Гордость

Ο Χριστός διακηρύσσει το τέλος της ταπεινοφροσύνης και της υπερηφάνειας, λέγοντας: όποιος υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί, και αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί (Λουκάς 14:11). Ένας οδηγός για να ξεπεράσεις την υπερηφάνεια και να αποκτήσεις ταπεινότητα: Δεν χρειάζεται να ανέβει κάποιος. Είσαι περήφανος για χάρη της τιμής και της δόξας, που σαν καπνός ή σαν φούσκα στο νερό εξαφανίζεται; Είσαι περήφανος για τον πλούτο; Όμως, όπως και το χρήμα, περνάει από χέρι σε χέρι, και αν μαζευτεί και από αναλήθεια, τότε είναι καταστροφικό για σένα, γιατί κάποιος άλλος, που δεν περιμένεις και δεν θέλεις, θα το πάρει, αλλά το κακό θα σου μείνει. Είσαι περήφανος για χάρη της λογικής; Ο Θεός δίνει κατανόηση και σοφία. αν πάρει αυτό που του ανήκει, τότε θα είσαι ο πιο τρελός από όλους. Είσαι περήφανος για την ομορφιά και τη δύναμη; Αλλά αυτή, σαν χόρτο λουλούδι, μαραίνεται και ξεραίνεται από τη ζέστη της αρρώστιας. Είσαι περήφανος για χάρη της αρχοντιάς; Είναι των προγόνων σας, όχι των δικών σας. αυτοί το αξίζουν, όχι εσύ: το να καυχιέσαι για το φόρεμα κάποιου άλλου είναι εξίσου τρελό με το να επιδεικνύεις το φόρεμα κάποιου άλλου. Είσαι περήφανος για χάρη της αρετής; Εάν είναι αληθινά μέσα σας, είναι υπόθεση του Θεού, όχι δική σας: τι έχετε που δεν λάβατε; (1 Κορ. 4:7). Όταν ο Θεός αφαιρέσει τις δικές Του, θα μείνουν μόνο οι αμαρτίες σας. Τι άλλο; Γιατί θα καυχηθείς; Κοίτα τη γέννησή σου, αλαζονική ψυχή: ποιος γεννιέται με μεγάλη δυσκολία και αρρώστια αν όχι άντρας; Δείτε την ανατροφή: ποιο ζώο χρειάζεται περισσότερη προσοχή, φροντίδα, καθαρισμό, διατροφή, φροντίδα μέχρι να μεγαλώσει, αν όχι άνθρωπος; Πολλά ζώα αμέσως μετά τη γέννησή τους παίρνουν τροφή για τον εαυτό τους, αλλά πόσο καιρό περνάει ένα άτομο τρέχοντας με τα χέρια κάποιου άλλου, ντυμένο, τρέφεται με τον κόπο κάποιου άλλου, διατηρείται ζεστό και συντηρείται! Κοιτάξτε το περιεχόμενο της ζωής σας: ποιος είναι πιο προσεκτικός με το φαγητό και το ποτό, αν όχι ο άνθρωπος; Κοίτα τα ρούχα: από πού τα πήρες; Ένα πρόβατο, ένας λαγός, μια αλεπού, ένας λύκος, ένας λύγκας, μια αρκούδα σε ντύνει: είσαι τόσο άθλιος που δεν έχεις ούτε τα δικά σου ρούχα. Κοιτάξτε την κατάστασή σας: ποιος υπόκειται σε μεγάλα προβλήματα, πάθη, διαφθορά, ασθένειες, αναπηρίες, αν όχι ένα άτομο; Ποιος υπόκειται περισσότερο στον φόβο, τη θλίψη, τη θλίψη και τη ματαιοδοξία από τον άνθρωπο; Περιτριγυρισμένοι από καταστροφές παντού: αμαρτίες πίσω, θάνατος μπροστά, η κρίση του Θεού από πάνω, κόλαση κάτω, οι πειρασμοί του κόσμου και οι μηχανορραφίες των δαιμόνων στα πλάγια, τα πάθη μέσα - είναι δυνατόν να είμαστε περήφανοι σε μια τέτοια καταστροφή; Κοιτάξτε επίσης την αρχή και το τέλος σας: είστε γη, και στη γη θα πάτε (Γεν. 3:20). Διεισδύστε στους τάφους και διακρίνετε εκεί τον βασιλιά από τον πολεμιστή, τον ένδοξο από τον άτιμο, τον πλούσιο από τον φτωχό, τον δυνατό από τον αδύναμο, τον ευγενή από τον κακογέννητο. Εδώ καυχηθείτε για την αρχοντιά σας, εδώ εξυψώστε τον εαυτό σας με την ευφυΐα σας, εδώ μεγεθύνετε την ομορφιά σας, εδώ καμαρώστε τον πλούτο σας, εδώ φουσκώστε τον εαυτό σας με τιμή, εδώ μετρήστε τις τάξεις σας, εδώ μετρήστε τους τίτλους σας. Ω, φτωχό πλάσμα, φτωχό στην αρχή, φτωχό στη ζωή, φτωχό στο τέλος! Θυμήσου πάλι, ποιος είσαι; Ένα πλάσμα που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού, αλλά η εικόνα του Θεού καταστράφηκε, έπεσε, διαφθείρεται, έγινε ίσο με ανόητα θηρία (Ψαλμ. 48:13), αλλά αποκαταστάθηκε με το έλεος του Θεού, του Υιού του Θεού που λυτρώθηκε από τα βάσανα και τον θάνατο... Ο Υιός του Θεού προσευχήθηκε για τους σταυροφόρους Του: Πατέρα, συγχώρεσέ τους! (Λουκάς 23:34) - Πρέπει να θυμώσεις με εκείνους που σε προσέβαλαν, να θυμώσεις και να ζητήσεις εκδίκηση; Μα ποιος είσαι εσύ που τα αυτιά σου δεν αντέχουν ούτε την παραμικρή προσβολή; Ένα άθλιο πλάσμα, αδύναμο, γυμνό, παθιασμένο, χαμένο, υποκείμενο σε κάθε είδους κακοτυχίες, περιτριγυρισμένο από κάθε είδους προβλήματα. γρασίδι, σανός, ατμός, εμφανίζονται για λίγο και μετά εξαφανίζονται (Ιακώβου 4:14). Αλλά αν δέχεστε τον Υιό του Θεού ως Σωτήρα και Λυτρωτή σας, Μέντορα και Δάσκαλό σας, τότε αποδεχτείτε τη διδασκαλία Του. Εάν αποδέχεστε τη διδασκαλία Του, τότε ακολουθήστε τη διδασκαλία Του. αν ακολουθείς τη διδασκαλία Του, ακολούθησε την ταπεινοφροσύνη Του, την οποία πρώτα απ' όλα σε δίδαξε με λόγια και έργα. Ιδού η γλυκιά φωνή Του προς εμάς: μάθετε από Εμένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά (Ματθαίος 11:29). Δεν ντρέπεσαι, δούλε, να υπερηφανεύεσαι όταν ταπεινώνεται ο Κύριός σου; Πώς τολμάς να αποκαλείς τον εαυτό σου υπηρέτη Του όταν δεν Τον υπακούς; Πώς μπορείς να αποκαλείς τον εαυτό σου μαθητή Του όταν δεν ακούς τη διδασκαλία Του; Μάθετε από Εμένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά. Δεν θα σε αναγνωρίσει ως δικό Του αν δεν δει τον χαρακτήρα Του σε σένα. Δεν θα σε αναγνωρίσει ως υπηρέτη Του αν δεν δει υπακοή σε σένα. δεν Τον αναγνωρίζει ως μαθητή Του αν δεν δει τη διδασκαλία Του. Ντρέπεσαι για την ταπεινοφροσύνη Του, και θα ντραπεί για σένα και θα σε αρνηθεί ως ξένος. Γιατί λέει: Όποιος ντρέπεται για μένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, θα ντραπεί και γι' αυτόν ο Υιός του Ανθρώπου όταν έρθει στη δόξα του Πατέρα Του μαζί με τους αγίους αγγέλους (Μάρκος 8:38). Αυτός που δεν θέλησε να συμμετάσχει στην ταπεινοφροσύνη Του δεν θα έχει μερίδιο μαζί Του στη δόξα Του. Ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, μόλις γεννήθηκε στη γη, άρχισε να υπομένει διωγμούς. Από αυτό βλέπουμε ότι από τη γέννησή Του άρχισε να φέρει τον σταυρό για τη σωτηρία μας. Αυτός που δημιούργησε ολόκληρη τη γη και ό,τι υπάρχει σε αυτήν γεννήθηκε σε ένα άντρο και ξάπλωσε σε μια φάτνη βοοειδών. Έτρεξε, κυνηγημένος από έναν δολοφόνο, Αυτόν που κρατά τη ζωή και τον θάνατο όλων στα χέρια του. Ας ντρέπεται η ανθρώπινη υπερηφάνεια, που θέλει και επιδιώκει να αναπαυθεί σε πλούσιες και όμορφες αίθουσες, να ζήσει στον πλούτο και τη δόξα αυτού του κόσμου και δεν ανέχεται να ακούει λόγια αντίθετα με τον εαυτό της. Ας ντραπεί, λέω, κοιτάζοντας τον Ουράνιο Βασιλιά, που γεννήθηκε σε άντρο, και αναπαύεται σε μια φάτνη, και υποχωρεί στην οργή ενός άνομου βασιλιά, και υποχωρεί σ' αυτόν. Πες μου, πες μου, σε παρακαλώ, Χριστιανέ, δεν θα μπορούσε ο Χριστός ο Βασιλιάς των Ουρανών να είχε για τον εαυτό Του ένα ένδοξο και θαυμάσιο μέρος για τη σαρκική Του γέννηση και ανάπαυση; Πώς δεν μπορούσε! Είναι ο Κύριος όλων. Δικοί του είναι ο ουρανός και η γη και όλα όσα είναι μέσα τους. Αλλά επέλεξε το άντρο ως όμορφο θάλαμο και τη φάτνη ως πολύτιμο κρεβάτι, για να μας διδάξει με το παράδειγμά Του να μην αναζητούμε πλούτο και δόξα σε αυτόν τον κόσμο, αλλά να είμαστε ξένοι και ξένοι σε ξένη γη (Εβρ. 11:13) και να αναζητούμε την Ουράνια Πατρίδα (βλ. Εβρ. 11:14-16). Ας μάθουμε, Χριστιανή, να μη ζούμε με τη μεγαλοπρέπεια και την υπερηφάνεια αυτού του κόσμου, αλλά να ζούμε με ταπείνωση. Πολλοί Χριστιανοί δεν θέλουν να ταξιδέψουν, αν όχι με τρένο, 14 και με ψηλά, πλούσια, επιχρυσωμένα αγγλικά βαγόνια. Αυτή είναι η μεγαλοπρέπεια και η υπερηφάνειά τους. Ας δουν και ας κρίνουν μόνοι τους πόσο μακριά είναι από τον Χριστό, που περπατούσε από χώρα σε χώρα με τα πόδια. Ας ντροπιαστεί η ανθρώπινη υπερηφάνεια και ας κατεβάσει το εξυψωμένο κέρας της 15 όταν ο Ουράνιος Βασιλιάς και Κύριος της δόξας ζούσε με τέτοια ταπείνωση στη γη. Γιατί ένας άνθρωπος εξυψώνει τον εαυτό του επειδή το σήμερα είναι στη δύναμή του, και το αύριο μπορεί να είναι στην εξουσία κάποιου άλλου, και γιατί να περιφρονεί αυτόν τον αδελφό που σήμερα είναι χαμηλότερος και μετά από λίγο μπορεί να είναι υψηλότερος από αυτόν; Βλέπουμε αρκετά τέτοια παραδείγματα σε αυτόν τον κόσμο. Η υπερηφάνεια είναι πάντα ταπεινωμένη, και η ταπεινοφροσύνη πάντα υψώνεται. Ο Θεός αντιστέκεται στους υπερήφανους, αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς (Α' Πέτ. 5:5). Αυτός που ζει με υπερηφάνεια και μεγαλοπρέπεια είναι ένα με τον διάβολο, γιατί ο διάβολος είναι υπερήφανο πνεύμα. Μια τέτοια καρδιά, που δεν προσπαθεί να αναγνωρίσει την αναξιότητά της και μένει στην περηφάνια της, τελικά εξαφανίζεται και πεθαίνει, όπως η σκιά χάνεται μετά τη δύση του ηλίου. Η αρχή της υπερηφάνειας είναι ο διάβολος, που έφυγε από τον Δημιουργό του και έγινε από φωτεινό άγγελο ο πρίγκιπας του σκότους. Αυτό το θανατηφόρο δηλητήριο έχει μολύνει τόσο τους εαυτούς μας όσο και τις καρδιές μας που για το υπόλοιπο της ζωής μας δεν μπορούμε να θρηνήσουμε επαρκώς την καταδίκη μας. Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο, πιο μυστικό και πιο δύσκολο από την υπερηφάνεια. Η υπερηφάνεια είναι επικίνδυνη, γιατί για τους περήφανους ορίζεται ο παράδεισος και η κόλαση ορίζεται αντί για τον παράδεισο. Ο Θεός εναντιώνεται στους υπερήφανους (Ιακώβου 4:6), λέει η Γραφή. Η υπερηφάνεια είναι κρυμμένη γιατί βρίσκεται τόσο βαθιά στις καρδιές μας που δεν μπορούμε καν να τη διακρίνουμε χωρίς τη βοήθεια του πράου καρδιού Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού, και την αναγνωρίζουμε καλύτερα στους γείτονές μας παρά στους εαυτούς μας. Βλέπουμε άλλες κακίες, όπως μέθη, πορνεία, κλοπή, υπεξαίρεση κ.λπ., γιατί συχνά εξαιτίας αυτών λυπόμαστε τον εαυτό μας και ντρεπόμαστε. Αλλά δεν βλέπουμε υπερηφάνεια. Ποιος παραδέχτηκε ποτέ ότι είναι περήφανος από καρδιάς; Δεν έτυχε να το ξαναδεί αυτό. Πολλοί αυτοαποκαλούνται αμαρτωλοί, άλλοι όμως δεν ανέχονται να τους αποκαλούν έτσι, και παρόλο που πολλοί από αυτούς δεν ανταποκρίνονται με τη γλώσσα τους, το δέχονται όχι χωρίς αγανάκτηση και θλίψη. Και έτσι αυτό δείχνει ότι αυτοαποκαλούνται αμαρτωλοί μόνο με τη γλώσσα τους και όχι με την καρδιά τους. δείχνουν ταπεινοφροσύνη στα χείλη τους, αλλά δεν την έχουν στην καρδιά τους. Γιατί ένας αληθινά ταπεινός άνθρωπος δεν μπορεί να αναστατωθεί ή να θυμώσει με τις μομφές, αφού θεωρεί τον εαυτό του άξιο οποιασδήποτε ταπείνωσης. Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο από την υπερηφάνεια, γιατί με μεγάλη ταλαιπωρία και επίσης όχι χωρίς τη βοήθεια του Θεού το ξεπερνάμε. Αυτό το κακό το κουβαλάμε μέσα μας. Είμαστε καλά στην υγεία μας; Είναι δίπλα μας με μεγαλοπρέπεια και μεγαλοπρέπεια, περιφρόνηση και ταπείνωση των γειτόνων μας. Μπαίνουμε σε μπελάδες; Φαίνεται μέσα από αγανάκτηση, γκρίνια και βλασφημία. Προσπαθούμε να μάθουμε την υπομονή, την πραότητα και άλλες αρετές; Η αλαζονεία των 16 Φαρισαίων ξεσηκώνεται εναντίον μας. Και έτσι δεν μπορούμε να απαλλαγούμε από αυτό πουθενά και με κανέναν τρόπο: πάντα περπατάει μαζί μας, θέλει πάντα να κυριαρχεί και να μας κατέχει. Το πώς ο Θεός εναντιώνεται στους υπερήφανους (Ιακώβου 4:6) φαίνεται από τα τρομερά πεπρωμένα του Θεού, που μας παρουσιάζει ο άγιος Λόγος του Θεού, ώστε εμείς, κοιτάζοντάς τους, να προστατευτούμε με όλη μας τη δύναμη από αυτό το ποταπό και ψυχοφθόρο. Τα σημάδια της υπερηφάνειας είναι: 1) δεν υποτάσσεται στους ανωτέρους· 2) δεν είναι κατώτερο από ίσους και κατώτερους. 3) Η υπερηφάνεια είναι εύγλωττη, αγέρωχη και εύθυμη. 4) αναζητά τη δόξα, την τιμή και τον έπαινο με κάθε τρόπο. 5) εξυψώνει πολύ τον εαυτό του και τις πράξεις του. 6) περιφρονεί και ταπεινώνει τους άλλους. 7) ψάχνει τρόπο να επιδειχθεί. 8) επαινεί ξεδιάντροπα τον εαυτό του. 9) Ό,τι καλό έχει το αποδίδει στον εαυτό του και όχι στον Θεό. 10) καυχιέται για το καλό που δεν έχει. 11) προσπαθεί πολύ σκληρά να κρύψει τις ελλείψεις και τις κακίες του. 12) δεν ανέχεται να τον περιφρονούν και να τον ταπεινώνουν. 13) δεν δέχεται νουθεσίες, επιπλήξεις ή συμβουλές· 14) παρεμβαίνει αυθαίρετα σε υποθέσεις άλλων ανθρώπων. 15) έχοντας χάσει το βαθμό ή την τιμή, και σε άλλες κακοτυχίες, γκρινιάζει, είναι αγανακτισμένος και συχνά βρίζει. 16) Επομένως, η υπερηφάνεια είναι θυμωμένη, 17) η υπερηφάνεια είναι ζηλιάρης: δεν θέλει κανέναν ίσο ή ανώτερο από αυτήν να έχει ίση ή μεγαλύτερη τιμή, αλλά να ξεπερνά τους πάντες σε όλα. 18) Η υπερηφάνεια δεν έχει την τάση να αγαπά, είναι μίσος. Η αγάπη για τον εαυτό είναι η ρίζα κάθε κακού. Και έτσι η υπερηφάνεια είναι η αρχή και η ρίζα κάθε αμαρτίας. Η υπερηφάνεια δεν είναι μόνο μια βαριά και ποταπή αμαρτία από μόνη της, αλλά μπορεί επίσης να είναι η αιτία άλλων αμαρτιών. Διότι ο Θεός, που εναντιώνεται στους υπερήφανους, με δίκαιη κρίση αφαιρεί τη χάρη Του από τους υπερήφανους. Ο Σατανάς, ως υπερήφανο πνεύμα και δολοφόνος, προσεγγίζει βολικά ένα τέτοιο σπίτι σαν να το είχαν σκουπίσει και τακτοποιήσει (βλ. Ματθ. 12:44). Επομένως, ένας άνθρωπος που μένει χωρίς τη χάρη του Θεού, ως αδύναμος και δεκτικός σε κάθε κακό, βολικά πέφτει σε κάθε αμαρτία. Όπως μαρτυρούν πολλά από την Αγία Γραφή και την εκκλησιαστική ιστορία. Το τέλος στο οποίο οδηγεί η υπερηφάνεια, εννοεί ο ίδιος ο Χριστός: καθένας που υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί (Λουκάς 14:11). Ανεβαίνει ψηλά, αλλά πέφτει πολύ χαμηλά. Υπάρχουν πολλοί λόγοι που καταρρίπτουν την περηφάνια μας, μερικοί από τους οποίους δίνονται εδώ. 1. Οι άνθρωποι είναι πιο περήφανοι είτε για τιμή και δόξα, είτε για πλούτη, είτε για εξυπνάδα, είτε για δύναμη, είτε για αρχοντιά. Αλλά επειδή όλα αυτά υπόκεινται σε αλλαγές και και τα δύο έρχονται σε εμάς και απομακρύνονται από εμάς, γιατί δεν είναι δικά μας, τότε είναι πολύ παράλογο να εξυψωνόμαστε από ό,τι δεν είναι δικό μας. Όλα όσα έχουμε δεν είναι δικά μας, αλλά του Θεού. είμαστε μόνο δοχεία των δώρων του Θεού. Στον Θεό ο δωρητής ανήκει κάθε έπαινος, και τιμή, και ευχαριστία, και στον άνθρωπο η ταπείνωση, για να μην αφαιρεθεί αυτό που έχει λόγω υπερηφάνειας. 2. Η γέννηση και η ανατροφή μας καταστρέφουν την περηφάνια μας. Ποιο ζώο γεννιέται με μεγαλύτερη δυσκολία και πόνο από έναν άνθρωπο; Οι μητέρες το γνωρίζουν και είναι παρούσες σε τέτοιες περιπτώσεις. Ποιο ζώο απαιτεί περισσότερη επίβλεψη, φροντίδα, διατροφή και προστασία στην εκπαίδευση από έναν άνθρωπο; Πολλά ζώα αμέσως μετά τη γέννηση παίρνουν τροφή για τον εαυτό τους, αλλά πόσοι άνθρωποι τρέχουν με τα χέρια κάποιου άλλου, ντύνονται μόνοι τους, τρέφονται με τον κόπο κάποιου άλλου, ζεσταίνονται και επιβιώνουν! 3. Η γύμνια μας καταστρέφει την περηφάνια μας. Άλλα ζώα δεν απαιτούν ρούχα, αλλά ο άνθρωπος είναι τόσο φτωχός και άθλιος που δεν έχει ούτε τα δικά του ρούχα, αλλά τα δέχεται από ζώα και άλλα πλάσματα. Πρόβατο, αλεπού, λύκος, λαγός, λύγκας και άλλα μας ντύνουν και μας ζεσταίνουν. 4. Η περηφάνια μας και οι κακοτυχίες μας ανατρέπουν. Ποιος υπόκειται σε μεγαλύτερα πάθη, διαφθορά, ασθένειες και αναπηρίες από τον άνθρωπο; Ποιος υπόκειται σε μεγαλύτερο φόβο, θλίψη και θλίψη από τον άνθρωπο; Περιτριγυρισμένος από προβλήματα παντού: πίσω - αμαρτίες, μπροστά - θάνατος, πάνω - η κρίση του Θεού, κάτω - κόλαση, στα πλάγια - οι πειρασμοί του κόσμου και οι μηχανορραφίες των δαιμόνων, μέσα - η σάρκα με πάθη και πόθους. Είναι σε τόσο κακή κατάσταση να είσαι περήφανος; 5. Το τέλος της ζωής μας καταρρίπτει την υπερηφάνειά μας, γιατί είμαστε όλοι χώμα της γης και θα πάμε στη γη (βλ. Γεν. 3:19). Επιθεωρήστε νοερά τους τάφους και ξεχωρίστε εκεί τον βασιλιά από τον πολεμιστή, τον ένδοξο από τον άτιμο, τον πλούσιο από τον φτωχό, τον δυνατό από τον αδύναμο, τον ευγενή από τον ευγενή, τον σοφό από τον ανόητο. Μένοντας εδώ στη σκέψη, καυχηθείτε για την αρχοντιά σας, εδώ εξυψώστε τον εαυτό σας στη λογική, εδώ μεγεθύνετε τον εαυτό σας σε πλούτο, εδώ εξυψώστε τον εαυτό σας σε τιμή, εδώ μετρήστε τάξεις, εδώ μετρήστε τίτλους. Ω φτωχό πλάσμα, φτωχό στην αρχή, φτωχό στη μέση, φτωχό στο τέλος! Σαν φθαρμένο και σάπιο σκεύος, σαν τη σκόνη της γης - έτσι είναι ο άνθρωπος και θα πάει στη γη. 6. Όσο περισσότερο γνωρίζουμε και θυμόμαστε τον Χριστό, τόσο περισσότερο αναγνωρίζουμε την κακία και την καταδίκη μας και έτσι ταπεινώνουμε τον εαυτό μας. Ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, ο Κύριός σου, ταπεινώθηκε για χάρη σου - εσύ, δούλος, πρέπει να είσαι περήφανος; Για χάρη σου, ο Κύριός σου πήρε τη μορφή δούλου - πρέπει εσύ, σκλάβος, να επιδιώξεις την κυριαρχία; Ο Κύριός σου δέχτηκε την ατίμωση για χάρη σου - πρέπει, σκλάβος, να υψωθείς με τιμή; Ο Κύριός σας δεν είχε πού να βάλει το κεφάλι του. πρέπει, σκλάβος, να επεκτείνεις τα υπέροχα κτίρια; Ο Κύριός σας έπλυνε τα πόδια των μαθητών Του – ντρέπεστε να υπηρετείτε τους αδελφούς σας; Ο Κύριός σου υπέμεινε συκοφαντία, μομφή, κοροϊδία, χλευασμό, φτύσιμο - δεν μπορείς, υπηρέτης, να υπομείνεις μια ενοχλητική λέξη; Το άντεξε αθώα και για χάρη σου - εσύ, ο ένοχος, δεν πρέπει να το αντέχεις για τον εαυτό σου; Δεν το αξίζουν οι αμαρτίες σου; Ο Κύριός σας προσευχήθηκε για τους σταυροφόρους Του: Πατέρα! Συγχώρεσέ τους (Λουκάς 23:34) - εσύ, υπηρέτης, πρέπει να θυμώνεις, να θυμώνεις και να ζητάς εκδίκηση από αυτούς που σε προσέβαλαν; Μα ποιος είσαι εσύ που τα αυτιά σου δεν αντέχουν τις προσβολές; Ένα άθλιο πλάσμα, αδύναμο, γυμνό, παθιασμένο, χαμένο, υποκείμενο σε κάθε είδους κακοτυχίες, περιτριγυρισμένο από κάθε είδους προβλήματα, γρασίδι, σανό, ατμό, που εμφανίζεται για λίγο και εξαφανίζεται. Φρόντισε όμως και πρόσεχε να μην ντρέπεται για σένα ο Χριστός ο Κύριός σου, αν εσύ ντρέπεσαι για την ταπεινοφροσύνη και την πραότητα Του. Λέει: όποιος ντρέπεται για Εμένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, θα ντραπεί και ο Υιός του Ανθρώπου όταν έρθει στη δόξα του Πατέρα Του με τους αγίους αγγέλους (Μάρκος 8:38). Ντρέπεται για τον Χριστό και τα λόγια Του που δεν ακολουθεί την ταπεινοφροσύνη, την πραότητα και την υπομονή Του, αλλά θέλει να βασιλεύει με ειρήνη με υπερηφάνεια. Είναι κακό και αηδιαστικό για οποιονδήποτε να είναι υπερήφανος ενώπιον του Θεού, αλλά είναι χειρότερο για κάποιον που πρέπει να τον φέρει σε ταπείνωση η κατάσταση της ατυχίας. Είναι κακό να είναι περήφανος ένας υψηλόβαθμος, ευγενής κύριος, ένας πλούσιος, αλλά χειρότερο από αυτό για έναν απλό, έντιμο άνθρωπο, έναν σκλάβο, έναν ζητιάνο. Έτσι συμβαίνει και με τα άλλα μυαλά, όπως μπορεί να παραδεχτεί ο καθένας. Ο καθένας μπορεί να παρατηρήσει καλύτερα με πόση υπερηφάνεια είναι μολυσμένη η ανθρώπινη καρδιά για τους άλλους παρά για τον εαυτό του. Διότι αναγνωρίζουμε ευκολότερα τις κακίες στους γείτονές μας παρά στους εαυτούς μας, και στρέφουμε τα μάτια μας περισσότερο στους άλλους παρά στις δικές μας αμαρτίες. Αλλά αυτό που βλέπει ο άνθρωπος στον διπλανό του, το έχει και μέσα του. Βλέπουμε πώς ένας άνθρωπος προσπαθεί να κυριαρχήσει στους άλλους, να κουμαντάρει, να κουμαντάρει, να φανεί καλύτερος στους άλλους, να γίνει διάσημος και εξυψωμένος, να τον σέβονται και να τον λατρεύουν όλοι, για τα οποία χρησιμοποιεί τόσα πολλά μέσα που είναι αδύνατο να απαριθμήσει. Άλλοι εκτίθενται εσκεμμένα στο κροτάλισμα και τον ήχο των θανατηφόρων όπλων του εχθρού για να ονομαστούν νικητές και να λάβουν έναν βαθμό. Περνάει από διάφορες σχολές και διαφορετικές επιστήμες για να θεωρηθεί είτε σοφός και σοφός, είτε για να καθίσει σε ψηλό μέρος. Κάποιοι μαθαίνουν διατάγματα, δικαιώματα και κάθε είδους διοικητικά θέματα από μικρός για να θεωρούνται δικαστές. Κάποιοι αναζητούν πλούτη και έτσι θέλουν να διακρίνονται περισσότερο από άλλους. Ένας άλλος δημιουργεί πλούσιους θαλάμους για να είναι γνωστός σε ευυπόληπτα και υψηλά πρόσωπα και έτσι να αποκαλείται ο ίδιος. Ένα άλλο πράγμα είναι να φροντίζεις το φόρεμα και το πολύχρωμο ντύσιμο, ώστε να μπορείς να κάθεσαι στην τελευταία θέση της συνάντησης και να λαμβάνεις σεβασμό και υπόκλιση από αυτούς που συναντάς. Κάποιος σκέφτεται ψηλές και πλούσιες άμαξες, επιλεγμένα και στολισμένα άλογα με πολλούς υπηρέτες, για να φανούν ευγενείς και επίσημοι. Ένας άλλος συχνά συγκεντρώνεται σε ένα πλούσιο τραπέζι για να λάβει τιμή και έπαινο από αυτούς που τρώνε. Άλλοι σχεδιάζουν κάτι άλλο για να δοξάσουν το όνομά τους. Η ρίζα όλων αυτών των άχρηστων, ακόμη και επιβλαβών σχεδίων είναι η κοσμική υπερηφάνεια. Όποιος όμως αρχίσει να αποφεύγει αυτό το θανατηφόρο κακό με τη χάρη του Θεού και, αφήνοντας το πλάσμα να αναζητήσει τον Δημιουργό, θα συναντηθεί με μια άλλη, πιο κακή, κακιά - πνευματική υπερηφάνεια και φαρισαϊκή αλαζονεία. Αυτό το ολέθριο έλκος συνηθίζει ιδιαίτερα να φωλιάζει σε όσους νηστεύουν πολύ, δίνουν πολλή ελεημοσύνη, όπως έδειξε ο Φαρισαίος (βλέπε Λουκάς 18:10-14), καθώς και σε όσους αποσύρονται στην έρημο, κλείνονται σε μοναστήρια, ντύνονται, προσεύχονται συχνά και προσπαθούν να κάνουν πολύ καλά πράγματα. Αυτή λοιπόν η οχιά κάθεται παντού δίπλα στον καημένο και ψάχνει πώς να τον σκοτώσει με το δηλητήριό της! Ενάντια σε αυτό το κακό, ο Υιός του Θεού μας προσφέρει ένα φάρμακο - την ταπεινοφροσύνη Του και μας διατάζει να το μάθουμε από τον εαυτό Του: μάθε από μένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά (Ματθαίος 11:29). Ο Θεός αντιστέκεται στους υπερήφανους, αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς (Α' Πέτ. 5:5). Η πιο αποκρουστική αμαρτία είναι η υπερηφάνεια, αλλά λίγοι τη γνωρίζουν γιατί είναι κρυμμένη βαθιά στην καρδιά. Η αρχή της υπερηφάνειας είναι η άγνοια του εαυτού μας. Αυτή η άγνοια τυφλώνει τον άνθρωπο και έτσι ο άνθρωπος είναι περήφανος. Αχ, αν κάποιος γνώριζε τον εαυτό του, αν γνώριζε τη φτώχεια, τη μιζέρια και την αθλιότητα του, δεν θα ήταν ποτέ περήφανος! Αλλά ένας άνθρωπος είναι όλο και πιο καταραμένος γιατί δεν βλέπει και δεν αναγνωρίζει τη φτώχεια και την καταδίκη του. Η υπερηφάνεια είναι γνωστή από τις πράξεις της, όπως το δέντρο από τον καρπό του. Ας δούμε όμως ποιοι είναι οι καρποί του πικρού σπόρου της υπερηφάνειας. 1. Ένας περήφανος αναζητά την τιμή, τη δόξα και τον έπαινο με κάθε δυνατό τρόπο. Πάντα θέλει να φαίνεται ότι είναι κάποιος και κάποιος άλλος για να τον επισημάνει, να κουμαντάρει και να αφεντικό. Και όποιος παρεμβαίνει στην επιθυμία του, θυμώνει πολύ και θυμώνει μαζί του. 2. Έχοντας χάσει την τιμή και την υψηλή του θέση, γκρινιάζει, αγανακτεί και βλασφημεί. Τι αμάρτησα; Τι φταίω εγώ; Αξίζουν αυτό οι προσπάθειες και τα πλεονεκτήματά μου; Και συμβαίνει συχνά ένα άτομο να αυτοκτονεί. 3. Ξεκινά πράγματα που ξεπερνούν τις δυνάμεις του, πράγματα που δεν μπορεί να αντεπεξέλθει. Ω άνθρωπε! Γιατί αγγίζεις ένα βάρος που δεν αντέχεις; 4. Ανακατεύεται εσκεμμένα σε υποθέσεις άλλων ανθρώπων. Θέλει να δίνει οδηγίες σε όλους παντού, αν και ο ίδιος δεν ξέρει τι κάνει. Έτσι η περηφάνια του τον τυφλώνει. 5. Χωρίς ντροπή, επαινεί και εξυψώνει τον εαυτό του: «Έκανα αυτό και εκείνο, πρόσφερα τέτοιες υπηρεσίες στην κοινωνία». Ω άνθρωπε! Μετράς τα πλεονεκτήματά σου, αλλά γιατί δεν μιλάς για τα λάθη σου; Αν ντρέπεσαι να τα ανακοινώσεις, τότε ντρέπεσαι να επαινείς τον εαυτό σου. 6. Περιφρονεί και ταπεινώνει τους άλλους ανθρώπους: «Είναι κακός άνθρωπος, είναι άχρηστος» και ούτω καθεξής. Ανθρώπινος! Είναι το ίδιο πρόσωπο με εσάς, γιατί είμαστε όλοι άνθρωποι. Είναι αμαρτωλός, αλλά νομίζω ότι δεν θα απαρνηθείς ούτε αυτό το όνομα. Αυτός έχει αμαρτήσει σε ένα πράγμα ή αμαρτάνει, και έχετε αμαρτήσει σε ένα άλλο, ή ίσως στο ίδιο πράγμα. Γιατί όλοι αμάρτησαν και στερούνται τη δόξα του Θεού (Ρωμ. 3:23). 7. Δεν υποτάσσεται στις αρχές και δεν υπακούει στους γονείς του, γιατί οι περήφανοι έχουν σκληρό και ανυποχώρητο λαιμό. Θέλουν πάντα να καθιερώνουν και να εγκρίνουν τη βούληση των επιθυμιών τους. 8. Το καλό που έχει, το αποδίδει στον εαυτό του, στους δικούς του κόπους, κόπους και λογική, και όχι στον Θεό. Ω άνθρωπε! Τι μπορείς να έχεις αν βγήκες γυμνός από την κοιλιά της μητέρας σου; Τι μπορείς να έχεις αν ο Θεός, η Πηγή όλων των καλών, δεν σου το δώσει; Τι μπορούν να κάνουν οι προσπάθειες και ο κόπος μας χωρίς τη βοήθεια Εκείνου που μόνος του μπορεί να κάνει τα πάντα και χωρίς τον οποίο όλοι δεν είναι τίποτα, σαν σκιά χωρίς σώμα; 9 . Δεν του αρέσουν καθόλου οι επιπλήξεις και οι νουθεσίες. Θεωρεί ότι είναι σε καλή κατάσταση, αν και είναι όλο βρώμικος. 10. Στην ταπείνωση, την περιφρόνηση, στα δεινά και τις συμφορές, δεν ανέχεται, αγανακτεί, γκρινιάζει, συχνά βλασφημεί. 11. Με λόγια και πράξεις δείχνει κάποια αλαζονεία και μεγαλοπρέπεια, κ.ο.κ. Αυτοί είναι οι καρποί της υπερηφάνειας, που μισούν τον Θεό και τους ανθρώπους. Αυτοί οι καρποί είναι πικροί, όπως και ο σπόρος από τον οποίο γεννιούνται. Αυτό που είναι υψηλό μεταξύ των ανθρώπων είναι βδέλυγμα για τον Θεό (Λουκάς 16:15). Γι' αυτό είναι γραμμένο: καθένας που υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί (Λουκάς 14:11). Zug - έξι άλογα σε λουρί, δεσμευμένα σε δύο σειρές. Κέρας - στην εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα σήμαινε υπερηφάνεια, αλαζονεία. Υπερηφάνεια - υπερηφάνεια, αλαζονεία.