Грех

Sabemos y por Tu bondad admitimos de corazón que no podemos traerte nada... Los ángeles te traen el canto, los cielos te traen una estrella, los magos te traen regalos, el desierto te trae un pesebre. ¿Qué pasa con nosotros? No hay nada, porque todo lo que tenemos es Tuyo. Tuyo y nosotros, Tu iglesia somos, creados por Tus manos, renovados por Tu Purísima Sangre, pero ah - ay de nosotros - nuevamente corrompidos por nuestra maldita voluntad y creados indecentes para Ti, nuestro Señor y Dios. ¿Qué pasa con el nuestro? Nuestros pecados son nuestro propio fruto, son nuestra descendencia, somos ricos en ellos, los cargamos como una carga, llevamos esta pesada carga sin vergüenza. Sin embargo, venimos a Ti con temor y humildad. Venimos a Ti como el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo entero (ver Juan 1:29), y con esta carga arrojamos esta iglesia corporal, completamente contaminado, ante Tus pies y, a semejanza de la ramera del evangelio, con nuestros labios inteligentes tocamos Tus pies purísimos con ternura (ver Lucas 7:46), y, sin atrevernos, como el publicano, alzamos nuestros ojos hacia Ti (ver Lucas 18:13), desde las profundidades Llama: Cordero de Dios, quita nuestra pesada carga pecaminosa y, como eres misericordioso, muéstranos misericordia. Y cuando miremos hacia atrás, miremos con nuestros ojos inteligentes, ¿qué veremos allí? ¡Oh, nos da miedo incluso mirar allí! Allí están nuestros feroces rivales, aferrándonos con fuerza, atrayéndonos sin piedad hacia el Juez, tratando de traicionarnos y llevarnos a una prisión eterna. Allí, digo, nuestros pecados, cometidos a lo largo de toda nuestra vida, son como monstruos que quieren atacarnos y arrojarnos al fondo del infierno. Nuestros pecados, digo, nos atacan, hieren nuestra conciencia, nos apuñalan como una espada. Estos enemigos atormentadores arrojaron ángeles del cielo al fondo del infierno y los ataron con cadenas de oscuridad. Estos enemigos expulsaron del paraíso al antepasado Adán y a toda su familia. Trajeron una terrible inundación al mundo entero. Estos enemigos quemaron las ciudades de Sodoma y Gomorra. Estos enemigos derribaron a muchos miembros del pueblo de Dios en el desierto y no les permitieron llegar a la tierra prometida. Estos, finalmente, enemigos atormentadores ahora están destruyendo ciudades y grandes estados, derramando tanta sangre y causando todo tipo de desgracias y desgracias. Así, digo, nuestros feroces enemigos nos respaldan y se levantan contra nosotros. Dios está constantemente contigo y ve todo claramente en lo que haces y piensas, escucha lo que dices y se enoja con cada pecado. Cuídate de pecar delante de Dios, así como tienes miedo de cometer ultrajes y reírte delante de tu padre. Da miedo enojar a Dios. En el pecado mismo, Dios puede herir al pecador y enviarlo al Gehena. Que el tormento eterno y el Reino de los Cielos nos motiven a evitar el pecado, porque a causa del pecado una persona se ve privada del gozo y la bienaventuranza eternas y se encuentra en el tormento eterno más severo con el diablo y sus ángeles. Dejemos que el pecado mismo nos aleje de nosotros mismos, porque el pecado es invención y obra del diablo. Él inventó el pecado y sedujo a nuestro antepasado Adán a cometerlo, y así destruyó nuestra raza. Por tanto, huid del pecado como de la obra del diablo. Con cada pecado, el Dios Trinitario, el Dios Grande, Santo, Bueno, Justo, Infinito y Terrible, el Padre Misericordioso y Bueno, se ofende y se enoja. Es una lástima y una cosa difícil ofender a un padre según la carne, y mucho menos a Dios, el Padre Celestial, que creó tanto a tu padre como a ti, alimenta, viste, preserva y proporciona otras bendiciones y llama a todos a la bienaventuranza eterna. Es mejor morir cien veces que ofender a Dios, nuestro Buen Padre y Creador. Guárdate del pecado como de un gran mal. Pecado es todo lo que se hace de palabra, obra o pensamiento en contra de la santa y eterna ley de Dios y su santa voluntad. Sobre el pecado, ver los pasajes de la Sagrada Escritura: Mc. 7, 21 y así sucesivamente; Roma. 1, 29 y así sucesivamente; 1 Cor. 6, 9 y así sucesivamente; Galón. 5, 19 y así sucesivamente; Ef. 5, 3 y así sucesivamente; Col. 4, 5 y así sucesivamente; 1 Tim. 1, 9 y así sucesivamente; 2 Tim. 4, 2 y así sucesivamente; Abierto 21, 8; PD. 49, 18 y así sucesivamente. Léelos tú mismo. Pregunta: ¿Cuántos pecados capitales? 1. Orgullo, es decir, un deseo rebelde de poder y gloria. 2. Delicadeza (lujuria), es decir, un inmenso deseo de bienes externos o, en otras palabras, el deseo de tener riquezas y adquisiciones. 3. Fornicación e impureza, es decir, deseo desordenado de contaminación carnal o el acto mismo de satisfacer la lujuria corporal. 4. Gula o gula, es decir, consumo excesivo de comida y bebida. 5. Envidia, es decir, tristeza y enfermedad del corazón por el bien del prójimo, alegría y diversión por el mal. 6. Ira, es decir, un inmenso deseo de venganza. 7. Pereza o desaliento, es decir, frialdad y descuido acerca de la salvación espiritual. P: ¿Cuántos pecados hay contra el Espíritu Santo? 1. Desesperación, en la que no hay esperanza de la misericordia de Dios. 2. Dependencia excesiva de la misericordia de Dios. 3. Resistencia a la verdad conocida de la Sagrada Escritura y a los dogmas de fe aprobados por los apóstoles y santos padres. 4. Envidia de los beneficios espirituales que el prójimo recibe de Dios. 5. Permanecer en pecados y envejecer con ira. 6. Negligencia en la salvación espiritual hasta el final de tu vida. P: ¿Cuántos pecados claman al cielo a Dios y piden venganza? 1. Homicidio gratuito. 3. Causar daño a los pobres, viudas y huérfanos, insultos y opresión. 4. Retención o falta de pago a empresarios y trabajadores. Aquí están las razones por las que el pecado es un gran mal. 1. Todo pecado ofende la majestad de Dios. 2. Cuando una persona peca, honra su pasión y lujuria más que la ley de Dios y, por lo tanto, enoja al mismo Dios Infinito, Bueno, Justo y Eterno: cuán difícil es esto, todos lo pueden ver. 3. Para destruir el pecado, el Hijo de Dios vino al mundo y soportó pasiones tan terribles y muerte blasfema. Por esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3:8). 4. El pecado separa a la persona de Dios y la priva de la gracia de Dios. A tal persona Dios le dice: he aquí tu casa te queda vacía (Mateo 23:38). 5. El alma que ha perdido a Dios y su gracia, muere, según la Escritura: el alma que peca, morirá (Ezequiel 18:4). Porque así como el cuerpo muere cuando el alma lo abandona, así el alma muere cuando Dios la abandona. ¡Ay del alma que ha perdido a Dios, porque está poseída por el demonio y por tanto sujeta a todas las desgracias! 6. Después de cometer un pecado, la conciencia del pecador lo atormenta incesantemente, lo cual es peor que cualquier desgracia; Ocurre algún tipo de miedo interno, como le pasó a Caín. 7. Para el pecado hay castigos temporales, tales como: hambre, incendios, guerras, enfermedades, terremotos, etc. Muerte, asesinato, riña, espada, calamidad, hambre, aplastamiento y golpes: todo esto fue creado para los impíos (Eclo 40,9). 8. Por el pecado hay tormento eterno. Una guía para evitar el pecado: 1. La oración es frecuente, humilde, diligente, con contrición del corazón. Velad y orad para no caer en tentación (Mateo 26:41), dice Cristo. 2. Memoria de la muerte: en todas tus obras recuerda tu fin, y nunca pecarás (Eclo 7,39). Después de la muerte, se determinará el juicio de Cristo: a partir del juicio, ya sea en el tormento eterno o en la bienaventuranza eterna. Por la hazaña de la fe, que ensalza a Cristo que murió y resucitó de entre los muertos y, con Su ayuda, lucha contra el pecado: la bienaventuranza eterna; por el pecado - tormento eterno. 3. Evite incidentes que conduzcan al pecado, a malas conversaciones; Protege el oído y la vista, guárdate de las tentaciones. 4. Cuídense incluso de los pecados más pequeños, ya que los pequeños llevan a los grandes. 5. Recuerda que el pecado es una dulzura temporal, pero para él habrá tormento eterno. 6. Tener a Dios siempre delante de ti, pensar que Él está presente en todas partes, y todo lo ve, y recompensa a cada uno según sus obras, y puede herir al pecador en la misma hora con justo juicio. 7. Recuerde ejemplos de castigos por pecados, tales como: el terrible diluvio global anterior, el incendio de Sodoma y Gomorra, los israelitas asesinados en el desierto, etc. 8. Pensar que por nuestros pecados Cristo el Hijo de Dios fue martirizado y murió. ¿Deberías hacer aquello por lo que Cristo sufrió tales pasiones y crucificar nuevamente al Hijo de Dios con los pecados (ver Heb. 6:6)? Es aterrador y patético. 9 . Mire las ejecuciones actuales de Dios por los pecados. 10. Leer o escuchar frecuente y diligentemente la santa Palabra de Dios y prestarle atención. 11. No mirar lo que hacen las personas, sino lo que la ley de Dios enseña y predica en la Iglesia. 12. Lee la vida de los santos que lucharon contra el pecado, e imítalos en esto. ¡Oh, cómo el diablo asesino contagió al pobre! Como enemigo mismo de Dios, él hizo al hombre igual. ¿Ves, cristiano, a qué te lleva el pecado? Tú, que deberías ser amante de Dios y adorador de Dios, te conviertes en enemigo de Dios por el pecado. ¡Te parece dulce, pero sus frutos son amargos! No ves esto ahora, pero lo verás entonces, cuando todos los hechos y pensamientos de los hombres sean revelados. El gran demonio es el pecado, que vive en el alma y la atormenta. Él no le da paz. Ahora se quebranta y se inclina hacia una cosa, luego hacia otra, luego hacia una tercera acción impía y destructiva. El veneno mata el cuerpo, el pecado mata el alma. Si tienes miedo de la muerte corporal, debes tener aún más cuidado con la muerte espiritual que causa el pecado. El alma es más honesta y más querida que el cuerpo, cuanto más hay que protegerla. Tenga cuidado o no con la muerte corporal: no puede evitarla. Todo el mundo lo necesita y usted también. Y si proteges tu alma del veneno mortal del pecado, vivirás para siempre, aunque mueras, porque por la gracia de Dios resucitarás no a la muerte, sino a la vida eterna. Cuídate, alma mía, de todo pecado, como de un veneno mortal, para que no te mate. Venid, hijos”, nos dice el Espíritu Santo, “escúchenme: yo les enseñaré el temor del Señor. ¿Quién ama la vida y quiere ver buenos días? Guarda tu lengua del mal y tus labios de palabras engañosas. Evita el mal y haz el bien, busca la paz y lucha por ella. Los ojos del Señor están vueltos a los justos y sus oídos a su oración. El rostro del Señor está contra los que hacen el mal, para borrar de la tierra su memoria (Sal. 33:12-17). ¡Bienaventurado el hombre que escucha las amonestaciones y advertencias de la Palabra de Dios y está en guardia contra todo pecado! ¡Maldito el que no escucha esta voz salvadora de Dios! El pecado aleja de Dios y separa de él. Los ángeles pecaron, se alejaron de Dios y perecieron. Los antepasados ​​pecaron en el paraíso: se alejaron de Dios y murieron. La gente todavía peca hoy: se aleja de Dios y permanece en la muerte. Vemos cómo Satanás primero lleva a una persona a un pecado, luego a otro y luego a otros pecados. Primero puso en el corazón de Judas el amor al dinero, luego la traición a su Señor, y luego lo llevó a la desesperación total. Eso es lo que hace ahora. Primero, enseña a la persona a vivir en la ociosidad y la pereza, y en la ociosidad ofrece a la persona que vive toda clase de malos pensamientos, que conducen a todo tipo de maldad y pecado. En primer lugar, el amor al dinero empuja a la persona al corazón, y de ahí conduce al hurto, el robo, la violencia, la mentira, el robo, el asesinato y otras iniquidades graves. La raíz de todo mal es el amor al dinero (1 Tim. 6:10). Primero, a través de sus esfuerzos, una persona se vuelve arrogante y arrogante, y luego desprecia, humilla y condena a su prójimo. Hace lo mismo en otros pecados. ¡Cristiano! Cuídense de un pecado, no sea que caigan en otro y muchos otros pecados y lleguen a las profundidades del mal. El pecado ofende y enoja la incomprensible e indescriptible majestad de Dios. No hay mayor mal que el pecado. El hombre pecó y por eso enojó a Dios. Pero era necesario que el Hijo de Dios limpiara los pecados con Su sufrimiento y Sangre, y apaciguara a Dios, que estaba enojado con el pecado, y así reconciliara al hombre con Dios y lo librara del castigo eterno que sigue al pecado. Porque el hombre, habiendo pecado contra Dios y enojándolo, se sometió al castigo eterno. No importa cuántas enfermedades, problemas, desgracias y males haya en el mundo, el pecado es la causa de todo. Es fácil para una persona pecar, pero no le es fácil limpiar el pecado. Debemos limpiarlo con lágrimas amargas y con la Sangre del Hijo Unigénito de Dios. De lo contrario, una persona experimentará su fruto amargo: la muerte eterna. La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). ¡Cristiano! Ten cuidado con nada más que con el pecado, el mal todo pernicioso, si quieres ser un verdadero cristiano y no perecer para siempre. Elige mejor, cuando la necesidad lo requiera, morir que pecar. Pecar es una cuestión humana, pero estar y mentir en pecado es obra del diablo. El diablo, habiendo pecado, a partir de ese momento yace incesantemente en el pecado y la amargura y permanecerá allí para siempre. Cuidado con añadir pecado sobre pecado, no sea que estéis con el diablo. Todo pecado cierra la puerta a la vida eterna: la paga del pecado es muerte (Rom. 6:23). Cuídense de todo pecado, no sea que perezcan. Un cristiano no puede existir sin una buena conciencia. Es mejor para un cristiano morir que pecar y tener la conciencia perturbada e irritada. Esta hazaña contra el pecado es necesaria para todos los cristianos que quieran ser salvos. Mata, cristiano, a los niños rebeldes mientras son pequeños, para que no crezcan y te maten (ver Sal. 136:9). Mata la lujuria, que no se cumpla en la realidad. Mata la pequeña ira para que no se convierta en rabia y malicia. Mata el pensamiento pródigo, no dejes que se multiplique de nuevo y te contamine. Mata el deseo de riqueza, para que no seas esclavo de Mammon. Mata la pequeña arrogancia, para que no asciendas, sino que, habiendo ascendido, te humilles. Matad todo mal mientras sea pequeño, para que no crezca y os destruya. Esta hazaña es difícil, realmente difícil, pero necesaria. Lucha y tú también recibirás la corona de la vida del Héroe de Cristo. Ves a un hombre, vestido con harapos, medio desnudo, cubierto de tierra. De él, vuelve tu mente al alma pecadora, que fue expuesta por la gracia de Dios, como un hermoso vestido, y en cambio quedó cubierta de vicios pecaminosos, como suciedad. Una persona sucia es vil a los ojos de los hombres, pero un alma manchada con inmundicia pecaminosa es aún más vil a los ojos de Dios. Este incidente os amonesta a evitar todo pecado, por el cual el alma es difamada y se vuelve indigna de la vista de Dios. Ves a otro hombre, herido y apestando a pus. Vuelve tus ojos hacia el alma pecadora, que emite un hedor mucho mayor que el cuerpo apestoso. Así como hay pus y heridas en el cuerpo, así hay pecados e iniquidades en el alma. Escuchen lo que dice el profeta: mis iniquidades han ido más allá de mi cabeza, como una pesada carga me han pesado. Mis heridas apestaban y se pudrían por mi locura (Sal. 37:5-6). El hedor del cuerpo nos resulta insoportable; el hedor del alma es insoportable para Dios. Nos alejamos del hedor del cuerpo y huimos; Del hedor del alma el Espíritu de Dios se aleja y se aleja. Esto nuevamente te exhorta a evitar el pecado. Si sientes que tu alma está infectada con la lepra pecaminosa, aunque se detenga a distancia, alza tu voz, como lo hicieron los leprosos (ver Lucas 17:12-13), a Jesús, el Hijo de Dios, el Desterrador de todas las enfermedades físicas y mentales, y álzala con el corazón, y no solo con los labios, y ora: “¡Jesús Maestro, ten piedad de mí!” Así, el que limpió a aquellos leprosos, limpiará también vuestra lepra espiritual. Porque él es misericordioso y escucha las voces de nosotros, los pobres. Para esto vino al mundo, para salvarnos de nuestros pecados. No puede haber una lepra pecaminosa tan grande que nuestro sabio y todopoderoso Médico no quisiera o no pudiera limpiar misericordiosamente. Ya ves que los cristales sucios o ahumados no dan cabida a la luz natural. Asimismo, el alma humana, manchada y ennegrecida por los pecados, no puede acoger la luz de la gracia de Dios hasta que permanezca en los pecados. Los pecados son como una oscuridad oscura o incluso como un obstáculo que no permite que la luz de Dios llegue al alma y divide a Dios y al alma, como dice el profeta: vuestras iniquidades han creado una separación entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados apartan su rostro de vosotros (Is. 59,2). A medida que el vidrio comience a limpiarse, comenzará a dejar pasar la luz, y cuanto más se limpie, más luz aceptará. Así es el alma humana: así como, habiéndose vuelto de los pecados a Dios, comienza a arrepentirse y mediante el arrepentimiento y la fe en Cristo a limpiar sus pecados, también será iluminada por la gracia de Dios; y cuanto más diligentemente se arrepiente, más iluminado se vuelve. Esto nos exhorta a volvernos a Dios y arrepentirnos si queremos recibir Su misericordia. 2. Te enseña a experimentarlo y la abominación que en él se esconde, a reconocerlo y a aborrecerlo. Esto sucede especialmente cuando nos retiramos de día o de noche y penetramos en lo más profundo de nuestro corazón y consideramos qué planes, empresas e intenciones nacen de él y hacia qué se inclinan. También nos conocemos del prójimo, es decir, lo que vemos en el prójimo también está en nosotros: cuando vemos a nuestro prójimo enojado o mostrando alguna otra debilidad espiritual, debemos volver la mirada hacia nosotros mismos, que nosotros también estamos débiles por la misma enfermedad. La semilla de todo pecado está en nuestros corazones. Y así, que notemos lo que hacemos en nuestro prójimo, entonces podremos, en ocasiones, hacer y mostrar malos frutos a la mala semilla. Porque este mal nos es natural, ya que todos nacemos con él. 3. Procura limpiarlo sin pereza, a semejanza de un jardinero o jardinero que corta las ramas dañinas de los árboles para que no sufran daño. Por eso debemos limpiar nuestro corazón de pensamientos que perjudican la purificación de nuestra alma y no nos permiten dar frutos dignos de la fe cristiana. Por ejemplo, ¿surge el pensamiento de ira, malicia, venganza, odio, fornicación, envidia, orgullo, calumnia, etc.? Córtala o suprimela inmediatamente para que no aumente y así dañe el alma. Y en esto pedimos ayuda a Cristo nuestro Señor. 4. Pedir con fe al mismo Libertador que nos libre con su poder de este vil atormentador, para que, habiéndose liberado de él, sirvamos diligentemente e irreprensiblemente al Libertador, según su palabra: si el Hijo os libera, seréis verdaderamente libres (Juan 8:36). Pecado es todo lo que se hace contra la santa y eterna ley de Dios, como enseña el Apóstol: todo el que comete pecado, también comete iniquidad; y el pecado es anarquía (1 Juan 3:4). El pecado es un crimen y destrucción de la ley eterna e inmutable de Dios, desobediencia y resistencia a la santa voluntad de Dios. El pecado puede ser obra, palabra, pensamiento, deseo e intención. Casos como este: asesinato, robo, etc.; en una palabra, algo como: blasfemia, calumnia, calumnia, lenguaje soez, etc.; pensamientos, tales como: lenguaje soez, placer en pensamientos que provienen de la lujuria, odio secreto, malicia, etc.; deseo e intención, tales como: la concupiscencia de la inmundicia, el deseo del bien ajeno, la venganza y todo lo que una persona quiera hacer contra la ley de Dios, lo cual es pecado contra el décimo mandamiento de Dios: no codiciarás (Éxodo 20:17). El pecado es tanto lo que está prohibido por la ley de Dios como lo que la ley de Dios ordena y se abandona. Es pecado matar, pero también lo es no ayudar a alguien que lo necesita, por ejemplo a alguien que se está ahogando en el agua. Porque Dios en su ley ordenó evitar el mal y hacer el bien: evitar el mal y hacer el bien (Sal. 33:15); y como dijo: No hurtarás (Éxodo 20:15), así mandó: Dad al que os pida (Mateo 5:42). Por tanto, la ejecución de Dios está determinada no sólo por las malas acciones, sino también por el abandono de las buenas, como está escrito: Todo árbol que no dé buenos frutos, será cortado y arrojado al fuego (Lucas 3:9); y el Señor envía al fuego eterno a los que no han hecho obras de misericordia, como leemos de San Mateo en el capítulo 25, donde se presenta la imagen del juicio de Cristo. Luego, tanto hacer el mal como no hacer el bien es pecado. Tanto la creación del mal como el abandono del bien van en contra de la ley de Dios, que prohíbe el mal y ordena el bien. El pecado es un mal tan grande y terrible que nadie podría destruirlo excepto el Hijo Unigénito de Dios. El Hijo Todopoderoso de Dios tuvo que venir y llevárselo con Su sufrimiento y muerte. Por esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3:8). Que la mezquindad y la abominación del pecado alejen al cristiano del pecado, porque él es semilla y fruto del diablo, porque el diablo pecó primero (1 Juan 3:8). Dado que nuestra fe y la Palabra de Dios nos aseguran que Cristo sufrió por nuestros pecados, como está escrito: Fue herido por nuestros pecados y atormentado por nuestras iniquidades (Isa. 53:5), entonces no hay mayor veneración por el Hijo de Dios, que sufrió por nuestros pecados, que cuando por su amor odiamos los pecados y nos alejamos de ellos. Y cuanto más los odiamos y huimos de ellos, más amamos y honramos a Cristo, que vino al mundo y sufrió, de modo que sin esto la veneración no puede ser verdadera, sino fingida e hipócrita. Cuando los pecados no se abandonan, sino que se cometen, no hay verdadero arrepentimiento, porque arrepentirse y no abandonar los pecados es repugnante en sí mismo. Donde no hay verdadero arrepentimiento, no hay fe en Cristo. Cristo no puede existir sin fe. Donde no hay Cristo, Cristo no es reverenciado, sino rechazado y despreciado. Los verdaderos cristianos se protegen de tales pecados y por la fe y la gracia del Espíritu Santo luchan contra ellos (tales pecados se mencionan en 1 Cor. 6:9-10; Gá. 5:19-21 y en otros lugares de las Escrituras). Otro pecado es el pecado que vive en una persona, pero no posee a una persona; no es más que debilidad natural, la carne, con pasiones y concupiscencias rebelándose contra el espíritu, corrupción e ira, nacida con una persona. Los piadosos resisten tal pecado con la fuerza de la fe y el espíritu y no permiten que éste los controle. Por ejemplo, surge la lujuria, que incita a la impureza, a la venganza, al odio, a ofender al prójimo, etc. - ellos domestican esta lujuria, la pacifican y la conquistan. Y aunque los piadosos resisten tal pecado, sin embargo, convencidos por la debilidad, a menudo hacen lo que no quieren y no saben (Rom. 7:19). Dios no sólo ve y juzga nuestras obras y pecados externos, sino también nuestros pensamientos internos, inclinaciones y esfuerzos del corazón, como quien escudriña los corazones y los vientres (Sal. 7:10) ve claramente y juzga por ellos. El hombre mismo no ve muchos de sus pecados y no los reconoce en su conciencia, pero el ojo de Dios, que es más brillante que el sol, lo penetra todo. Por eso dice el salmista: ¿Quién podrá entender la caída? - es decir, nadie puede conocerlos ni contarlos. Por eso ora a Dios por su limpieza: límpiame de mis secretos (Sal. 18:13), mostrando que no se limpian con otra cosa que con la confesión, la oración ferviente y la fe en Cristo Jesús, cuya Sangre limpia de todo pecado a los que creen en Él y confiesan sus pecados (ver 1 Juan 1:7). Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores (Mateo 6:12). Si confesamos nuestros pecados, entonces Él, siendo fiel y justo, nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad (1 Juan 1:9). Piensa, cristiano, qué es el pecado. El sufrimiento de Cristo nos enseña cuán grande es su gravedad. Una persona puede pecar fácilmente, pero no es fácil liberarse de él, y sin Cristo no puede, sino que con el peso de ello debe sumergirse en las profundidades del infierno y pagar a la verdad de Dios con castigos sin fin. Cuidado con el pecado, que irrita al Dios justo. Considera, cristiano, de dónde empezó el pecado y verás que su líder e inventor es el diablo. Él es el primer apóstata, que se apartó de Dios y de su Creador con sus ángeles malignos (ver Judas 6) y rechazó a nuestros primeros padres en el paraíso con su maldad y los arrastró consigo (ver Gén. 3:1-6). ¿Es apropiado que un cristiano, renacido por el agua y el Espíritu, que ha entrado en alianza con el Dios santo y ha sido llamado a la comunión con Él y a la amistad con los santos ángeles, cometa pecado y siga así al diablo, líder del pecado y adversario de Dios? ¡Oh, sálvanos, Señor, de tal locura! Una persona que peca contra su conciencia y lo hace voluntariamente. Así como los verdaderos cristianos imitan a Dios, como hijos amados, cuando se conforman a Él mediante la justicia, la verdad, el amor, la paciencia, la mansedumbre, la misericordia y otras cosas, así los pecadores impenitentes imitan al diablo y se conforman a él mediante su mala conducta, su odio, su malicia, su maldad y otras obras impías. El líder del pecado es vil ante Dios, y sus seguidores, los pobres y condenados, son viles. Preguntas, ¿de qué se reconoce el pecado? Respuesta: de la ley y de la consideración de conciencia. La ley dice: no mates, no cometas adulterio, no robes, no calumnies, no calumnies, no te enfades, etc. Pero cuando una persona oye o lee esto, examina su conciencia, razona y considera si ha hecho o no lo que la ley prohíbe, y así reconoce el pecado. Porque la conciencia está de acuerdo con la ley de Dios. Lo que la ley condena, también lo condena la conciencia, y cuando la conciencia no condena a una persona de algo, entonces la ley no la condena de eso. Así que, pon tu conciencia contra la ley, como pones tu rostro frente a un espejo, y examina así la ley y tu conciencia. Por ejemplo, la ley dice: no ofendas a tu prójimo, ya ves lo que te ordena la ley. Al mirar esta prohibición, mira en tu conciencia para ver si has hecho o no estás haciendo lo que la ley prohíbe, y cuando lo veas en tu conciencia, sabrás que has pecado contra la ley de Dios. Así, desde la ley y la consideración de la conciencia, reconoceréis el pecado y así comprenderéis los demás pecados. Porque la conciencia no puede mentir; da testimonio de lo que hay en él. Una ley quebrantada, escuchada o leída por un pecador, golpea la conciencia del pecador, y la conciencia, irritada por el crimen de la ley, convence a la persona de pecado, y así la ley y la conciencia llevan al pecador al conocimiento del pecado. En la conciencia, cada pecado está escrito, como en un libro, e incluso si una persona quisiera ocultar el pecado, no puede ocultarlo a la conciencia. Lee los mandamientos de Dios, y mira en tu conciencia, y verás lo que has pecado, y así llegarás al conocimiento de los pecados. Y del conocimiento de los pecados seguirá el arrepentimiento, y de allí seguirá el temor del juicio, porque la ley quebrantada por el pecador proclama la ira de Dios. Seguirá la vergüenza de que te avergonzarás de ti mismo por el hecho de que, tierra y ceniza, no escuchaste a Dios, al Rey y al Señor. Seguirán tristeza y enfermedades del corazón, porque no honrasteis a vuestro Creador y Benefactor, a quien debéis honrar sobre todo, mediante la desobediencia y la obstinación. Todo esto se seguirá del razonamiento de la ley arruinada y de la conciencia irritada por el pecado. Si, habiendo pecado contra el rey terrenal y habiendo reconocido el pecado, tenemos miedo de su juicio, estamos avergonzados y tristes por haber hecho algo tan malo e insultado su grandeza, con mayor razón reconoceremos nuestro pecado cometido contra el Rey celestial. Porque cada rey de la tierra, aunque alto y grande en honor, no es nada ante Dios, porque es la misma persona que nosotros. Todo pecado ocurre contra Dios, porque con cada pecado se viola Su santa ley; esto sucede directa o indirectamente. Directamente, cuando pecamos contra Él mismo, es decir, o no le creemos o no honramos Su nombre, etc. Es mediocre cuando pecamos contra nuestro prójimo, ya sea de palabra o de hecho, porque Dios también lo prohibió. Entonces, ves por qué se conoce el pecado. Reconozcamos nuestros pecados. Porque este es el comienzo del arrepentimiento. Cuídense de cualquier pecado como de un veneno mortal, ya que todo pecado ofende y enoja al gran Dios, y separa al pecador de Dios e impide la salvación eterna. Cuidado con el pecado, no sea que te mate para siempre. Entonces, una persona necesita abandonar sus pecados y arrepentirse de haber pecado, y de ahora en adelante luchar contra todo pecado y no permitir que el pecado lo posea. El pecado posee a una persona cuando ésta lo obedece en sus concupiscencias (Romanos 6:12). Entonces, si alguien comete fornicación, o roba, secuestra la propiedad ajena de cualquier manera, o se enoja con su prójimo y se venga de él, o adula, engaña, es astuto, engaña, o maldice, calumnia, condena a su prójimo o comete cualquier otra mentira, entonces esto es señal de que está vencido por el pecado y el pecado se apodera de él. Porque quien escucha a quién y obedece a quién lo posee, como dice el apóstol: el que es conquistado por alguien, es su esclavo (2 Ped. 2:19). Así que el que escucha el pecado y lo obedece, lo posee y lo sirve, conforme a la palabra del Señor: todo el que practica pecado, esclavo es del pecado (Juan 8:34). Preguntas: “¿Cómo escucha una persona el pecado y lo obedece?” Respuesta . Los malos pensamientos provienen del corazón humano (Mateo 15:18) y llevan a la persona a la fornicación, a la malicia y la venganza, o al secuestro, etc. y cuando una persona se digna hacer esto, escucha el pecado y lo obedece. Pecar y agradar a la carne es tan conveniente como nadar con la corriente de un río, pero oponerse al pecado, mortificarlo y vencerlo nos resulta tan inconveniente como navegar contra corriente sin remeros ni velas con buen viento. El que flota contra la corriente de un río ciertamente debe tener remeros o una vela con buen viento, por lo que el que quiere enfrentarse al pecado, luchar y vencerlo y vivir piadosamente en Cristo Jesús (2 Tim. 3:12) necesita el poder del Espíritu Santo, que lo ayude, lo fortalezca y lo aliente. Porque por naturaleza cada persona se esfuerza por agradar a la carne, a agradar a su voluntad, al amor propio y a todo pecado; y es imposible que el hombre mismo resista y supere esta tendencia. Él no quiere cumplir Su voluntad y sus mandamientos. Dios manda al hombre: honra a tu padre y a tu madre y a todas las autoridades, no te enojes y no te vengues, no mates, no cometas adulterio, no robes, no calumnies, no condenes, no calumnies a tu prójimo, no codicies el bien de los demás, pero el hombre no escucha este mandato de Dios y se opone obstinadamente a Dios y a su Creador y a sus santos mandamientos, que Él ordenó guardar con firmeza (Sal. 118, 4), sin miedo y viola audazmente. Y lo que es sorprendente, o más bien digno de lamento: ¡el mismo pecador no se atreve a transgredir los mandamientos del rey de la tierra o de su señor, sino que transgrede sin miedo los mandamientos de Dios, Rey de reyes y Señor de señores!.. Mira y razona, hombre, cuán gravemente pecas, porque ¿qué es un rey o un gran señor delante de Dios? Como nada, porque todos los hombres son tierra y ceniza (Eclo 10:9). Sólo Dios posee a todos, por Él el rey, el señor y todas las autoridades deben obedecer. Es digno de elogio que escuches al rey y a tu señor, pero es ilegal e impío que no escuches a Dios, ante quien el rey, el señor y todo poder doblan la rodilla. ¿Qué es esto sino honrar a la creación más que al Creador y al hombre más que a Dios? 2. Nuestro Dios está en todo lugar omnipresente y cumpliendo todo, y todo lo que se hace, se hace ante sus santos ojos. Así, sus santos mandamientos son quebrantados ante sus ojos. ¿Quién se atreve a actuar escandalosamente ante el rey de la tierra o su amo? A menos que esté loco. ¡Pero tú, hombre, te atreves a actuar escandalosamente ante la majestad de Dios, destruyendo su santa ley, y no rindes el debido respeto a su infinita santidad! Ya ves cuán gravemente pecas contra el Señor tu Dios. Oh, si una persona considerara qué molestia e insulto a la bondad de Dios está haciendo y causando destrucción a su alma, entonces se alejaría de todo pecado con toda diligencia, temblaría y por el pasado lloraría y lloraría inconsolablemente. Pero, cegado por la malicia del diablo, no ve ni se da cuenta de esto. Así que deja, hombre, de destruir la ley de Dios ante Dios, para no experimentar su justo juicio y no saborear el juramento legal, que golpea al pecador con una ejecución temporal y eterna. Si tenéis cuidado de no actuar escandalosamente ante vuestro amo y vuestra autoridad, cuánto más debéis tener cuidado ante la omnipresente Majestad de Dios, de tener cautela, de tener miedo y de actuar decentemente. ¡Dios! Abre los ojos de nuestro corazón, para que veamos Tu terrible gloria y demos gloria a Tu terrible y santo nombre. 3. Dios tiene el cielo, la tierra, el mundo entero y a ti, hombre, en su mano todopoderosa; Los Ángeles le adoran con temor y cumplen su voluntad con todo celo; Sus demonios y todo el infierno tiemblan, porque los demonios creen y tiemblan (Santiago 2:19); ante Él tiembla la tierra (ver Sal. 67:9), el mar corre y los ríos regresan (ver Sal. 113:3); y toda la creación le sirve y cumple su mandato. ¡Tú, hombre, nunca dejes de enojar e irritar a un Dios tan terrible! ¡Tu gran valentía, audacia y furia son para irritar a Aquel que tiene tu vida y tu muerte en Su mano, que puede arrojarte al infierno por tu mismo pecado! 4. Cuando una persona peca, muestra gran ingratitud hacia Dios. ¿De quién tienes tu existencia, hombre? De Dios. ¿De quién son tu cuerpo y tu alma? De Dios. ¿De quién es toda tu composición? De Dios, como David canta a Dios: de ti vino mi formación, oh Dios (Sal. 38:8). Dios no os creó como ganado, bestias, pájaros, peces, árboles y otras cosas mudas y sin alma, sino que os creó como un ser humano y os honró con un alma racional. ¿De quién recibe alimentos, bebidas, ropa, hogar y otros beneficios? De Dios. ¿De quién es la luz, el sol, la luna y las estrellas que te iluminan? Gallinero. ¿De quién será el agua que beberá y te lavará? de dios ¿De quién es el fuego que te calienta y cocina tu comida? Gallinero. ¿De quién son las nubes que rocían tu agua? Gallinero. ¿De quién es el ganado, las aves, los peces, los árboles y las hierbas que satisfacen sus necesidades? Todo es de Dios. ¿Quién ordenó a la tierra que diera diversos frutos y por causa de quién? Dios es para ti. ¿A quién sirve toda la demás creación por mandato de Dios? Tú. Porque la criatura de Dios no sirve para sí misma, sino para nosotros. El sol no brilla para sí mismo, las estrellas brillan, sino para nosotros. La tierra no da frutos para sí misma, sino para nosotros y demás. Tampoco es por amor a Dios, porque Dios no requiere este servicio. Entonces, toda la creación de Dios nos sirve, para que brindemos acción de gracias, alabanza, servicio verbal al Creador y sirvamos con fe y amor. ¿Por causa de quién tuvo lugar esa gran acción, es decir, la encarnación del Hijo de Dios? ¿Para quién vino al mundo, nació carne, sufrió y murió? Para ti, para mí y para cada persona. Porque Dios no mira a las personas (Deuteronomio 10:17; Lucas 20:21), sino que por cada persona, por ti y por mí y por todos, envió a su Hijo al mundo, para que todos sean salvos por su gracia. Entonces, ¿por quién nació, sufrió y murió? Para ti y para mí, hombre. ¿A quién abrió el cielo con todos sus tesoros con su muerte? Tú y yo, hombre. Entonces, si una persona peca y es ilegal, entonces descuida todas estas bendiciones de Dios, y es muy ingrata con Dios, su Benefactor, y lo ofende mucho, lo enoja y lo irrita, y actúa como quien regaña e injuria a su benefactor, la persona que lo alimenta, lo viste y lo preserva. Es nuestra gran locura y furia que irritamos y entristecemos a Aquel de Quien recibimos todo, incluida nuestra existencia. Muchas personas, e incluso animales, están agradecidos a sus benefactores: un perro honra a su amo y a su cuidador; esto leemos sobre los propios animales en las historias. Pero el pecador maldito está tan cegado que no honra a Dios, su Creador y sumo Benefactor (porque sin amor y sin temor es imposible honrar a Dios), sino que siempre lo irrita, y por eso es peor que el ganado y la propia bestia, aunque está dotado de razón. Tal ingratitud y la buena acción de Dios, despreciada por él, lo expondrán en el día del Juicio, y su propia conciencia se levantará contra él y lo atormentará, expondrá y atormentará. ¿Qué pasaría si Dios nos quitara la luz? ¿No deambularíamos como ciegos? ¿O le quitaría el fuego? ¿No se congelarían todos? ¿O le quitaría comida, bebida y aire? ¿No desaparecerían todos? Sin aire, una persona no puede vivir ni un minuto. Cada criatura es un bien tan grande que no podemos vivir sin ella, y sólo lo conocemos cuando estamos privados de ella. Qué grande es el pan en tiempos de hambre, qué grande es el agua en tiempos de sed, qué grande es el fuego en tiempos de frío, qué grande es la luz en tiempos de oscuridad, etc. Pero el pecador, disfrutando de estas y otras bendiciones de Dios, no honra a su Dios Benefactor, pero no deja de insultar e irritar. Dios beneficia al hombre, pero el hombre enoja a Dios, su Benefactor. Dios no detiene la benevolencia y el hombre no detiene la malicia y la ingratitud. ¡El pobre hombre está afectado por tal ceguera! ¡La maravillosa bondad de Dios, que incluso hace bien a sus enemigos! ¡Maravillosa ceguera y amargura de un pecador que no se deja ablandar por el perdón o la benevolencia de Dios!... Por lo tanto, el hombre es culpable de que Dios le quite su bondad. El Señor nuestro Dios es justo, y no hay en Él injusticia (Sal. 91:16; Deut. 32:4). Siempre que sufrimos algún mal o desastre, es culpa nuestra que seamos privados de las bendiciones de Dios, porque nos hacemos indignos, nosotros, a quienes Dios siempre quiere hacer el bien, aunque seamos indignos, no dejamos de hacer el bien. 5. Dios, como bondadoso y amante de la humanidad, quiere y tiene mucha sed de salvar al hombre y hacerlo eternamente bienaventurado, como se desprende de toda la Sagrada Escritura, de modo que no perdonó a su Hijo Unigénito por nuestra salvación, oh pueblo, pero el diablo, como adversario de Dios y enemigo nuestro, quiere destruir al hombre y en su destrucción eterna, de la cual Cristo libró al hombre con su Sangre, nuevamente prueba y atrapa al hombre en esa destrucción por la dulzura, el lujo y el pecado es como una pesca. varilla. Pero una persona ciega, abandonando la voluntad salvadora de Dios, sigue la voluntad destructiva del diablo y se aferra al pecado como un pez en una caña de pescar, y permanece en pecado, y no quiere arrepentirse verdaderamente, y por lo tanto elige la destrucción para sí mismo en lugar de la salvación (porque sin un verdadero arrepentimiento es imposible ser salvo), y así ofende enormemente a Dios, que ama nuestra alma. ¡Mira, hombre, cómo tu vida impenitente ofende a Dios! 6. El diablo, siendo hostil a nuestro Creador e incapaz de hacer nada, se abalanza sobre el hombre, y por medio de él busca blasfemar y deshonrar el nombre de Dios, y con este fin atrae al hombre al crimen de los mandamientos de Dios, para que el Legislador sea tan despreciado. El hombre, sin entender esto, escucha al enemigo, destruye los mandamientos de Dios y, al transgredir los mandamientos, deshonra al que le ordenó, como dice el apóstol: al transgredir la ley deshonras a Dios (Rom. 2:23), - y esto lo hace un instrumento del diablo, por el cual se deshonra el nombre de Dios. Así, los primeros padres en el paraíso, escuchando al diablo y despreciando a Dios que dio el mandamiento, lo deshonraron (ver Gén. 3). Así ahora un cristiano, despreciando los mandamientos de Dios y escuchando al diablo, deshonra el Mandamiento. Porque así como el nombre de Dios es glorificado por las buenas obras realizadas en honor del nombre de Dios, así es deshonrado por las malas obras de los cristianos. ¡Oh, qué difícil y terrible es esto!.. Sólo los que Me glorifican Yo glorificaré, y los que Me humillan serán avergonzados (1 Samuel 2:30), dice el Señor. Dime, por favor, ¿no te sentirías deshonrado y muy molesto si tu siervo, a quien respetas, despreciara tu orden y escuchara a tu enemigo y adversario? ¿Qué mayor furia podría haber? Esto es lo que hace un pecador que, habiendo despreciado los mandamientos del Señor su Dios, escucha al enemigo de Dios: el diablo, porque él es el primer adversario y rebelde contra su Creador y ha atraído astuta e insidiosamente al hombre a la misma obra impía (ver Gén. 3). 7. El diablo engaña y lleva al hombre a arruinar los mandamientos de Dios, pero por eso calumnia al hombre delante de Dios, por eso se le llama nuestro calumniador (Apocalipsis 12:10). ¡Grandes son estas intrigas, astucias y astucias de espíritu astuto! Seduce al pecado y calumnia por el pecado, sin buscar otra cosa que la destrucción humana. ¡Dios nuestro, líbranos de este hombre malvado! El ciego, sin pensarlo, se aferra al pecado como si fuera algo agradable, y por eso resulta herido y perece, como los niños pequeños que sin pensar se aferran a las brasas, se queman y luego enferman y lloran. 8. Así como el enemigo visible, habiendo vencido al enemigo y capturado, se burla y se ríe de él, así nuestro enemigo invisible el diablo, habiendo cautivado al cristiano con el pecado, lo tiene cautivo, se ríe y se ríe de él y muchas veces de pecado en pecado y de capricho en capricho, como el trigo, lo siembra y lo arroja al amor al dinero, ahora al amor de la gloria, ahora al amor de la voluptuosidad; y enredándolo así en las concupiscencias mundanas, como un pez en una red, lo retiene y se ríe de él hasta sumergirlo en la destrucción definitiva, en la que él mismo se encuentra. 9 . Cuando un pecador siente la gracia de Dios y comienza a arrepentirse y buscar su misericordia, entonces el enemigo intenta llevarlo a la desesperación, presentándole la justicia de Dios, que recompensa a cada uno según sus obras. "Has hecho tal mal, dicen, ¿cómo puedes salvarte? Dios no te aceptará porque has violado sus mandamientos. Después de todo, este Juez Justo recompensará a cada uno según sus obras, y también te recompensará según tus malas acciones. ¿Por qué deberías esperar y esperar misericordia de Él? "- y así sucesivamente. Entonces, el espíritu astuto, así como antes de pecar la misericordia de Dios presenta a una persona para hundirla en pecados, así presenta al pecador la verdad de Dios para llevarla a la desesperación, y así trata de todas las formas posibles de destruirnos. Por eso, el apóstol nos exhorta: sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda buscando a quién devorar (1 Ped. 5:8). 10. La Sagrada Escritura habla terriblemente de quienes cometen iniquidad. Dios le dijo al pecador: has rechazado Mis palabras (Sal. 49:16-17), es decir, Mis palabras, que deberías tener ante ti, recuerda, ama, honra como las palabras de Mi boca y según la regla de corregir y llevar tu vida, tú, pecador, las has rechazado y no las miras. Esto es lo que hace un pecador: ¡rechaza las palabras de Dios que debería tener delante, las mira como en un espejo y limpia sus vicios! También dice: los impíos no han presentado a Dios delante de ellos (Sal. 53:5; 85:14). Y aún más terrible, Dios dice a través del profeta: Me dieron la espalda y no el rostro (Jer. 42:33). Es decir, ellos, como Mi creación y Mis siervos, habiéndose vuelto hacia Mí, deben honrarme como Creador, Dios y su Señor, adorar lo que Yo digo y mando, escuchar y hacer esto, pero ellos, los sin ley, se alejaron de Mí y se volvieron hacia la creación, el mundo, el pecado y el diablo y agradarlo. Para quien escucha a quien le agrada. Y también llama hijos del diablo a los niños sin ley. Tu padre es el diablo; y quieres cumplir los deseos de tu padre (Juan 8:44; 1 Juan 3:7-10). Mira y razona, hombre, de quien eres, aunque lleves sobre ti el nombre de Cristo. Ciertamente eres hijo de aquel a quien retratas con tu moral, como dice el Señor a los judíos: si fueras hijos de Abraham, las obras de Abraham harías (Juan 8:39). Y a quien obedeces y sirves, eres su esclavo. ¡Presta atención a esto y razona diligentemente, si no quieres ser condenado eternamente con el diablo y sufrir en el infierno! 11. En el bautismo, un cristiano renunció a Satanás y a todas sus malas acciones y prometió servir a Dios en santidad y verdad (Lucas 1:75) y así, dejando a Satanás, se unió a Dios. Y Dios lo aceptó en Su suma misericordia y lo lavó de la inmundicia del pecado, lo santificó y justificó, como está escrito: fuisteis lavados, fuisteis santificados, fuisteis justificados en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y del Espíritu de nuestro Dios (1 Cor. 6:11). Y el siervo de Dios dice a los bautizados: “Estás justificado, estás santificado, has sido lavado en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios”. Así, Dios aceptó al lavado, santificado y justificado como Sus hijos y lo hizo heredero del reino celestial, como testifica Su Santa Palabra (ver Rom. 8:17; Gál. 4:7). Un cristiano, cuando se vuelve al pecado y sirve a los caprichos del mundo, nuevamente se queda atrás de Dios y se apega a Satanás y sus malas acciones. Porque nadie puede servir a dos señores (Mateo 6:24), dice el Señor. Y luego hay llanto por los ángeles y por todos los santos, que antes se regocijaban por su salvación y bienaventuranza. ¡Oh pecador! ¿Por qué no agradaste al Señor tu Dios que lo dejaste? Él os creó y os honró con alma racional, os nutre, os viste y os proporciona otros beneficios; Por vosotros envió a su Hijo al mundo y lo entregó a la muerte; os lavó, os justificó y santificó con el baño del renacimiento y os hizo heredero de la bienaventuranza eterna; y quiere vivir en ti como en Su casa y iglesia, con tal que vea en tu alma un lugar que le agrade. ¿Y por qué os agrada el diablo, que quiere llevaros con él a la perdición eterna, para que hagáis su voluntad? Porque éste, como nuestro verdadero enemigo, es su preocupación constante. Así que, vuélvete hacia tu Padre, de quien te has apartado, y lánzate ante sus ojos misericordiosos, confiésate al hijo pródigo: ¡Padre! ¡He pecado contra el cielo y ante ti! Él os está esperando y está listo para recibiros, y vestiros con las mejores ropas, y habrá gozo en el cielo y para vosotros los que os arrepintáis, según la palabra del Señor. El Padre Celestial misericordioso dirá también de vosotros: este hijo mío estaba muerto y está vivo, estaba perdido y ha sido encontrado (Lucas 15:7, 10-32). ¡Venid, oh pecadores! Lamentemos delante del Señor que nos creó, porque él es nuestro Dios (Sal. 94:6). 12. Ya ves, pecador, qué mal tan grave y destructivo es el pecado. ¿Por qué te gusta este mal? ¿Por qué no quieres alejarte de ella y violar sin miedo la ley santa y eterna de Dios, que nos fue dada para que la guardáramos a salvo? ¿Dices en tu corazón: no hay Dios (Sal. 13:1)? ¿O crees que Él no ve tus pecados e iniquidades? ¿O crees que Él no recompensará las obras justas y pecaminosas? ¿O te vanaglorias de que Dios te tolerará en tus pecados? O no sabes y aún no has experimentado que hay fuego de Gehena y tormento eterno. ¿O sueñas con algo más parecido? Todo esto es un pensamiento sin ley. ¿Cómo no hay un Dios a quien todo el mundo predica (ver Sal. 18:1–7; Hechos 14:17; Rom. 1:20)? ¿Cómo es que Aquel que os dio razón, ojos y oídos no conoce vuestros pecados? ¿No oye el que hizo el oído? ¿O no verá el que creó el ojo? ¿No reprenderá Él a las naciones (Sal. 93:9)? ¿Cómo Aquel que es la Verdad eterna no recompensará las obras? ¿Quién ahogó a los impíos en agua y preservó a los justos en el arca? ¿Quién quemó a las malvadas Sodoma y Gomorra y arrebató y preservó de allí al justo Lot? ¿Quién guió a Israel a través del mar y ahogó a Faraón y a todo su ejército? ¿Quién salvó a los jóvenes piadosos en el horno babilónico y quemó a los impíos alrededor del horno? ¿Quién salvó al resto de los piadosos y ejecutó a los malvados? Dios, Dios, que recompensará a cada uno según sus obras. Él es el Justo y en el próximo siglo recompensará a cada uno según sus obras. La piedad será recompensada y la maldad ejecutada. Habrá vida para los justos, pero tormento eterno para los pecadores. Si por eso no dejáis de pecar, porque Dios todavía os tolerará como lo hizo, entonces ¿qué pasará si esta esperanza miente, si ya no os tolera más, si en ese mismo sueño sin ley os vence justamente? También te sucederá lo que les pasó a otros: lo que les pasó durante el diluvio, o lo que les pasó a los sodomitas o al Faraón, o lo que les pasó a Datán y Abirón, a quienes la tierra devoró vivos (ver Sal. 105:17; Núm. 16:31), o lo que les pasó a Ananías y Safira, que mintieron, que de repente cayeron sin vida (ver Hechos 5, 5, 10), o lo que todavía les sucede a los malvados hoy. Si Dios continúa tolerándote, porque no todas las personas sin ley aquí son ejecutadas según los destinos desconocidos de Dios, entonces serás más probable que sufras la ira de Dios y el castigo eterno. ¡Oh hombre! ¿O descuidas las riquezas de la bondad, la mansedumbre y la longanimidad de Dios, sin darte cuenta de que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento? Pero, debido a tu terquedad y a tu corazón impenitente, estás acumulando ira para ti mismo en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, quien recompensará a cada uno según sus obras (Rom. 2:4-6), te dice el apóstol. ¿O realmente quieres experimentar lo que son la ira de Dios y el tormento eterno? Lo experimentarás si no dejas de pecar y te arrepientes; lo experimentarás, pero no podrás liberarte de él, aunque lo desearás intensamente, y pagarás en él todos tus pecados cometidos sin cesar. Porque entonces cesará el arrepentimiento y terminará la misericordia, entonces se oirá la voz: ¡niño! recuerda que ya has recibido tus cosas buenas en tu vida (Lucas 16:25). Hoy en día la gente está enferma, o en prisión, o en el exilio, o en cautiverio, o de alguna otra manera, pero son liberados de estos desastres antes de la muerte o por la muerte, pero de ese desastre, enfermedad, suspiro, prisión, cautiverio, tormento, sufrimiento, nunca podrán ser liberados. Entonces desearán la muerte, pero no podrán morir. ¡Aquí es donde conducen la valentía y una vida impenitente! Por tanto, ahora, antes de que hayas experimentado esto, reconoce y reconoce tus pecados, déjalos y arrepiéntete, para no experimentar ni gustar ese dolor, sino recibir la misericordia de Dios, que deseo de corazón para mí y para todos. Ya ves qué cruel y destructivo es el pecado, aunque a la gente le encanta. Cuídense, amados, de ella, como el veneno de una serpiente.