Врачевание
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Може би някой не харесва проповедника, защото говори грозно? Обръщам се към това, че Божията заповед към проповедниците не е да забавляват и забавляват своите слушатели с проповядването си, а да използват и лекуват греховните си рани.
Слабите приемат и търпят всичко за добро, каквото е предписано от лекарите, ако искат да бъдат изцелени: така и ние трябва да приемем и търпим за добро всичко, което нашият Лекар Христос желае и ни заповядва. В противен случай Неговото спасително лекарство няма да ни помогне по никакъв начин, както и медицинското изцеление няма да помогне на слабия, ако той не спазва писаните правила, но неговата слабост ще нараства все повече и повече.
Виждате, че слаб човек, който иска да се излекува, се предава на лекаря и спазва неговите писани правила, за да няма пречка за действието на лекарството. Всички ние сме духовно слаби по природа, освен това сме смъртно ранени от дявола-разбойник и на пътя на този свят лежим ранени и не можем да си помогнем по никакъв начин, както се вижда от притчата за добрия самарянин, който помогна на ранения от разбойниците човек (виж Лука 10:30-35). Ако искаме да се излекуваме от раните на греха, трябва да се предадем на волята на онзи милостив самарянин, не от Самария, а от Мария, Дева Богородица, която дойде - Исус Христос, нека прави с нас каквото иска; Ние също трябва да пазим Неговите правила, записани в св. Евангелие, макар и да изглежда тъжно за нашата плът. Слабите приемат всичко за добро и търпят каквото им предпишат лекарите, ако искат да оздравеят. Така и ние трябва да приемем и понесем за наше добро всичко, което нашият Лекар Христос иска и ни заповядва.
В противен случай Неговото спасително изцеление няма да ни помогне по никакъв начин, както и лечебното изцеление няма да помогне на слабия, ако той не следва писаните правила - неговата слабост само ще стане още по-лоша. Тъжно е за нашата плът да изостави своята гордост и да следва волята на Христос, но това със сигурност се изисква от работата на нашето изцеление и спасение. От това заключаваме, че няма истинско обръщане и покаяние в тези, които не искат да напуснат себелюбието, честолюбието, любовта към славата и другите плътски удоволствия и така остават и остават духовно слаби, неизлечими, въпреки че спасителното изцеление на Христос се предлага на всички.