Гнев

Regardez la colère, quels signes de tourment elle produit ! Regardez ce qu'une personne fait lorsqu'elle est en colère. Comme il était indigné et bruyant, maudissant et grondant, se tourmentant et se battant, se cognant la tête et le visage et, comme s'il avait de la fièvre, tremblant de partout. En un mot, il devient alors comme un possédé par un démon. Si l'apparence est si avare, que se passe-t-il dans la pauvre âme ! Comme le démon la tourmente ! La colère se manifeste par la rage, les cris, les blasphèmes, les injures, les applaudissements, les cheveux arrachés, etc. La méchanceté ou la rancœur se manifeste par la vengeance par la parole ou l'action, les dommages, la disgrâce, la calomnie et le meurtre. Ce sont les fruits de la colère et de la méchanceté. La colère est un sentiment de maladie cardiaque, né du ressentiment, qui s'exprime soit par des actes, soit par des paroles. La colère est une passion douloureuse et féroce et ne peut être cachée. Les autres passions sont commodément cachées, mais la colère ne peut pas être cachée. Le cœur, rempli de colère, comme un chaudron bouillant, crache divers signes de colère, qui apparaissent dans divers membres du corps. Les yeux deviennent rouges de colère et brillent comme des étincelles ; La colère fait gonfler les veines, les sourcils et les cheveux se dressent ; Nous grinçons des dents de colère, nous crachons de la mousse de nos lèvres, nous hochons la tête, nous tournons et tournons la tête. Le visage s’assombrit de colère. L'action de la colère est que nous serrant nos mains et que nous les frappons, nous touchons le sol avec nos pieds ; dans la colère, nous frappons la poitrine, nous déchirons les cheveux et les vêtements ; celui qui est rempli de colère crie, hurle, verse des larmes, se plaint, blasphème et crache souvent quelque chose qu'il regrette plus tard. En un mot, toute la personne change de colère, toute l'apparence d'un démoniaque apparaît. Si des signes extérieurs aussi ignobles se manifestent, si le corps est si laid à cause de la colère, qu'y a-t-il à l'intérieur, dans le cœur, qui dégage une odeur si puante ? Comme l'âme de celui qui est en colère est vile et laide, comme elle est vile aux yeux de Dieu, quand seule la vue de celui qui est en colère nous paraît insupportable, qui portons nous-mêmes en nous le même mal ! Il est impossible de décrire avec des mots l’état ignoble de cette pauvre âme. Et cela se voit non seulement chez un adulte, mais aussi chez un petit enfant et un bébé : comment il crie, se met en colère et se détourne de tout jusqu'à ce que sa colère soit satisfaite ! Cela montre quel grand poison le cœur humain est rempli du diable, quel grand mal se cache en nous, et que nous ne pouvons pas assez pleurer. Et cela nous apprend à soupirer et à prier continuellement Dieu de corriger et de renouveler nos cœurs si farouchement corrompus. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon sein (Ps. 50 : 12). Lorsqu’il est corrigé et bon, alors ses fruits seront bons, c’est-à-dire les actes, les paroles et les pensées. La colère se transforme en méchanceté et en rancune si elle est retenue longtemps et nourrie dans le cœur. Par conséquent, il nous est ordonné d’arrêter cela rapidement, afin qu’il ne se transforme pas en haine et en méchanceté, et afin qu’un mal plus grand ne s’ajoute pas au mal. Que le soleil ne se couche pas sur ta colère ; et ne cédez pas de place au diable (Éph. 4 : 26-27), dit l’apôtre. De même qu'un incendie, s'il n'est pas éteint bientôt, consume de nombreuses maisons, de même la colère, si elle n'est pas rapidement arrêtée, cause beaucoup de mal et est la cause de nombreux troubles. Par conséquent, selon l'avertissement de l'Apôtre, nous devons rapidement chasser la colère du cœur lorsqu'elle commence, afin que, après s'être intensifiée, nous-mêmes, ceux qui sont en colère et ceux contre qui nous sommes en colère, ne nuisions plus ou ne détruisions plus. La colère et la méchanceté naissent d’une immense fierté. Car l’égoïste cherche en tout son propre intérêt, sa gloire et son honneur ; et lorsqu'il voit un obstacle à son intention et à son désir, il est embarrassé, triste et en colère contre celui qui le gêne, et donc il essaie de mettre sa colère en action, c'est-à-dire de se venger, ce qui est caractéristique de la colère. Si vous entendez une parole diffamatoire de la part de votre prochain et que vous vous mettez en colère contre lui, la paix a encore sa place dans votre cœur. Le véritable amour ne s’irrite pas (1 Cor. 13 : 5), ne se met pas en colère contre son prochain, même s’il reçoit de lui des insultes. D’autres tentent de rendre insulte pour insulte et calomnie pour calomnie. Non seulement elle ne le fait pas, mais elle n'a pas non plus de colère dans son cœur contre le délinquant... Et non seulement elle ne le fait pas, mais elle ne pense même pas au mal (1 Cor. 13 : 5). Et bien que parfois il montre sa colère, cette colère est dirigée contre les péchés, et non contre une personne ; persécute et tente d'éradiquer les péchés, mais pas ceux qui ont péché - une telle colère se produit surtout de la part des dirigeants pieux et des bergers. Une telle colère juste montre un grand amour dans le cœur de celui qui est en colère, qui cherche par tous les moyens possibles le salut de son frère. De telles personnes imitent un médecin bon et habile, qui donne parfois des médicaments cruels aux faibles, afin de chasser plus commodément leur faiblesse. Une telle colère a été manifestée par saint Paul, âme brûlante d'amour pour Dieu et pour le prochain, lorsqu'il a écrit aux Galates qui avaient péché : oh, Galates insensés ! qui vous a trompé pour ne pas vous soumettre à la vérité (Galates 3 : 1, etc.) ? Une telle colère est nécessaire aux bergers et aux patrons, qui doivent chasser et éradiquer la colère et la mauvaise volonté de leurs subordonnés, comme une peste, par le feu. Leur travail consiste à supporter docilement leur propre offense, et lorsque la loi de Dieu est violée et qu’une offense est infligée à leur prochain, à rester forts, à ne pas garder le silence et à apaiser les violeurs. La colère, si elle n’est pas maîtrisée au début, se transforme en méchanceté. La colère, comme nous le lisons dans les histoires et le voyons maintenant, cause de grands problèmes et malheurs à la fois à ceux qui sont en colère et à ceux sur qui la colère s'abat. Car le diable, l'esprit du mal, possède ces gens-là, les conduit où il veut et fait par eux ce qu'il veut. C'est pourquoi il est dit par l'Apôtre : Si vous êtes en colère, ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère ; et ne cédez pas de place au diable (Éph. 4 : 26-27). Méfiez-vous, chrétien, de la colère contre votre prochain, afin qu'elle ne se transforme pas en colère et ne détruise ainsi vous et votre prochain, mais apprivoisez immédiatement votre colère et tuez-le, comme un enfant sans loi, alors qu'il est petit, afin qu'il ne grandisse pas et ne vous tue pas vous-même. Si la colère vous est naturelle ou si vous y êtes enclin par habitude, méfiez-vous avec diligence de ce qui suscite cette passion. Calmez-vous un petit moment et comptez combien de jours vous n’avez pas été en colère. De par votre nature, vous avez l'habitude d'être en colère tous les jours, mais si vous passez deux ou trois jours sans vous mettre en colère contre quoi que ce soit, c'est déjà un véritable signe que votre colère s'atténue. Si vous voyez que vous n’avez ressenti aucune colère ou rage depuis une semaine entière, alors allez à l’église et remerciez sincèrement votre Créateur pour cette miséricorde. Aujourd’hui, je n’étais triste de rien, et demain je ne m’en soucierai pas, mais et si je recommence à faire la même chose pendant cinq ou six semaines d’affilée, ne serai-je pas mieux qu’avant ?