Дарования Божии

Sami si od Boha nic nevyděláme, ale vše dostáváme zdarma z Jeho štědré ruky. On jako Dobrý a Bohatý v milosrdenství, když vidí naši chudobu a bídu, otevírá poklady své dobroty a dává nám vše zdarma. Jeho povaha je taková, že nemůže jinak než konat dobro. Vidíte, že člověk, který má cizí majetek, který mu náleží, na to není hrdý, neříká si bohatý, nechlubí se tím. To je to, co bychom měli dělat, máme-li Boží dary: nepovažujte je za své vlastní, ale jako by byly cizí; abychom na ně nebyli pyšní, ale abychom je užívali ke slávě Boží – vždyť pocházejí od Boha – a ku prospěchu nám a bližnímu, pro který nám byly svěřeny. Bohatství, inteligence, moudrost a tak dále ať jsou ku prospěchu našemu a bližnímu, ne pro naši chválu, ale pro slávu a chválu Toho, od něhož jsme vzešli, neboť tak, jako je On ze své milosti dal nám, tak nám je může kvůli naší nevděčnosti vzít jako své vlastní. Pak skutečně poznáme, jak jsme chudí, ubozí, ubozí, nazí a nemáme nic vlastního kromě hříchu. Tím, že [skrovný boháč] zbavuje svého bližního tělesné statky, připravuje se o duchovní ovoce, neplní Boží přikázání, je nemocný pýchou a nemilosrdností, a tak tím, že neprojevuje milosrdenství svému bližnímu, sám sobě zavírá dveře Božího milosrdenství. Naopak štědrý boháč se jako silný žaludek spokojí s majetkem ke slávě Boží, děkuje Bohu a spokojí se s druhými ke slávě téhož Boha, a tak přináší duchovní užitek sobě, zatímco druhým přináší fyzický užitek. Myslete na to i u dalších darů, které nám Bůh dal: pokud je dáváme svým bližním, pak nám přinášejí užitek, a pokud je nedáváme, pak nám škodí – ne samy od sebe, ale kvůli nám, protože je nepoužíváme tak, jak bychom měli, a ne k tomu, co bychom měli. Stejně jako pálení věcí svého souseda je zneužíváním ohně, který je nám dán k vaření, zahřívání místností atd.; zneužíváme meč k zabití našeho bratra, ačkoliv byl navržen k ochraně vlasti; jazyk zneužíváme k pomluvám, pomluvám a sprostým jazykům, ačkoli jazyk nám byl dán, abychom sdělovali rady svého srdce a chválili Boha; Ruce zneužíváme ke krádežím, bití, ačkoli nám byly dány za to, že jsme dělali a pomáhali sobě i bližním a tak dále. Člověk tak může využívat Boží dary ke zlu, a tedy ke škodě sobě i bližnímu.