Гнев

Погледнете го гневот, какви знаци на неговото мачење предизвикува! Погледнете што прави човек кога е лут. Како е огорчен и бучен, пцуе и кара, се мачи и се тепа, се удира по главата и лицето и како во треска се тресе цела. Со еден збор, тој тогаш станува како опседнат од демон. Ако е толку скржав изгледот, што се случува во кутрата душа! Како ја мачи демонот! Гневот се покажува со бес, викање, хулење, пцуење, плескање со раце, кинење коса итн. Злобата или гневот се покажуваат преку одмазда преку збор или дело, штета, срам, клевета и убиство. Ова се плодовите на гневот и злобата. Гневот е чувство на срцева болест, родено од незадоволство, кое се изразува или со дело или со збор. Лутината е болна и жестока страст и не може да се сокрие. Другите страсти се погодно скриени, но гневот не може да се сокрие. Срцето исполнето со гнев, како котел што врие, исфрла разни знаци на гнев, кои се појавуваат во различни членови на телото. Очите поцрвенуваат од гнев и светкаат како искри; Лутината предизвикува отекување на вените, растење на веѓите и влакната; Со лутина чкртаме заби, исфрламе пена од усните, кимнуваме со главите, ги вртиме и вртиме главите. Лицето потемнува од гнев. Дејството на гневот е тоа што ги стегаме рацете и ги плескаме, удираме со нозете во земјата; во гнев удираме во гради, кинеме коса и облека; еден исполнет со гнев вришти, вришти, лее солзи, се жали, хули и често исфрла нешто за што подоцна се кае. Со еден збор, целата личност се менува во гнев, се појавува целата појава на демон. Ако се покажат такви гнасни надворешни знаци, ако телото е толку грдо од гнев, што има внатре, во срцето, што исфрла таков смрдлив мирис? Колку е гнасна и грда душата на оној што се лути, колку е гнасна во божјите очи, кога неподнослива ни изгледа само глетката на лутиот, кој и самите го носиме истото зло во себе! Невозможно е со зборови да се опише гнасната состојба на таа кутра душа. И тоа може да се види не само кај возрасен, туку и кај мало дете и бебе: како тој вреска, беснее и се одвраќа од сè додека не му се задоволи гневот! Ова покажува со каков голем отров е исполнето човечкото срце од ѓаволот, какво големо зло се крие во нас, за кое не можеме доволно да жалиме. И ова нè учи постојано да воздивнуваме и да му се молиме на Бога да ги исправи и обнови нашите срца, толку жестоко расипани. Создади во мене чисто срце, Боже, и обнови го правилниот дух во мојата утроба (Пс. 50:12). Кога ќе биде исправен и добар, тогаш неговите плодови ќе бидат добри, односно дела, зборови и мисли. Гневот се претвора во злоба и гнев ако се држи долго време и се храни во срцето. Затоа ни е наредено брзо да го запреме, за да не прерасне во омраза и злоба, а на злото да не се додаде поголемо зло. Нека не зајде сонцето на твојот гнев; и не му давајте место на ѓаволот (Еф. 4:26-27), вели апостолот. Како што пожарот, ако не се изгасне наскоро, проголтува многу куќи, така и гневот, ако не се прекине наскоро, предизвикува многу зло и е причина за многу неволји. Затоа, според опомената на апостолот, ние мора брзо да го истераме гневот од срцето кога ќе започне, така што, откако ќе се засили, ние самите, лутите и оние на кои сме лути, повеќе да не штетиме и да не уништуваме. И гневот и злобата се раѓаат од огромна гордост. Зашто себичниот човек во сè го бара својот личен интерес, слава и чест; а кога ќе види пречка за својата намера и желба, се засрамува, тагува и се лути на оној што му пречи и затоа се обидува својот гнев да го стави во дело, односно да се одмазди, што е карактеристично за гневот. Ако слушнете клеветнички збор од вашиот сосед и се налутите на него, мирот сепак има свое место во вашето срце. Вистинската љубов не се нервира (1. Кор. 13:5), не се лути на ближниот, иако добива навреди од него. Други се обидуваат да возвратат на навреда за навреда и клевета за клевета. Таа не само што не го прави тоа, туку и нема лутина во своето срце против насилникот... И не само што не го прави тоа, туку и не мисли зло (1. Кор. 13,5). И иако понекогаш го покажува својот гнев, тој гнев е насочен кон гревовите, а не кон некоја личност; ги прогонува и се обидува да ги искорени гревовите, но не и оние што згрешиле - таков гнев се јавува особено кај побожните водачи и пастири. Ваквиот праведен гнев покажува голема љубов во срцето на гневниот, кој на секој можен начин бара спасение на својот брат. Таквите луѓе имитираат добар и вешт лекар, кој понекогаш му дава суров лек на слабиот, за попогодно да ја истера слабоста од него. Таков гнев покажал свети Павле, запалена душа од љубов кон Бога и кон ближните, кога им напишал на згрешените Галатјани: о, безумни Галатјани! кој те измами да не се потчинуваш на вистината (Гал. 3:1 итн.)? Таков гнев им е потребен на овчарите и газдите, кои мораат да го избркаат и да го искоренат гневот и неволноста на своите подредени, како помор, со оган. Нивната работа е кротко да го поднесуваат сопствениот навреда, и кога ќе се прекрши Божјиот закон и ќе се навреди нивниот сосед, да застанат цврсти, да не молчат и да ги смируваат силувачите. Гневот, ако не се скроти на почетокот, се претвора во злоба. Гневот, како што читаме во приказните и сега гледаме, предизвикува големи неволји и несреќи и кај оние што се лути и кај оние на кои се појавува гнев. Зашто ѓаволот, духот на злото, ги поседува таквите луѓе и ги води каде што сака, и преку нив прави што сака. Затоа апостолот вели: ако се лутиш, не греши: сонцето да не зајде на твојот гнев; и не му давајте место на ѓаволот (Еф. 4:26–27). Чувај се, Христијане, да не го држиш гневот кон ближниот, за да не се претвори во гнев и така да те уништи тебе и ближниот, туку веднаш скроти го гневот и убиј го, како беззаконо дете, додека е мало, за да не порасне и самиот да те убие. Ако гневот ви е природен или сте наклонети од навика, тогаш внимателно пазете се од она што ја буди оваа страст. Смирете се малку и избројте колку денови не сте лути. По својата природа, навикнати сте да се лутите секој ден, но ако поминете два или три дена без да се лутите на ништо, ова е веќе вистински знак дека вашиот гнев слабее. Ако видите дека цела недела немате лутина или бес, тогаш одете во црква и искрено заблагодарете му се на вашиот Творец за оваа милост. Денес не бев тажен за ништо, а утре нема да се мачам, но што ако почнам да го правам истото пет или шест недели по ред, зарем нема да ми биде подобро од порано?