Гнев Божий

Nëse dikush do të ishte ulur ose në këmbë në ndonjë vend dhe një shpatë e mprehtë në një fije të hollë i varej mbi kokë, të gjithë do ta gjykonin se ishte në rrezik të madh, sepse në këtë rast vdekja e dukshme do t'i varej mbi të. Dhe kushdo, duke parë një person në një rrezik të tillë, do ta thërriste nga ai vend. Kështu, shpata e drejtësisë dhe e zemërimit të Perëndisë varet mbi çdo mëkatar të papenduar. Varet mbi kurvar dhe kurorëshkelës. Varet mbi hajdutin dhe rrëmbyesin. Varet mbi shpifës dhe sharës. Varet mbi sundimtarin, i cili kërkon interesin e tij të keq e jo të mirën e përbashkët. Varet mbi bariun, i cili nuk kujdeset për delet verbale, të shpenguara nga gjaku i Krishtit, duke u zhdukur. Varet mbi gjykatësin ryshfetmarrës, i cili gjykon me ryshfet dhe me persona, dhe jo me vepra. Varet mbi të zotin, i cili ose i mundon fshatarët si kafshë, ose i ngarkon me taksa ose punë të tepërta. Ajo varet mbi prindërit që nuk u mësojnë fëmijëve të tyre frikën ndaj Zotit, por i joshin dhe i korruptojnë fëmijët e tyre me jetën e tyre të paligjshme dhe u hapin rrugën e shkatërrimit, pasi janë larë dhe shpëtuar nga banja e rilindjes. Më në fund, ajo varet mbi çdo person të paligjshëm që në mënyrë arbitrare dhe pa frikë guxon të shkelë ligjin e Perëndisë. Zemërimi i Perëndisë zbulohet nga qielli kundër çdo pabesie dhe padrejtësie të njerëzve (Rom. 1:18). Ai varet, them unë, dhe sapo të bjerë, asgjë më pak se vdekja e përjetshme nuk do ta ndjekë atë mëkatar të gjorë. Kështu zemërimi i Perëndisë ra mbi Sodomitët - dhe ata humbën. Ai ra mbi faraonin e egër - dhe u mbyt në det si teneqe me gjithë ushtrinë e tij. Ai ra mbi izraelitët e paligjshëm në shkretëtirë dhe i vrau. Zemërimi i Perëndisë ra mbi ta dhe vrau shumë prej tyre (Ps. 77:31). Një mëkatar, kur i drejtohet Zotit me gjithë zemër dhe e lë rrugën e të ligjve dhe fillon të jetojë me pendim të vërtetë, atëherë ai tashmë është i lirë nga zemërimi i duhur i Zotit dhe, në vend të zemërimit të Zotit, shpreson dhe pret mëshirën e Zotit. Gjykimi dhe zemërimi i Zotit nuk bie mbi mëkatarët që pendohen, sepse kjo është ajo që Zoti dëshiron dhe pret prej nesh, që ne t'i drejtohemi Atij dhe të pendohemi. Kështu zemërimi i Zotit u var mbi ninevitët, por kur ata u kthyen dhe u penduan, zemërimi i Zotit nuk ra mbi ta, por në vend të zemërimit ata njohën mëshirën e Zotit. Dhe Perëndia i pa veprat e tyre dhe ata u larguan nga rrugët e tyre të liga; dhe Perëndia u pendua për të keqen që tha se do t'u sillte, por nuk e solli atë (Jona 3:10). Unë do të dëgjoj atë që Zoti Perëndi do të thotë në mua: si do të flasë për paqen mbi popullin e tij, për shenjtorët e tij dhe për ata që i drejtojnë zemrat e tyre tek Ai (shih Ps. 84:9). Zoti është i mëshirshëm dhe kudo në Shkrimin e Shenjtë predikohet mëshira e Tij, por për ata që pendohen dhe kthehen nga mëkatet tek Ai. Dhe ata që nuk pendohen me siguri do të përjetojnë të vërtetën e Tij dhe zemërimin e Tij të drejtë. Dhe sa më shumë dikush mëkaton, aq më shumë ai e njeh zemërimin e Zotit mbi veten e tij, sipas mësimit të rremë të Apostullit: me kokëfortësinë dhe zemrën tënde të papenduar, po ruan zemërimin për veten në ditën e zemërimit dhe zbulimit të gjykimit të drejtë nga Zoti, i cili do ta shpërblejë secilin sipas veprave të tij (Rom. 2:5-6). Zemërimi i Zotit kundër mëkatit shfaqet nëpërmjet ekzekutimeve të dërguara nga Zoti për mëkatarët. Sepse nëse Perëndia është i mirë në atë mënyrë që askush nuk është i mirë përveç vetëm Perëndisë (Mateu 19:17), sipas dëshmisë së Krishtit, megjithatë, për aq sa është i mirë, aq shumë është i drejtë. Dhe e vërteta e Tij kërkon që mëkatari, si shkelës i ligjit të Tij të shenjtë e të pandryshueshëm, të ekzekutohet. Dhe fakti që një mëkatar nuk ekzekutohet menjëherë pas kryerjes së një mëkati ose jo gjatë vetë aktit të mëkatit, duhet t'i atribuohet mirësisë së Zotit, i cili e duron mëkatarin dhe kështu pret pendimin e tij, siç i thotë i Dërguari mëkatarit: O njeri! Apo i neglizhoni pasuritë e mirësisë, butësisë dhe shpirtgjerësisë së Perëndisë, duke mos kuptuar se mirësia e Perëndisë ju çon në pendim (Rom. 2:4)? Zemërimi i Perëndisë do të ndizet kundër mëkatarëve mosmirënjohës dhe të papenduar, të cilët nuk duan të pranojnë dhe përdorin durimin e Perëndisë për pendim dhe shpëtim. Sepse sa më shumë njeriu mëkaton dhe nuk kujdeset për shpirtgjerësinë e Zotit, aq më shumë e grumbullon për vete zemërimin e Zotit, sipas fjalës apostolike: O njeri! A e neglizhoni pasurinë e mirësisë, butësisë dhe shpirtgjerësisë së Zotit, duke mos kuptuar se mirësia e Zotit ju çon në pendim? Por, për shkak të kokëfortësisë dhe zemrës suaj të papenduar, ju po grumbulloni zemërimin tuaj në ditën e zemërimit dhe zbulimit të gjykimit të drejtë nga Perëndia (Rom. 2:4-5). Megjithëse Zoti është i mirë dhe i mëshirshëm, por edhe i drejtë, e vërteta e Tij kërkon që mëkatari i papenduar, si mosmirënjohës dhe përçmues i ligjit të përjetshëm të Perëndisë dhe Vetë Zotit, të ekzekutohet përjetësisht. Kjo me siguri do t'u ndodhë njerëzve të paligjshëm të papenduar, pavarësisht se çfarë shpikin ata për të zbutur dhe ngushëlluar ndërgjegjen e tyre të keqe dhe gërryese. Perëndia nuk tallet (Gal. 6:7). Mirësia e Perëndisë dhe shpirtgjerësia tregohen në këtë, se Ai duron një mëkatar që shkel ligjin e Tij të shenjtë, nuk e ekzekuton menjëherë, por pret që ai të pendohet ose, siç mëson Apostulli, e çon në pendim (Rom. 2:4). Por nëse një mëkatar përçmon pasurinë e mirësisë së Perëndisë dhe qëndron në mospendimin dhe hidhërimin e tij, atëherë e vërteta e Perëndisë do të hyjë në punën e saj dhe do ta shpërblejë atë sipas veprave të tij (Rom. 2:6). Sa e vështirë është për një subjekt të ndiejë zemërimin e sovranit të tij ndaj vetes, është e pamundur të shpjegohet me fjalë. Asgjë nuk i pëlqente atëherë - as ushqimi, as pijet, as gruaja, as fëmijët, as miqtë, as asgjë tjetër. Prandaj, ndodh që shumë, të paaftë për të përballuar një zemërim të tillë, shkatërrojnë veten dhe preferojnë të vdesin sesa të jetojnë nën një zemërim të tillë. Sa më e vështirë është të durosh zemërimin e Perëndisë. Në masën që Zoti është i largët nga njeriu - ai është pafundësisht i largët - zemërimi i Perëndisë është shumë më i ashpër sesa zemërimi i mbretit. Prandaj, të ligjtë, ditën e gjykimit të tmerrshëm të Perëndisë dhe të zemërimit të Tij të drejtë, do të dëshirojnë të fshihen në shpella dhe në grykat e maleve dhe do t'u thonë maleve dhe gurëve: bini mbi ne dhe na fshihni nga fytyra e Atij që ulet në fron dhe nga zemërimi i Qengjit; sepse dita e madhe e zemërimit të Tij ka ardhur dhe kush mund të qëndrojë (Zbul. 6:15-17). Sa më shumë njeriu mëkaton, aq më shumë e grumbullon zemërimin e Zotit, siç thotë apostulli: për shkak të mizorisë dhe zemrës tënde të papenduar, ju grumbulloni zemërim për veten tuaj në ditën e zemërimit dhe të zbulimit të gjykimit të drejtë të Perëndisë (Rom. 2:5).