعلم مخافة الرب، فسوف تنبعث منه طوال حياته رائحة الأخلاق الطيبة؛ إذا تعلم الشر، فسوف تفوح منه رائحة الشر حتى النهاية. مثال آخر. تمامًا كما تميل الشجرة الصغيرة نحو أي جانب ستستمر في النمو حتى النهاية، كذلك يفعل الصبي الصغير: أي شيء يتعلمه لأول مرة، سيكون لديه ميل نحوه حتى نهاية حياته.
إذا فقدت أطفالًا يموتون صغارًا أو رضعًا، فاحمدوا الله على سروره لهم، حتى لا يتغير خبث عقولهم، ولا يخدع الغش نفوسهم (حكمة 4: 11). وهكذا ترسل ثمارك إلى المسيح في ملكوته السماوي. اشكر أيضًا أنك لن تعتني بهم في التربية والتعليم المسيحي: لأن آباء الأطفال الذين لم يتعلموا بطريقة مسيحية سيتعرضون للتعذيب الشديد قبل دينونة الله. عندما تُحرم من البالغين والأطفال ولديك ثروة كان عليك أن تتركها ميراثًا للأبناء، فيمكنك استثمارها في أيدي الفقراء - إخوة المسيح - بمنفعة روحية؛ وهكذا لن يكون لديك واحد أو ثلاثة، بل العديد من الورثة، وسوف تحصل على هذا الميراث مع العديد من الأرباح في القرن القادم. إذا بقيت فقيرًا بعد موت أبنائك البالغين، فاستسلم لعناية المسيح، ابن الله، الذي يطعم الجميع ويعتني بالجميع.
يقوم بعض الآباء بتربية أطفالهم ودعمهم بحنان وضعيف لدرجة أنهم لا يريدون معاقبتهم على جرائمهم، ويسمحون لهم بالعيش بلا خوف وعمد، بينما يستخدم آخرون قسوة لا تُقاس ويرضون غضبهم وغيظهم عليهم بدلاً من معاقبتهم. وكلاهما يذنب. الإفراط في كل مكان هو أمر شرير: القسوة والرحمة المتهورة مدانة في كل رتبة. أحدهما يقود الشباب المعرضين بطبيعتهم لكل أنواع الشر إلى الاسترخاء والعناد والفساد والدمار الواضح، بينما يغرس الآخر فيهم الحزن والغضب واليأس. في كل مكان يتم الإشادة بالاعتدال والطريق الوسط. ولذلك يجب على الآباء المتدينين أن يلتزموا بالطريق الوسط.
واجب الوالدين تجاه أبنائهم.
1. بمجرد أن يبدأ الأطفال في العودة إلى رشدهم وفهم التعاليم، يجب أن يُسكبوا على الفور بحليب التقوى ويُحضروا إلى معرفة الله والمسيح، ابن الله، حتى يعرفوا: من هو الله الذي نؤمن به ونتذكر اسمه ونعترف به ونصلي؛ ومن هو المسيح وكيف ينبغي تكريمه؟ لأي سبب ولدنا جميعًا في هذا العالم واعتمدنا، وماذا نتوقع بعد الموت؟ لأن حياتنا الحالية ليست سوى الطريق الذي نسير فيه إلى الأبدية: الخير إلى الرخاء، والشر إلى السوء.
نحن لم نولد في هذا العالم من أجل الشرف والثروة والطعام الحلو والملابس الجميلة والبيوت الغنية وأشياء أخرى، لأننا نترك كل هذا خلفنا عند الموت. ولكننا ولدنا لكي نحيا هنا بالتقوى، ونرضي الله، وبعد الموت نذهب إليه ونعيش في نعيمه الأبدي. وإلا، إذا ولدنا لهذه الحياة، فسيتعين علينا البقاء هنا إلى الأبد، لكننا نرى العكس. لذلك نولد لحياة أخرى وندخل في طريق هذا العالم لنأتي إلى عالم آخر. ولهذا السبب، فإننا نعتمد ونؤمن بالله والمسيح ابن الله، وندعو باسمه، ونذهب إلى الكنيسة ونصلي - لكي ننال منه هذا النعيم المستقبلي.
كل هذا وغيره يجب تقديمه للأطفال الصغار في البداية، حتى عندما يكبرون، يتوصلون إلى معرفة الله والمكانة والرجاء المسيحي. من هنا يمكن للمرء أن يتوقع رجاءً جيدًا في قلب شاب، إذا نشأ على هذا النحو منذ البداية. إن الشر والخير كلاهما متجذران بقوة في قلب الشباب، وما نتعلمه في الشباب، عندما نبلغ سن الكمال، نبقى، تمامًا كما تميل الشجرة الصغيرة إلى أي جانب، وتقف حتى النهاية. لذلك، هناك حاجة إلى مثل هذا التعليم الورع للشباب. وعندما لا يستطيع الآباء أنفسهم أو أن رتبتهم لا تسمح لهم بذلك، فإنهم بحاجة إلى البحث عن مرشدين مناسبين وتعليم أطفالهم. كثيرون يعلمون أولادهم اللغات والفنون الأجنبية، لكنهم لا يعلمونهم في أمر التقوى، مما يوضح أنهم أنفسهم لا يعرفون ذلك، مع أنهم يُسمون مسيحيين. إنه مفيد للمجتمع والتجارة وتعليم اللغات الأجنبية، ولكن يجب تعليم أسرار الإيمان، وهذا ضروري للغاية، ولا يلزم سوى شيء واحد (لوقا 10: 42). ما فائدة اللغة الفرنسية أو لغة أخرى عندما يتم تعلم اللغة ولكن القلب لا يتعلم جيدًا؟
إن اللسان يتدفق بشكل جيد وجميل، ولكن القلب خامل بلا إيمان، وتفوح منه رائحة الكفر، وهو أمر كارثي على الوالدين والأبناء على حد سواء.
2. بما أن رأس الحكمة، بحسب الكتاب، هو مخافة الرب (مز 110: 10)، فيجب أولاً زرع مخافة الله في قلوب الشباب، لأن الشباب، الذين يميلون بطبيعتهم إلى الشر، لا يبتعدون عن الشر إلا بهذا الخوف، مثل كل إنسان. ومن أجل زرع مخافة الله في قلوبهم، يجب أن يتم تذكيرهم كثيرًا بأن الله موجود في كل مكان وهو حاضر بجوار كل شخص، وبغض النظر عما يفعله الإنسان أو يفكر فيه، فهو يرى، ومهما كان ما يقوله، فهو يسمع، ولكل كلمة أو فعل أو فكرة شريرة فهو غاضب، ويدين، وسيسلم الخطاة إلى العذاب الأبدي، وسيكافئ الصالحين والصالحين على أعمالهم الصالحة، ومن يخطئ أو يفعل الشر يمكنه في الواقع أن يعدم، كما نقرأ. في القصص ونفس الشيء يحدث اليوم.
وهذا يجب أن يغرس فيهم منذ البداية، حتى يتجنبوا كل شر، ليس فقط في العلن، بل في الخفاء أيضًا؛ بحيث أنهم، مثل الأطفال أمام آبائهم، والعبيد أمام أسيادهم، والرعايا أمام السلطات، لا يفعلون شيئًا غير لائق، بل يتصرفون بوقار، لذلك يتصرفون أيضًا ويسيرون بخوف أمام الله، الذي يراقب كل شيء، ويعتقدون أن الله بجوارهم، ويرى كل أفعالهم، ويمكنه إعدامهم عندما يتصرفون بشكل سيئ. وحتى لو حدث أن الناس لا يرون عملاً سيئًا، فإن الله، أعظم من كل نور وديان الجميع، يرى كل شيء. من خلال هذا التعليم والتفكير عن الله، يمكن غرس مخافة الله في الصغار، وهو الأمر الذي يحتاج الكبار والكبار إلى تذكره...
يجب على الآباء معاقبة الأطفال المخطئين. لذلك تأمرهم كلمة الله: لا تتركوا الشاب بلا عقاب: إذا عاقبته بعصا، فلن يموت؛ تعاقبه بالعصا وتنقذ نفسه من الجحيم (أمثال 23: 13-14). نرى أن الله نفسه يحب أولاده، ولكن من باب المحبة يعاقبهم، لأن الرب يعاقب من يحبه. يضرب كل ابن يقبله (عب 12: 6). وبالمثل، يجب على الوالدين الجسديين أن يتبعوا الله ويؤدبوا أولادهم بدافع المحبة. ذلك الحب اليائس أعمى، الذي يترك الأبناء الخاطئين بلا عقاب، كما الحب الحقيقي الحكيم الذي يذل إرادتهم بالعقاب. من يمنع عصاه يمقت ابنه. ومن يحب يعاقبه منذ الصغر (أمثال 13: 25؛ انظر أيضًا عن هذا أمثال 29: 17؛ سي 7: 25؛ 30: 1-13).
4. لا ينبغي أن تكون هناك شدة في العقوبة، كما يوصي الرسول: "أيها الآباء، لا تغيظوا أولادكم لئلا يفشلوا" (كو 3: 21)، بل اتبعوا الطريق الوسط كما سبق ذكره.
5. عليهم أن يقدموا أنفسهم على أنهم صورة الأعمال الصالحة.
يتم تعليم الشباب، وفي كل الأعمار، الفضيلة من خلال الحياة الطيبة أكثر من الكلمات، لأن الأطفال الصغار بشكل خاص لديهم حياة والديهم، وما يلاحظونه فيهم، يفعلونه هم أنفسهم، سواء كان جيدًا أو سيئًا. لذلك، يجب على الآباء حماية أطفالهم من التجارب وأن يكونوا قدوة لأطفالهم في الحياة الفاضلة عندما يريدون تعليمهم الفضيلة. وإلا فلن ينجحوا في أي شيء. إنهم ينظرون أكثر إلى حياة والديهم ويعكسون ذلك في أرواحهم الصغيرة، بدلاً من الاستماع إلى كلماتهم. كل كلمة من معلمه، مرتبطة بالحياة، عادلة وقوية، هي تعليمات، وخاصة تعليمات الوالدين.
6. إن طبيعة الوالدين تجذبهم وتقنعهم بمحبة أبنائهم؛ حتى البكم يحبون ذريتهم. لذلك لا داعي للحديث عن هذا الأمر، ما دام الحب ليس تهوراً كما سبق أن ذكرنا.
7. ينبغي على الآباء أن يصلوا إلى الله من أجل أولادهم، لكي يعلمهم هو نفسه خوفه، ويحكمهم للخلاص.
8. ما مدى ضرر إهمال التربية الصحيحة ومعاقبة الأبناء على الوالدين أنفسهم وعلى أولادهم - وهذا ما يمكن رؤيته مما سبق وتظهره قصة إيليا كاهن إسرائيل الذي عوقب من الله نفسه ومن أولاده لأنه لم يرب أبناءه كما ينبغي ولم يعاقبهم على وقاحتهم (راجع 1 صموئيل 4: 17-18).
واجب الأبناء تجاه والديهم.
1. يجب على الأبناء أن يحبوا والديهم من أعماق قلوبهم وأن يكونوا شاكرين لهم، فهم ولدوا منهم وتربيوا عليهم. القانون الطبيعي والضمير يقنعان الجميع بهذا.
2. يجب عليهم الطاعة، كما يوصي الرسول: "أيها الأولاد، أطيعوا والديكم في الرب" (أفسس 6: 1).
3. أظهر لهم الاحترام المحب بالقول والفعل.
4. عندما يعاقبون بالقول أو الفعل، اقبل العقوبة على الخير، ولا تغضب، ولا تتذمر منهم، ولكن، مع الاعتراف بجريمتك، بالتواضع والحب والندم، اطلب منهم المغفرة.
5. المحتاجين والشيخوخة أطعمهم واخدمهم بكل غيرة.
6. بالنسبة للأطفال الخارجين على القانون الذين لا يكرمون والديهم، فإن العقوبات الرهيبة منصوص عليها في شريعة الرب. ومن ضرب أباه أو أمه فإنه يقتل (خر 21: 21). ومن سب أباه أو أمه فإنه يقتل (لاويين 20: 9).