Воровство
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Złodziej, zbójca i drapieżnik jednoczą się z diabłem, gdyż diabeł zawsze kradnie sobie chwałę Bożą i zbawienie człowieka.
Słyszymy, że ci, którzy w jakikolwiek sposób kradną cudzą własność, to znaczy jawnie, skrycie lub pochlebczo, nazywani są nieuczciwym mianem „drapieżników, złodziei i złodziei” - tych, którzy dopuszczają się bezprawnego czynu wbrew przykazaniu Bożemu: Nie kradnij. Ponadto drapieżnikami, złodziejami i złodziejami są ci ludzie, którzy w jakiś sposób podziwiają i przywłaszczają sobie chwałę, uwielbienie i inne rzeczy należne wyłącznie Bogu.
Bóg, Niebiański Król, w swojej dobroci i miłości do ludzkości, daje swoje błogosławieństwa wszystkim ludziom i składa je w ich ręce, aby wszyscy byli zadowoleni z Jego błogosławieństw, a więc poznali Go i dziękowali mu jako swojemu Dobroczyńcy, ale nieustraszeni ludzie kradną dary Boże innym i jakby wyrywają je z rąk i dokonują tego bezprawnego czynu na oczach wszystkowidzącego Boga. Bóg daje swoje dobro swoim sługom jako dar w ich ręce, a oni kradną dobro dane im przez Boga; a kogokolwiek Bóg czci, czynią go jakby niegodnym; a których Bóg zaopatruje, tego pozbawiają; a kogo Bóg wzbogaca, tego okradają.
Kto w jakiś sposób bezpodstawnie przywłaszcza sobie cudzą własność, kradnie wszystkie dobra Boże przekazane ludziom w ręce ludzi i niejako wyrywa je z ich rąk przed Bogiem. Człowiek! Bóg oddaje swoje dobra bliźniemu w jego posiadanie, jakby w jego ręce, a ty kradniesz to dobro z jego rąk; a Bóg widzi ten wasz bezprawny czyn, widzi go i zapisuje go w Swojej księdze i przedstawi wam to przed obliczem na Swoim sądzie. Wtedy zobaczycie, jak źle postąpiliście! Ale pokutujcie i zwróćcie to, co zostało skradzione, i roztrwonijcie na dobro to, co zebrało zło.
Chcesz się ode mnie dowiedzieć, co oznacza to słowo: nie kradnij (Wj 20,15) i żądasz wyjaśnień.
Odpowiedź . To słowo jest krótkie, ale rozprzestrzenia się szeroko i wielu w nim grzeszy: jedni z nieuwagi i niewiedzy, inni z nieuczciwości i bezprawnej woli, co jest gorsze niż pierwsze. Zatem, jak rozprzestrzenia się kradzież lub kradzież, uważaj:
1. Kradzież jest znana każdemu: albo ludzie potajemnie okradają sklepy, spichlerze itp., albo siłą zabierają cudzą własność, jak to robią rabusie lub ludzie silni, ale nieustraszeni i pozbawieni skrupułów. O takiej kradzieży wiedzą wszyscy: najbardziej niegrzeczni ludzie, ci, którzy nie znają Pisma Świętego, a także najmłodsze i najmniejsze dzieci.
2. Z kradzieżą i defraudacją mamy do czynienia, gdy sędziowie i urzędnicy osądzają na podstawie łapówek, a nie chrześcijańskich obowiązków.
3. Kradzież i defraudacja ma miejsce wtedy, gdy właściciele ziemscy obciążają swoich chłopów nadmiernymi podatkami lub pracą, ponieważ pozbawiają ich tego, czego potrzebują do wyżywienia i utrzymania siebie i swoich gospodarstw domowych. A ta kradzież jest zaciekła i nieludzka, chociaż ludzie tego nie zauważają. Biedny chłop pracuje i poci się przez całe lato, ale on i jego domownicy nie mają co nakarmić i ubrać. Jeden pan pożera wszystko. Biada takim panom! Wylali tyle łez i nałożyli na chłopów tyle niepotrzebnych ciężarów. Bóg, Sprawiedliwy Sędzia, widzi te łzy i tych, którzy je wylewają.
4. Kradzież i defraudacja - gdy najemnikom nie zapłacono w całości lub w ogóle. Jest to kradzież okrutna i nieludzka, gdyż biedni czują się urażeni.
5. Kradzież i kradzież - gdy najemnicy, po przyjęciu przyzwoitej ceny, albo nie pracują, albo pracują leniwie.
6. Kradzież i kradzież - gdy słudzy otrzymują od swoich panów zapłatę lub żywność, ale albo pracują leniwie, albo nie pracują wcale.
7. Kradzież i kradzież - gdy władca bez powodu zatrzymuje lub nie daje w całości pensji podwładnemu i przywłaszcza sobie ją dla siebie. I jest to okrutna kradzież, ponieważ biedni czują się obrażeni.
8. Kradzież i defraudacja ma miejsce wtedy, gdy kupiec sprzedaje coś złego za dobre, a tanie za drogie lub miesza wodę z winem i sprzedaje je jako czyste wino.
9. Kradzież i defraudacja ma miejsce wtedy, gdy dana osoba celowo karmi konie lub inne słabe i chude bydło, aby sprzedać je za dobrą cenę i w ten sposób oszukać kupujących.
10. Kradzież i kradzież to gra karciana na pieniądze, gdyż kto wygra, grzeszy przeciwko przykazaniu: nie kradnij. A kto nie zwycięży, choć straci cały swój majątek i siebie, z własnej woli kradnie, bo pragnie dobra innych i grzeszy przeciw przykazaniu Bożemu: nie pożądaj (Wj 20,17). Podobnie każdy, kto chce ukraść i przywłaszczyć sobie cudzą własność, choć w rzeczywistości jej nie kradnie, jest złodziejem, bo ktoś grzeszy z woli lub nie grzeszy. A taki, kto pragnie cudzego dobra, już kradnie z woli, nawet jeśli w rzeczywistości nie kradł, bo grzech składa się z woli i woli człowieka. Gdy ktoś chce ukraść cudzą własność, to już kradnie ją z własnej woli...
11. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy pan pożąda i prosi o coś niewolnika lub chłopa, albo władcę od poddanego. Podmiot nie może bowiem kłócić się z władcą i dlatego niechętnie daje to, o co prosi; z przymusu i niechętnie daje, a nie z wolnej woli. Naukowcy słusznie mówią: gdy wyżsi proszą niższych, oni rozkazują.
12. Kradzież i kradzież - gdy ktoś bierze od kogoś pieniądze lub inną rzecz na przechowanie lub jako hipotekę i nie oddaje ich, twierdząc, że dał, albo nie wziął.
13. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy ktoś coś pożycza i nie daje tego ani niczego innego pożyczkodawcy.
14. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy ktoś bierze od kogoś pieniądze lub coś innego w ramach jałmużny i zatrzymuje je dla siebie lub wykorzystuje do innych celów.
15. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy ktoś odnajdzie zgubioną rzecz i nie zgłosi tego, lecz ją zatrzyma.
16. Kradzież obejmuje lichwę, czyli odsetki, a najcięższa kradzież ma miejsce wtedy, gdy zabiera się ją biednym, gdyż w ten sposób nagi zostaje odsłonięty, a bezsilny zostaje sprowadzony do większej bezsilności, a takim z chrześcijańskiej miłości należy pomagać bez wzajemności.
17. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy ludzie udają biednych, że mają co jeść, lub udają słabych, zdrowych i proszą o jałmużnę, aby jałmużna pomogła im jako ludziom słabym, a nie ubogim i pozbawionym jedzenia.
18. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy wózki zostaną zabrane podstępnie i bez określonej ceny.
19. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy sługa nie pozwala odwiedzającemu bez pieniędzy spotkać się z władcą i próbuje odebrać od niego pieniądze w zamian za raport.
20. Kradzież ma miejsce wtedy, gdy ktoś, nie chcąc pracować, będąc zdrowym, chodzi po domu i zjada cudzy chleb.
21. Kradzież ma miejsce także wtedy, gdy bogaty człowiek albo trzyma w zamknięciu bogactwo dane mu przez Boga, albo roztrwoni je na nieprzyzwoite wydatki, ale nie rozdaje go biednym, jak przystało chrześcijaninowi. Bóg bowiem daje bogactwo ludziom nie tylko ze względu na nich samych, ale także ze względu na biednych i nędznych. „Jeśli ktoś” – mówi św. Bazyli Wielki – zdziera suknię właścicielce, nazywany jest bezczelnym i oszustem. Kto nie ubiera nagiego, choć może to zrobić, czyż nie jest bardziej bezczelnym i oszustem? Chlebem głodnych jest chleb, który masz; ubrania nagich to te, które trzymasz w swojej klatce; buty boso to te, które gniją; biedakiem jest srebro, które zatrzymujesz, zakopując je w ziemi. Ilu ludzi obrażacie, gdy nie możecie pomóc” (Słowo o jałmużnie). Niech skąpi i bogaci, żyjący w luksusie, rozumują i słuchają, co jest napisane (zob. Mt 25,41-46).
22. Widzisz, ile jest rodzajów kradzieży. Od nich dowiesz się innych rodzajów kradzieży, o których tutaj nie wspomniałem.
23. Z tego widać, ilu jest złodziei i porywaczy na świecie!
24. Jeśli ktoś chce uchronić się przed kradzieżą i nie zostać potępiony jako drapieżnik na Sądzie Ostatecznym, powinien się poprawić i kierować się uniwersalną zasadą: czego nie chcesz dla siebie, nie czyń bliźniemu; i co chcesz dla siebie, czyń dla bliźniego (por. Dz 15, 20, 29). Tego uczy Prawo Boże, święci prorocy, nasi błogosławieni Ojcowie i nauczyciele Kościoła.