Врачевание

Можеби некој не го сака проповедникот затоа што зборува грдо? Се обраќам на ова, дека Божјата заповед до проповедниците не е да ги забавуваат и забавуваат своите слушатели со нивното проповедање, туку да ги користат и да ги лекуваат своите грешни рани. Слабите прифаќаат и поднесуваат сè за добро, што и да им препишат лекарите, ако сакаат да оздрават: па и ние треба да прифатиме и да трпиме за доброто сè што сака и ни заповеда нашиот Лекар Христос. Во спротивно, Неговиот спасоносен лек нема да ни помогне никако, како што нема да му помогне медицинското исцелување на изнемоштениот ако не ги држи пишаните правила, но неговата слабост сè погорко ќе се зголемува. Гледаш дека слаб човек кој сака да се излечи се предава на лекар и ги држи неговите пишани правила за да нема пречка за дејството на лекот. Сите ние сме духовно слаби по природа, згора на тоа, смртно сме ранети од ѓаволот разбојник, а на патот на овој свет лежиме ранети и не можеме никако да си помогнеме, како што е прикажано во параболата за Добриот Самарјанин, кој му помогна на човекот ранет од разбојниците (види Лука 10:30-35). Ако сакаме да се излечиме од раните на гревот, мора да се предадеме на волјата на тој милостив Самарјанин, не од Самарија, туку од Марија Дева Богородица која дојде - Исус Христос, нека прави со нас како што сака; Мораме да ги зачуваме и Неговите правила, напишани во светото Евангелие, иако тоа на нашето тело изгледа тажно. Слабите прифаќаат се за добро и трпат што и да препишат лекарите ако сакаат да се излечат. Така и ние мораме да прифатиме и да трпиме за наше добро сè што сака и ни заповеда нашиот Лекар Христос. Во спротивно, Неговото спасоносно исцеление нема да ни помогне на никаков начин, како што нема да му помогне лековито исцелување на слабиот ако не ги следи пишаните правила - неговата слабост само ќе стане уште полоша. Тажно е нашето тело да ја напушти својата гордост и да ја следи Христовата волја, но тоа секако го бара нашето дело на исцелување и спасение. Од ова заклучуваме дека нема вистинско преобраќање и покајание кај оние кои не сакаат да ја напуштат самољубието, амбициозноста, љубовта кон славата и другите телесни задоволства и така остануваат и остануваат духовно слаби, неизлечиви, иако спасоносното исцеление Христово им се принесува на сите.