Воскресение мертвых

Oricine va învia aici, cu siguranță, chiar dacă va muri, va trăi, căci va învia în învierea generală la viața veșnică, după făgăduința falsă a Domnului nostru: cei ce au făcut binele vor ieși la învierea vieții (Ioan 5:29). Binecuvântat și sfânt este cel care are parte la prima înviere (Apoc. 20:6). Aceste semne și roade ale unui cu adevărat convertit și pocăit pot fi văzute atât în ​​Sfânta Scriptură, cât și în istoria bisericii, ele sunt încă vizibile la cei care sunt convertiți și se pocăiesc sincer. Vezi că în timpul primăverii, tot ce era mort iarna parcă prinde din nou viață și renaște: pământul produce fructe din adâncul lui, copacii se pun pe frunze, iarba se înverzește și se împodobește cu flori; apele, legate în gheață, se topesc și curg, iar întreaga creație cerească este îmbrăcată într-o formă nouă și, parcă, creată din nou. Din această primăvară senzuală, credința să vă conducă mintea la izvorul frumos și dorit, pe care Dumnezeul atotbun a promis în Sfânta Sa Scriptură, când trupurile de la începutul lumii ale credincioșilor au plecat de pe pământ, asemenea semințelor, vegetate prin puterea lui Dumnezeu, se vor ridica și se vor îmbrăca într-o înfățișare nouă și frumoasă, vor fi îmbrăcați în haina Domnului, mâna nemuririi va primi de la mâna corobiei nemuritoare. înflorește ca curmalul și ca un cedru pe Liban, se va înmulți. Plantați în casa Domnului, vor înflori în curțile Dumnezeului nostru (Ps. 91, 13-14), ca o mireasă, vor fi împodobiți cu frumusețe și ca pământul care-și dă florile și ca o grădină care dă ce se seamănă în ea (cf. Isaia 61:10-11), vor înflori; și bucuria veșnică va fi peste capetele lor și se vor bucura în Domnul cu bucurie. Atunci acest stricăcios se va îmbrăca în nestricăciune și acest muritor se va îmbrăca în nemurire, atunci se va împlini cuvântul care este scris: moartea este înghițită de biruință. Moarte! unde este intepatura ta? iad! unde este victoria ta (1 Cor. 15:54–55)? Așadar, luptă cu duh spre primăvara dorită, acum cu credință și speranță, cu ajutorul lui Dumnezeu, sămânța muncii bune - și atunci le vei culege cu bucurie. Primavara, iarba creste din pamant si isi da frunzele, florile si fructele; copacii dau și frunze, flori și fructe, deși iarna nu se vedea viața în ei și păreau a fi sterpi, iar un copac aproape că nu se distingea de altul. Primăvara este o imagine a învierii morților. 1. Credem că în felul acesta trupurile noastre vor învia și vor ieși din mormintele în care au fost ascunse, așa cum vedem acum ierburile ieșind din pământ, ascunzându-se în el iarna. 2. Așa cum iarna nu recunoaștem ce culoare și rod este în ce iarbă și pom, dar primăvara arată toate acestea, tot așa acum nu putem recunoaște ce este ascuns în interior, în inimă și suflet, bine sau rău, evlavie sau răutate, și de multe ori considerăm binele rău și răul bun; dar la înviere totul se va descoperi limpede. 3. Așa cum în timpul primăverii frunzele și florile ierburilor și copacilor vin din interior și vin în lumină, iar cu acele frunze și flori ierburile și copacii par a fi îmbrăcați și astfel prezintă o imagine și o înfățișare frumoasă celor care privesc, tot așa la înviere va apărea pe trupurile lor frumusețea sfinților, care acum este ascunsă în sufletele lor, precum și trupurile înviorate cu acea haină, frumusețea și trupurile învelite cu acea haină. Ei vor fi conformați cu trupul slăvit al Mântuitorului nostru, după cuvintele Apostolului: El va transforma trupul nostru smerit, astfel încât să fie conformat cu trupul Lui slăvit (Fil. 3:21)... 4. Așa cum iarba și copacii veștejiți primăvara au același aspect ca iarna, adică neplăcuți și ticăloși și nu sunt supuși nimic altceva decât arsuri, tot așa trupurile oamenilor păcătoși vor fi goale și urâte, așa cum sunt acum, și mai multă urâțenie va apărea asupra lor, căci păcatul și întunericul care este acum ascuns în inimile lor nu vor apărea în exterior, așa cum au trăit în inimile lor și sufletele lor exterioare, așa cum sunt ei și sufletele lor. viața pe pământ, ci în poftele tale. 5. Și din aceasta învățăm consecvent că fiecare persoană are în interior frumusețe sau urâțenie, evlavie sau răutate, iar ceea ce nu este în interior, în inimă și în suflet, nu este cu adevărat acolo. Credința, dragostea, răbdarea, smerenia etc. trebuie să fie înăuntru; iar dacă nu sunt înăuntru, în inimă, atunci nu sunt altceva decât ipocrizie, care în exterior apare ca și cum ceva ar exista, dar în esență nu este nimic. 6. Nu trebuie să condamnăm sau să judecăm pe nimeni și, de asemenea, este inutil să lăudăm, pentru că nu știm ce se ascunde în inima cuiva și adesea numim pe cineva rău, care este de fapt bun în interior, și pe cineva bun, care este rău în interior, și astfel devenim judecători nedrepți. Apostolul se îndepărtează de la aceasta: nu judeca în niciun fel înainte de vreme, până nu va veni Domnul, care va lumina ceea ce este ascuns în întuneric și va dezvălui intențiile inimii, și atunci toată lumea va avea laudă de la Dumnezeu (1 Cor. 4, 5). 7. Trebuie să cauți prin credință bunătatea și înfrumusețarea sufletului și să o ceri de la Hristos, Care singur poate să-l curețe de întinații și să-l împodobească, și să nu alerge după frumusețea acestei lumi: căci frumusețea duhovnicească este veșnică, ca și sufletul însuși, dar frumusețea trupească este vremelnică. Învierea trupurilor noastre din morți ne dă mângâiere. Deși unirea sufletului cu trupul se rezolvă și trupul mort este dat pe pământ și se putrezește, el va fi din nou reînviat prin puterea lui Dumnezeu, prin care totul a venit din nimic, unindu-se cu sufletul, când morții vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu și, după ce au auzit, vor prinde viață (Ioan 5:25). Ne este oferită adesea carne oarbă și prin ea dușmanul nostru mereu prezent, diavolul: cum poate să se ridice trupul nostru, mort și împrăștiat în țărână? Dar o astfel de slăbiciune prin credință, întemeiată pe Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu ca temelie adevărată și de nezdruncinat întemeiată, va fi alungată și ne asigură cu fermitate că, așa cum în Adam toți mor, tot așa în Hristos toți vor prinde viață (1 Cor. 15:22 și urm. întreg capitolul). Dacă credem că Dumnezeu a creat totul din nimic, cu atât mai mult va aduna și va da viață prafului împrăștiat al trupurilor noastre în Hristos Isus. Pentru Dumnezeu Atotputernic, totul este posibil și convenabil și, ca Cel adevărat și credincios, este imposibil să minți în cuvintele Sale. Tot ceea ce El a declarat în cuvântul Său se va întâmpla cu siguranță. Cu aceasta, întărește-ți credința, suflet creștin, și nu te slăbi în isprava evlaviei. Creștinii așteaptă cu nerăbdare învierea morților și viața secolului următor, așa că ridică-ți inima și acolo. Este necesar ca aici să fie înviat sufletul care apoi vrea să fie înviat la viața veșnică. Mulți creștini spun în fiecare zi: „Aștept cu nerăbdare învierea morților”, dar ei sunt atât de atașați de deșertăciunea acestei lumi și trăiesc ca și cum nu ar exista învierea morților. Mintea omenească, neluminată de credință, nu poate înțelege învierea morților. Își închipuie că, așa cum trupurile bestiale, putrezite și prăbușite în praf, nu se ridică, la fel și cele umane. Aici au apărut multe păreri nocive despre învierea morților, pentru că oamenii și-au urmat propria rațiune, care este oarbă fără iluminarea credinței. Iată de ce cuvântul despre învierea morților pare nebunesc oamenilor necredincioși și trupești. Prin urmare, saducheii spun că nu există înviere și îl întreabă pe Hristos despre aceasta, dar sunt convinși de El că nu cunosc Scripturile sau puterea lui Dumnezeu (Marcu 12:18-24 și următoarele). Atenienii l-au numit zadarnic pe Sfântul Apostol Pavel pentru că le-a propovăduit învierea. „Ce vrea să spună acest agitator?” Iar când au auzit de învierea morților, s-au batjocorit (Fapte 17, 18, 32). Dar sfânta credință completează deficiența și sărăcirea minții și ceea ce mintea oarbă nu înțelege de la sine, o luminează și astfel mintea luminată de credință o vede de parcă s-ar fi întâmplat deja cu adevărat. Acest lucru este demonstrat și de asemănările luate din natură, așa cum spune Hristos: dacă un bob de grâu cade în pământ și nu moare, atunci va rămâne doar unul; iar dacă moare, va aduce mult rod (Ioan 12:24). Și Sfântul Pavel: prostule! ceea ce vei semăna nu va prinde viață decât dacă moare (1 Cor. 15:36). Dar credința sfântă, în cuvântul lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Care este Adevărul veșnic, afirmată, înlătură orice îndoială. Morții vor învia și vor învia împreună cu trupurile care se odihnesc în mormintele lor; acele trupuri care au căzut se vor ridica; cei care dorm în morminte se vor trezi (Dan. 12:2); cei semănaţi vor învia (vezi 1 Cor. 15:37); se vor ridica aceleași trupuri cu care am făcut fie bine, fie rău, astfel încât fiecare să primească după ceea ce a făcut în timp ce trăia în trup, bine sau rău (2 Cor. 5:10). Căci vine vremea în care toți cei ce sunt în morminte vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu; iar cei ce au făcut binele vor ieși în învierea vieții, iar cei ce au făcut răul vor ieși în învierea condamnării (Ioan 5:28-29). Hristos a înviat din morți și a înviat împreună cu trupul cu care a suferit și a murit și El este primele roade, întâiul născut dintre morți (1 Cor. 15:20-23; Col. 1:18). Morții vor învia și cu trupurile cu care au murit. Așa cum învierea lor va fi tristă și amară pentru cei răi, pentru că s-au copulat cu trupurile cu care au săvârșit fărădelege și au fost înverșunați în lumea aceasta, ei vor fi aruncați în iad pentru a primi după faptele lor, conform Scripturii: să meargă în iad pe păcătoși, toate neamurile care uită de Dumnezeu (Ps. 9:18), - atât de frumos va fi slujitorul Hristos cel evlavios ca mângâiere, după ce va fi mângâiat. iarna primavara. Așa cum în timpul primăverii iarba vine din adâncurile pământului și este îmbrăcată cu flori diferite parfumate, tot așa trupurile cuvioșilor vor ieși, însuflețite, în acest moment din mormintele în care, zdrobite de gerul morții, s-au ascuns și se vor îmbrăca într-o nouă formă frumoasă de nemurire și glorie veșnică. Căci este semănat, învață Apostolul lui Hristos, în stricăciune și înviază în nestricăciune; semănat în umilință, înviat în slavă; ceea ce este semănat în slăbiciune este înălțat în putere (1 Cor. 15:42-43), căci Hristos va transforma trupul nostru smerit, astfel încât să fie asemenea trupului Său glorios (Filipeni 3:21), așa cum predică același apostol. Și Apostolul Ioan: iubiți! acum suntem copii ai lui Dumnezeu; dar nu s-a dezvăluit încă ce vom fi. Știm doar că atunci când se va descoperi, vom fi ca El (1 Ioan. 3:2), pentru ca atunci cei drepți să strălucească ca soarele în Împărăția Tatălui lor (Matei 13:43), după cuvântul lui Hristos. O primăvară minunată în care astfel de flori vor apărea pe pământ! Fericiți și fericiți cei ale căror trupuri umile sunt atât de vegetate! Ce bucurie și dulceață vor fi în inimile lor când trupurile lor vor fi atât de împodobite! Atunci cuvântul care este scris se va împlini: moartea este înghițită de biruință. Moarte, unde este înțepătura ta? iad, unde este victoria ta (1 Cor. 15:54–55; Os. 13:14)? Gândește-te la această primăvară frumoasă, iubit creștin, și străduiește-te prin harul lui Hristos să obții învierea celor drepți.