Грешник
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
გახსოვდეთ, რომ ქრისტეს სიკვდილი და სისხლი არ დაეხმარება მოუნანიებელ ცოდვილს, ისევე როგორც წამალი არ დაეხმარება ავადმყოფს, რომელიც არ ზრუნავს საკუთარ თავზე.
ო, ღვთის განუზომელი სიყვარული! დიდი ნუგეში ცოდვილთა! ღმერთი და თავად უფალი მოვიდნენ სამყაროში მათი გულისთვის, რათა ეძიონ და გადაერჩინათ დაკარგული. შენ ხარ ერთ-ერთი ცოდვილი და დაკარგული, რაც იმას ნიშნავს, რომ მოხვედი შენს საძიებლად და გადასარჩენად. მხოლოდ რწმენით მოეპყარით მას, ვინც მოვიდა ცოდვილების მოსაძებნად და გადასარჩენად და დაამყარეთ თქვენი იმედი მასზე, მაშინ ის აუცილებლად დაეძებს და გადაგარჩენს. და არ არის ნათქვამი: ქრისტე ამა თუ იმ ცოდვილთა გულისთვის მოვიდა, არამედ ყველას და ყველას გულისთვის, რაც არ უნდა დიდი და მძიმე იყოს მათი ცოდვები.
ასე არ იწყნარებს მამას, ასე არ აწყნარებს დედას თავის ავადმყოფ შვილს, როგორც მოწყალე ღმერთი ცოდვილს, რომელიც მისკენ კვნესის სინანულით და გულის დაავადებით. მაშინ მისი საშვილოსნო შეწუხებულია მასზე; მაშინ შეიწყალებს მას. რადგან, როგორც მისი უდიდებულესობაა, ისეთია მისი წყალობა.
იესო ქრისტე მოვიდა ცოდვილთა გადასარჩენად და ხელმისაწვდომი გახდა ცოდვილებისთვის. მაგრამ ცოდვილებმა ასევე უნდა გაითვალისწინონ ის, რასაც ის ამბობს: მოინანიეთ და ასევე: მე არ მოვედი მართალთა მოსაწოდებლად, არამედ ცოდვილთა მონანიებისთვის (მათე 4:17; 9:13). ცოდვილებმა უნდა მოინანიონ და გამოსწორდნენ, შემდეგ კი ქრისტე გადაარჩენს მათ.
როგორი სასტიკი და მოუნანიებელი აქვს ცოდვილს გული, რომელიც არ უსმენს ღვთის ხმას, რომელიც ამდენჯერ ურტყამს გულში, უგულებელყოფს ამდენ შეგონებას, არ ადარდებს ღვთის ასეთი სიკეთე, თვინიერება და სულგრძელობა.
ყოველი გარდაუვალი და მოუნანიებელი ცოდვილი დამნაშავეა საკუთარ განადგურებაში, რადგან მას არ აინტერესებს ღმერთის ისეთი სიკეთე, რომელიც მას სინანულამდე მიჰყავს.
მათ, ვინც ამპარტავანია თავისი ვითომ ჭეშმარიტებით, არ სჭირდება სახარება და არ იღებს მას, რადგან ისინი არ ცნობენ და არ ცნობენ მათ სისუსტესა და წყევლას. პირიქით, აშკარა ცოდვილებისთვის ეს უფრო მოსახერხებელია, რადგან ისინი ხედავენ თავიანთ სიღარიბეს და წყევლას. ამიტომ, წერია, რომ ყველა მებაჟე და ცოდვილი მიუახლოვდა მას (ქრისტეს) მის მოსასმენად. პირიქით, მწიგნობრები და ფარისევლები, თავიანთი ვითომ სიწმინდით ამპარტავანნი, წუწუნებდნენ ქრისტეს წინააღმდეგ და ამბობდნენ: ის იღებს ცოდვილებს და ჭამს მათთან ერთად (ლუკა 15:1-2). რადგან ვინც ვერ ხედავს და არ აღიარებს საკუთარ სისუსტეს, არ ეძებს ექიმს, არამედ მხოლოდ სნეულს ეძებს გულით დაავადებული, ვისაც გული აქვს დაჭრილი ცოდვის ისრით და მწუხარებით. ჯანმრთელებს კი არ სჭირდებათ ექიმი, არამედ ავადმყოფებს (მათე 9:12), ამბობს ქრისტე.
ცოდვილი არ არის იმის ღირსი, რომ იცხოვროს დედამიწაზე, რადგან ის ცოდვილია, მაგრამ ღმერთი იცავს მის სიცოცხლეს და არა მარტო იცავს მას, არამედ სარგებელს მოაქვს. მაგრამ ცოდვილი ამას არ გრძნობს და აბუჩად იგდებს თავის კეთილისმყოფელს. ღმერთი არ წყვეტს ცოდვილის მიმართ სიკეთის გაკეთებას, მაგრამ ცოდვილი არ წყვეტს კეთილისმყოფელის გაღიზიანებას. ღვთის სიკეთე გამოუთქმელია, ხოლო ცოდვილის უმეცრება და მრისხანება აღუწერელია. ცოდვილი ღმერთს ისევე ექცევა, როგორც ადამიანი, რომელიც ლანძღავს და ლანძღავს თავის მკვებავს, მფარველს და მფარველს. ცოდვილი ამას ვერ ხედავს, რადგან ცოდვით არის დაბრმავებული, მაგრამ როცა შინაგანი თვალები აეხილება, მაშინ დაინახავს და აღიარებს ჭეშმარიტებად.