Воровство

Крадец, разбојник и предатор се едно со ѓаволот, зашто ѓаволот секогаш за себе ја краде славата Божја и човечкото спасение. Слушаме дека оние луѓе кои крадат туѓ имот на кој било начин, односно отворено, или тајно, или ласкаво, се нарекуваат нечесно име „грабливци, крадци и крадци“ - оние што прават беззаконие против заповедта Божја: Не кради. Исто така, предатори, крадци и крадци се оние луѓе кои на некој начин се восхитуваат и присвојуваат слава и пофалби и други работи само заради Бога. Бог, Небесниот Цар, во Својата добрина и љубов кон човештвото, ги дава Своите благослови на сите луѓе и ги става Своите благослови во нивни раце, за сите да бидат задоволни со Неговите благослови и да Го познаваат и да Му благодарат како нивен Добротвор, но бестрашните луѓе ги крадат Божјите дарови од другите и, како што рече, ги оттргнуваат од беспрекорните раце пред Бог и го прават тоа. Бог им го дава Своето добро на Своите слуги како подарок во нивните раце, а тие го крадат Божјото дадено добро; и кого Бог го почитува, тие го прават, како да е, недостоен; и кого Бог го снабдува, тие го лишуваат; и кого Бог го збогатува, тие го ограбуваат. Секој што на некој начин неправедно присвојува туѓ имот, ги краде сите добри работи Божји, дадени од Бога во рацете на луѓето и, како што рече, ги грабнува од нивните раце пред Бога. Човечки! Бог ја дава Својата добра на твојот ближен во негова сопственост, како во неговите раце, а ти тоа добро го крадеш од неговите раце; и Бог го гледа ова твое беззаконо дело, го гледа и го запишува во Својата книга и ќе го претстави пред твоето лице на Неговиот суд: тогаш ќе видиш колку лошо си постапил! Но, покајте се и вратете го украденото и расфрлајте го со добро она што е собрано од злото. Сакаш да знаеш од мене што значи овој збор: не кради (2. Мој. 20:15), и бараш објаснување за тоа. Одговори . Овој збор е краток, но широко се шири, и многумина грешат во него: едни - од невнимание и незнаење, други - од нечесност и беззаконска волја, што е полошо од првото. Значи, како се шири кражбата или кражбата, внимавајте: 1. Кражбата им е позната на сите: или тајно ограбуваат продавници, амбари итн., или насилно одземаат туѓ имот, како што прават разбојници или силни, но бестрашни и бескрупулозни луѓе. Сите знаат за таквата кражба: најгрубите луѓе, оние кои не ги знаат писмата и најмалите и најмалите деца. 2. Кражба и проневера е кога судиите и службениците судат врз основа на мито, а не на христијанска должност. 3. Кражба и проневера е кога земјопоседниците ги оптоваруваат своите селани или со прекумерни даноци или со работа, затоа што им го лишуваат она што им е потребно за да се хранат и да ги издржуваат животите на нив и нивните домаќинства. И оваа кражба е жестока и нечовечка, иако луѓето не забележуваат. Кутриот селанец работи и се поти цело лето, но тој и неговото домаќинство немаат што да хранат и облечат. Еден господин проголтува сè. Тешко на таквите господа! Толку солзи пуштаат и толку непотребни товари им наметнуваат на селаните. Бог, Праведниот судија, ги гледа овие солзи и оние што ги пролеваат. 4. Кражба и проневера - кога плаќањето не се дава во целост или воопшто не се дава на платеници. И ова е сурова и нечовечка кражба, бидејќи сиромашните се навредени. 5. Кражба и кражба - кога платениците, земајќи пристојна цена, или не работат или работат мрзеливо. 6. Кражба и кражба - кога слугите добиваат плата или храна од своите господари, но или работат мрзеливо или воопшто не работат. 7. Кражба и кражба - кога владетелот без никаква причина ја задржува или не дава целосна плата на потчинет и си ја присвојува. И ова е сурова кражба, бидејќи сиромашните се навредени. 8. Кражба и проневера е кога трговецот продава лошо за добро, а евтино за скапо, или меша вода во вино и го продава како чисто вино. 9 . Кражба и проневера е кога човек намерно храни коњи или други слаби и слаби говеда за да ги продаде по добра цена и со тоа да ги измами купувачите. 10. Кражбата и кражбата се игра со карти за пари, за кој што победи гревовите против заповедта: не кради. А кој не победи, иако го губи целиот свој имот и себеси, и краде по своја волја, зашто го сака туѓото добро и греши против заповедта Божја: не посакувај (2. Мој. 20,17). Исто така, секој што сака да украде и присвои туѓ имот, иако всушност не го краде, е крадец, зашто човек греши по волја или не греши. А таквиот што сака туѓо добро веќе краде по волја, дури и ако всушност не украл, зашто гревот се состои од волја и волја на човекот. Кога некој сака да украде туѓ имот, тој веќе го краде по своја волја... 11. Кражба е кога господарот посакува и бара нешто од роб или селанец, или владетел од поданик. Зашто субјектот не може да се расправа со владетелот и затоа неволно го дава она што го бара; принудно и неволно дава, а не по слободна волја. Научниците точно велат: кога повисоките ги прашуваат пониските, тие командуваат. 12. Кражба и кражба - кога некој ќе земе пари или нешто друго од некого на чување или како хипотека и не ги враќа и или вели дека ги дал или не зел. 13. Кражба е кога некој позајмува нешто и не го дава или нешто друго на заемодавачот. 14. Кражба е кога некој од некого зема пари или нешто друго за милостина и ги задржува за себе или ги користи за нешто друго. 15. Кражба е кога некој ќе најде изгубен предмет и не го пријави, туку го чува. 16. Кражбата вклучува лихварство, или камата, а најтешката кражба е кога се одзема од сиромашните, зашто на тој начин голиот се разоткрива, а немоќниот се сведува на поголема немоќ, а на таквите, од христијанска љубов, треба да им се помогне без враќање. 17. Кражбата се однесува на тоа кога луѓето се преправаат дека се сиромашни, имаат што да јадат, или се прават слаби, здрави и бараат милостина, за на нив како слаби луѓе, а не на оние што се скудни и без храна, да им се помогне со милостина. 18. Кражба е кога количките се земаат лукаво и без одредена цена. 19. Кражба е кога слугата не дозволува на гости без пари да се види со владетелот и се обидува да му земе пари за пријава. 20. Кражба е кога некој, не сакајќи да работи, да е здрав, оди низ дома и јаде туѓ леб. 21. Кражба е дури и кога богатиот или го чува заклучено богатството што му го дал Бог, или го расфрла на непристојни трошоци, но не им го дава на сиромашните, како што треба христијанинот. Зашто Бог им дава богатство на луѓето не само заради нив, туку и заради сиромашните и бедните луѓе. „Ако некој“, вели Свети Василиј Велики, - го скине фустанот од сопственикот, се нарекува дрзок и измамник. Кој не го облекува голот, иако е способен за тоа, не е ли подрзок и подметнувач? Лебот на гладниот е лебот што го имате; облеката на голот е онаа што ја чуваш во својот кафез; боси чевли се оние што скапуваат; кутрото е среброто што го чуваш со закопување во земја. Толку луѓе навредуваш кога, можеш, не помагаш“ (Слово за милостина) Нека расудуваат скржавите и богатите луѓе кои живеат во раскош и да слушаат што е напишано (види Мат. 25:41-46). 22. Гледаш колку видови кражби има. Од нив учиш и други видови кражби, кои овде не ги допрев. 23. Од ова можете да видите колку крадци и киднапери има во светот! 24. Ако некој сака да се спаси од кражба и да не биде осуден како грабливец на Страшниот суд, тој мора да се исправи и да го послуша универзалното правило: што не сакаш за себе, немој да му го правиш на ближниот; и што сакаш за себе, направи за својот ближен (види Дела 15, 20, 29). Така учат Божјиот закон и светите пророци и нашите блажени Отци и црковните учители.