Всеведение Божие

Всезнання Боже тобі по можливості моєї уявляю... Бог все знає, не лише сьогодення, а й майбутнє. Нема тварюки, потаємної від Нього, але все оголено і відкрито перед очима Його (Євр. 4, 13). З неба подивився Господь, побачив усіх людських синів. З уготованого житла Свого глянув на всіх, хто живе на землі Той, Хто створив особливо серця їх і вникає в усі їхні діла (Пс. 32, 13–15). Ти дізнався, коли я сідаю і встаю. Ти здалеку зрозумів мої думки. Дорогу мою і дорогу мою Ти дослідив і всі мої дороги Ти передбачав. І далі: бо темрява не буде темна від Тебе, і ніч буде світла, як день. І далі: незакінчене моє бачили очі Твої, і в книзі Твоєї всі люди будуть записані (Пс. 138, 1-3, 12, 16). З цього святого вчення вчимося: 1 . Бог усі створені речі знає та проникає їх. 2 . Дивиться на всі справи та помисли і чує наші слова. Бог не має очей і вух, бо безтілесний і дух є, але все око і все вухо заради досконалого розуміння та знання. Бачить і чує все Той, Який створив око, щоб побачити, і вухо, щоб чути. Хто влаштував вухо, чи не чує? чи Той, хто створив око, чи не бачить (Пс. 93, 9)? 3 . Немає перед Ним потаємного і темного місця, але все явно Йому. Немає темряви та ночі, але завжди ясний день: і ніч перед Ним, як день, і темрява, як світло. У нас ніч і день, темрява і світло, а в Бога завжди день і світло, так само бачить як уночі, так і вдень і як у темряві, так і при світлі творене. Якщо мислення бачить, то тим більше справа. Бо більше диво бачити помисли, аніж річ, що в темряві твориться. 4 . Скільки на світі не є людей, Він кожного з них слово, діло і помисл знає, і дивиться, і помічає. Причому кожній людині слово, діло і помисли, що вдень чи вночі творяться, так явно Йому і відомо, як би тільки на нього одного дивився і слухав йому, всі інші створіння залишивши, щоб тільки за ним одним спостерігати. 5 . Що людина робить, мислить і каже, добре чи зло, – все те в книзі Своєї записує і віддає кожному у справах її... Не тільки справжнє слово, діло і помисли наші знають і проникають, але й те, що будемо робити, говорити, думати і задумувати і починати і в який час, годину і день, все знає від самої вічності. Бажаючи уявити всезнання Боже... ще про те тобі пропоную, щоб глибше вкоренилося в наших серцях. Як тільки хочеш щось починати і робити, згадай, що Бог з тобою є і вже знає твою думку, і так розсуди, чи згідно з волею та законом Божим починання твоє чи гидке. Якщо згодна, то на допомогу Його поклич, молись, кажучи: «Господи, благослови та допоможи», – і починай і роби. Коли явно бачиш, що це гидко Йому, то втримайся і також молись Йому, кажучи: «Господи, допоможи мені». Бог же, бачачи твоє бажання, і бажання добра, і огид від зла, і старання, подасть руку допомоги Своєї. Люди, бажаючи зробити беззаконня, шукають потаємних місць. Блудники та злодії ніч та темряву люблять. Лихоїмці і хабарники таємно беруть винагороду. Лукавці, хитруни, підлабузники, лицеміри і злодії в собі приховують зло своє і всі справи темні у темряві роблять як сини темряви. Бо кожен, хто чинить зле, ненавидить світло і не йде до світла, щоб не викрили діла його, бо вони злі (Ів. 3, 20). Всі такі намагаються сховатися, але обманюються бідні, бо вони від людей ховаються, але від Бога, Який є світло світліше за будь-яке світло і свідок їх злодіянь, сховатися не можуть ніде і ніяк, тому що Він скрізь з ними, і всяке їх злодіяння бачить, і в книзі Своєї їх записує, і Пророк Божий кричить до таких: горе тим, хто думає сховатися в глибину, щоб задум свій приховати від Господа, які роблять діла свої в темряві і кажуть: Хто побачить нас? і хто впізнає нас? (Іс. 29, 15). Чи може людина втекти в таємне місце, де Я не бачив би його? – говорить Господь. Чи не наповнюю Я небо і землю? – говорить Господь (Єр. 23, 24). Ти тримай в умі завжди наведене вище слово: куди піду від Духа Твого (Пс. 138, 7), і інше, і те, що від Бога не тільки в кліті 12, в темряві, в ночі, в землі і під землею, в глибині і в пеклі, але і в таємниці серця сховатися ( Євр. 4, 13). Також, коли хочеш щось зробити, згадай, що Бог знає, заради чого це хочеш робити і для чого. Якщо ухиляєшся від зла і твориш добро, то подумай ще, що і яка причина тебе до того спонукає, а саме – Божа воля і честь чи своя користь, людська похвала та марнославство, страх Божий, чи страх людський, – усе це Бог знає. Пам'ятай, що все Богові неугодно, що не заради Бога робиться. І від зла ухилятися і добро творити треба заради Бога, бо Він одне заборонив, а інше наказав, одного не хоче, а іншого хоче, одним ображається, а іншим благоугоджується. І людині, як бачимо, неприємно те, що не заради нього робиться, а тим більше Богові, Який тонко і абсолютно проникає наші справи і починання.