Гнев

Shikoni zemërimin, çfarë shenjash të mundimit të tij prodhon! Shikoni se çfarë bën një person kur zemërohet. Si është i indinjuar dhe i zhurmshëm, shan e qorton, mundon e rreh veten, godet kokën e fytyrën dhe si në ethe dridhet gjithkund. Me një fjalë, ai më pas bëhet si një i pushtuar nga një demon. Nëse pamja është kaq dorështrënguar, çfarë po ndodh në shpirtin e gjorë! Sa e mundon demoni! Zemërimi shfaqet me tërbim, të bërtitura, blasfemime, mallkime, duartrokitje, grisje flokësh etj. Keqësia ose inati shfaqet përmes hakmarrjes përmes fjalës ose veprës, dëmtimit, turpit, shpifjes dhe vrasjes. Këto janë frytet e zemërimit dhe keqdashjes. Zemërimi është një ndjenjë e sëmundjes së zemrës, e lindur nga inati, e cila shprehet ose me vepër ose me fjalë. Zemërimi është një pasion i dhimbshëm dhe i ashpër dhe nuk mund të fshihet. Pasione të tjera fshihen me lehtësi, por zemërimi nuk mund të fshihet. Zemra e mbushur me inat, si një kazan që zien, nxjerr shenja të ndryshme zemërimi, të cilat shfaqen në pjesë të ndryshme të trupit. Sytë skuqen nga inati dhe shkëlqejnë si shkëndija; Zemërimi bën që venat të fryhen, vetullat dhe flokët të ngrihen; Kërcitim dhëmbët nga inati, nxjerrim shkumë nga buzët, tundim kokën, kthejmë e kthejmë kokën. Fytyra errësohet nga inati. Veprimi i inatit është që shtrëngojmë duart dhe i përplasim, biem në tokë me këmbë; me inat godasim gjoksin, grisim flokët e rrobat; njeriu i mbushur me zemërim bërtet, bërtet, derdh lot, ankohet, blasfemon dhe shpesh nxjerr diçka për të cilën më vonë pendohet. Me një fjalë, i gjithë personi ndryshon në zemërim, shfaqet e gjithë pamja e një demoni. Nëse shfaqen shenja të tilla të ndyra të jashtme, nëse trupi është kaq i shëmtuar nga zemërimi, çfarë ka brenda, në zemër, që nxjerr një erë kaq të qelbur? Sa i poshtër dhe i shëmtuar është shpirti i atij që zemërohet, sa i poshtër është në sytë e Zotit, kur vetëm pamja e atij që zemërohet na duket e padurueshme, që vetë bartim të njëjtën të keqe brenda nesh! Është e pamundur të përshkruash me fjalë gjendjen e ndyrë të atij shpirti të gjorë. Dhe kjo mund të shihet jo vetëm tek një i rritur, por edhe tek një fëmijë dhe foshnjë e vogël: si ai bërtet, tërbohet dhe largohet nga gjithçka derisa zemërimi i tij të plotësohet! Kjo tregon se me çfarë helmi të madh është mbushur zemra e njeriut nga djalli, çfarë të keqeje të madhe fshihet brenda nesh, të cilën nuk mund ta qajmë sa duhet. Dhe kjo na mëson që vazhdimisht të psherëtinim dhe t'i lutemi Zotit që të korrigjojë dhe ripërtërijë zemrat tona, kaq të korruptuara ashpër. Krijo në mua një zemër të pastër, o Perëndi, dhe përtëri një frymë të drejtë në barkun tim (Ps. 50:12). Kur të korrigjohet dhe të jetë e mirë, atëherë frytet e saj do të jenë të mira, pra vepra, fjalë dhe mendime. Zemërimi kthehet në keqdashje dhe urrejtje nëse mbahet për një kohë të gjatë dhe ushqehet në zemër. Prandaj, urdhërohemi ta ndalojmë shpejt, që të mos shtohet në urrejtje dhe keqdashje dhe të mos i shtohet e keqja më e madhe. Dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tënd; dhe mos i jepni vend djallit (Efes. 4:26–27), thotë apostulli. Ashtu si zjarri, nëse nuk shuhet shpejt, konsumon shumë shtëpi, ashtu edhe zemërimi, nëse nuk ndalet shpejt, shkakton shumë të këqija dhe është shkaktar i shumë telasheve. Prandaj, sipas këshillës së të Dërguarit, ne duhet ta dëbojmë shpejt zemërimin nga zemra kur ai të fillojë, në mënyrë që, pasi të jetë intensifikuar, ne vetë, ata që jemi të zemëruar dhe ata me të cilët jemi të zemëruar, të mos dëmtojmë ose shkatërrojmë më. Edhe zemërimi edhe keqdashja lindin nga krenaria e pamasë. Sepse egoisti kërkon interesin e tij vetjak, lavdinë dhe nderin në çdo gjë; dhe kur sheh pengesë për qëllimin dhe dëshirën e tij, turpërohet, hidhërohet dhe zemërohet me atë që e pengon dhe prandaj mundohet ta vërë në veprim inatin, pra të hakmerret, që është karakteristikë e inatit. Nëse dëgjoni një fjalë shpifëse nga fqinji juaj dhe zemëroheni me të, paqja ka ende vendin e saj në zemrën tuaj. Dashuria e vërtetë nuk acarohet (1 Kor. 13:5), nuk zemërohet me të afërmin, megjithëse pranon ofendime prej tij. Të tjerët përpiqen të shpërblejnë fyerjen me fyerje dhe shpifjen për shpifje. Ajo jo vetëm që nuk e bën këtë, por as nuk ka zemërim në zemër kundër dhunuesit... Dhe jo vetëm që nuk e bën këtë, por as nuk mendon të keqen (1 Kor. 13:5). Dhe megjithëse ndonjëherë ai tregon zemërimin e tij, ai zemërim është i drejtuar ndaj mëkateve dhe jo ndaj një personi; persekuton dhe përpiqet të zhdukë mëkatet, por jo ata që kanë mëkatuar - një zemërim i tillë ndodh veçanërisht nga ana e prijësve dhe barinjve të devotshëm. Një zemërim i tillë i drejtë tregon dashuri të madhe në zemrën e të zemëruarit, i cili kërkon në çdo mënyrë shpëtimin e vëllait të tij. Njerëz të tillë imitojnë një mjek të mirë dhe të aftë, i cili ndonjëherë i jep ilaç mizor të dobëtit, në mënyrë që të largojë më lehtë dobësinë prej tij. Një zemërim i tillë tregoi Shën Pali, një shpirt i djegur nga dashuria për Zotin dhe për të afërmin, kur u shkroi Galatasve që kishin mëkatuar: oh, Galatas të marrë! kush ju mashtroi që të mos i nënshtroheni së vërtetës (Gal. 3:1, etj.)? Një zemërim i tillë u nevojitet barinjve dhe shefave, të cilët duhet të dëbojnë dhe të zhdukin zemërimin dhe vullnetin e keq të vartësve të tyre, si një murtajë, me zjarr. Detyra e tyre është të durojnë me butësi ofendimin e tyre dhe kur ligji i Zotit shkelet dhe fyehet fqinji i tyre, të qëndrojnë të fortë, të mos heshtin dhe të qetësojnë përdhunuesit. Zemërimi, nëse nuk zbutet në fillim, kthehet në keqdashje. Zemërimi, siç lexojmë në tregime dhe tani e shohim, shkakton telashe dhe fatkeqësi të mëdha si për ata që janë të zemëruar ashtu edhe për ata mbi të cilët ndodh zemërimi. Sepse djalli, shpirti i së keqes, i zotëron njerëz të tillë dhe i çon ku të dojë, dhe nëpërmjet tyre bën atë që dëshiron. Prandaj është thënë nga i Dërguari: Nëse jeni të zemëruar, mos mëkatoni; dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tuaj; dhe mos i jepni vend djallit (Efes. 4:26–27). Kujdes, i krishterë, të mos e mbajë zemërimin kundër fqinjit tënd, që të mos kthehet në zemërim dhe kështu të të shkatërrojë ty dhe fqinjin tënd, por zbuse menjëherë zemërimin tënd dhe vrite, si një fëmijë i paligjshëm, sa është i vogël, që të mos rritet dhe të të vrasë vetë. Nëse zemërimi është i natyrshëm për ju ose jeni të prirur nga zakoni, atëherë kujdes me zell nga ajo që e zgjon këtë pasion. Qetësohu për pak dhe numëro sa ditë nuk ke qenë i zemëruar. Nga natyra juaj, ju jeni mësuar të jeni të zemëruar çdo ditë, por nëse kaloni dy ose tre ditë pa u zemëruar për asgjë, kjo tashmë është një shenjë e vërtetë që zemërimi juaj po pakësohet. Nëse shihni se nuk keni pasur zemërim apo zemërim për një javë të tërë, atëherë shkoni në kishë dhe falënderoni me zell Krijuesin tuaj për këtë mëshirë. Sot nuk u pikëllova për asgjë dhe nesër nuk do të shqetësohem, por po sikur të filloj të bëj të njëjtën gjë për pesë ose gjashtë javë rresht, a nuk do të jem më mirë se më parë?