Воровство
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Разбојник, разбојник и грабљивац су једно са ђаволом, јер ђаво увек себи краде славу Божију и спасење људско.
Слушамо да се нечасним именом називају они који на било који начин краду туђу имовину, то јест, било отворено, било тајно, или ласкаво, „предатори, лопови и лопови“ – они који чине безакоње против заповести Божије: Не кради. Такође, грабљивице, лопови и лопови су они људи који се на неки начин диве и присвајају славу и хвалу и остало само Богу.
Бог, Цар Небески, у својој доброти и човекољубљу, даје Своје благослове свим људима, и Своје благослове ставља у њихове руке, да би сви били задовољни Његовим благословом, и да Га познају и благодаре као свог Добротвора, али неустрашиви људи краду дарове Божије од других и, такорећи, истргну их из руку својих и пред свим овим Законом истргну из руку својих. Бог даје своје добро својим слугама као дар у њихове руке, а они краду даровано од Бога; а кога Бог удостоји, они такорећи чине недостојним; а кога Бог опскрбљује, лишавају; а кога Бог богати, они пљачкају.
Ко на неки начин неправедно присваја туђу имовину, краде сва добра Божија, дата од Бога у руке људима, и, такорећи, отима их из њихових руку пред Богом. Хуман! Бог даје своја добра ближњему твоме у посед, као у његове руке, а ти то добро крадеш из његових руку; и Бог види ово твоје безаконо дело, види га и записује у Своју књигу и изнеће га пред лице твоје на суду своме: тада ћеш видети како си лоше поступио! Али покајте се, и вратите украдено, а добром расипајте оно што је зло покупило.
Од мене хоћеш да знаш шта значи ова реч: не кради (2. Мојс. 20,15), и тражиш објашњење за то.
Одговори . Ова реч је кратка, али се широко шири, и многи греше у њој: једни - од непажње и незнања, други - од непоштења и безаконе воље, што је горе од прве. Дакле, водите рачуна о томе како се крађа или крађа шире:
1. Крађа је свима позната: или људи тајно пљачкају радње, житнице и сл., или насилно одузимају туђу имовину, као што то раде разбојници или јаки, али неустрашиви и бескрупулозни људи. За такву крађу знају сви: и најгрубљи људи, и они који не познају Свето писмо, и најмлађа и најмања деца.
2. Крађа и проневера је када судије и службеници суде на основу мита, а не по хришћанској дужности.
3. Крађа и проневера је када земљопоседници оптерећују своје сељаке или превеликим порезима или радом, јер им ускраћују оно што им је потребно за прехрану и издржавање живота њих и њихових домаћинстава. А ова крађа је жестока и нељудска, иако људи не примећују. Сиромашни сељак ради и зноји се цело лето, али он и његова кућа немају чиме да хране и облаче. Један господин све прождире. Тешко таквој господи! Толико суза су пролили и сељацима наметнули толико непотребних терета. Бог, Праведни Судија, види ове сузе и оне који су их пролили.
4. Крађа и проневера – када се плаћеницима не даје у потпуности или уопште не плаћа. А ово је сурова и нељудска крађа, пошто се сиротиња вређа.
5. Крађа и крађа – када плаћеници, узмивши пристојну цену, или не раде или раде лењо.
6. Крађа и крађа – када слуге примају плату или храну од својих господара, али или раде лењо или уопште не раде.
7. Крађа и крађа – када владар без икаквог разлога ускрати или не да у потпуности плату подређеном и присвоји је за себе. А ово је сурова крађа, пошто се сиротиња вређа.
8. Крађа и проневера је када трговац прода лошу ствар за добру, а јефтину за скупу, или умеша воду у вино и прода га као чисто вино.
9 . Крађа и проневера је када неко намерно храни коње или другу слабу и мршаву стоку да би их по повољној цени продао и тако преварио купце.
10. Крађа и крађа су карташка игра за новац, јер ко добије греши против заповести: не кради. А ко не победи, иако изгуби сву имовину и себе, краде својом вољом, јер жели добро другима и греши против заповести Божије: не пожели (Изл. 20,17). Исто тако, свако ко хоће да отме и присвоји туђу имовину, иако је у ствари не краде, је лопов, јер човек греши вољом или не греши. А онај ко жели туђе добро већ по вољи краде, чак и ако није крао, јер грех се састоји од воље и воље човека. Кад неко хоће да отме туђу имовину, већ је својом вољом краде...
11. Крађа је када господар пожели и тражи нешто од роба или сељака, или владара од поданика. Јер поданик не може да расправља са владаром и зато нерадо даје оно што тражи; принудно и невољно даје, а не слободном вољом. Научници тачно кажу: када виши питају ниже, они заповедају.
12. Крађа и крађа – када неко од некога узме новац или неку другу ствар на чување или као хипотеку и не врати и или каже да је дао или није узео.
13. Крађа је када неко нешто позајми, а не да то или било шта друго зајмодавцу.
14. Крађа је када неко од некога узме новац или нешто друго за милостињу и задржи за себе или употреби за нешто друго.
15. Крађа је када неко пронађе изгубљену ствар и не пријави је, већ је задржи.
16. У крађу спадају лихварство, или камате, а најтежа је крађа када се одузме од сиромашних, јер се на тај начин разоткрива и немоћни своди на већу немоћ, и таквима се из хришћанске љубави мора без повратка помоћи.
17. Крађа се односи на то када се људи претварају да су сиромашни, да имају шта да једу, или да се праве слаби, да су здрави, и траже милостињу, да би они, као слаби људи, а не они који су оскудни и без хране, били помогнути милостињом.
18. Крађа је када се запрега узимају лукаво и без одређене цене.
19. Крађа је када слуга не дозволи посетиоцу без новца да види владара и покуша да му узме новац за рапорт.
20. Крађа је када неко, не желећи да ради, а здрав, иде по кући и једе туђи хлеб.
21. Крађа је чак и онда када богат човек или држи под кључем богатство које му је дао Бог, или га расипа на непристојне трошкове, али га не даје сиромасима, као што би хришћанин требало. Јер Бог даје људима богатство не само ради њих самих, него и због сиромашних и оскудних људи. „Ако неко“, каже Свети Василије Велики, откине хаљину са свог власника, назива се дрским и преварантом. Онај ко не облачи голог, иако је у стању, зар није дрскији и преварант? Хлеб гладних је хлеб који имате; одећа гола је она коју држите у свом кавезу; босоноге ципеле су оне које труну; сиротиња је сребро које чуваш закопавајући га у земљу. Ето колико људи вређаш кад, кад можеш, не помажеш.“ (Реч о милостињи) Нека шкрти и богаташи који живе у луксузу разумију и слушају шта је написано (в. Мт. 25, 41-46).
22. Видиш колико има врста крађа. Од њих научите и друге врсте крађе, које се овде нисам дотакао.
23. Из овога се види колико лопова и киднапера има на свету!
24. Ако неко жели да се спасе од крађе и да не буде осуђен као грабљивац на Страшном суду, мора се исправити и пазити на универзално правило: што нећеш себи, не чини ближњем; и шта год хоћеш себи, чини ближњем (видети Дела 15, 20, 29). Тако учи закон Божији, и свети пророци, и блажени оци наши, и црквени учитељи.