Воровство

Un voleur, un brigand et un prédateur ne font qu'un avec le diable, car le diable se vole toujours la gloire de Dieu et le salut humain. Nous entendons dire que ceux qui volent la propriété d'autrui de quelque manière que ce soit, c'est-à-dire ouvertement, ou secrètement, ou de manière flatteuse, sont appelés du nom malhonnête de « prédateurs, voleurs et voleurs » - ceux qui commettent un acte anarchique contre le commandement de Dieu : Tu ne voleras pas. De plus, les prédateurs, les voleurs et les voleurs sont ces personnes qui, d'une manière ou d'une autre, admirent et s'approprient la gloire, la louange et d'autres choses dues à Dieu seul. Dieu, le Roi Céleste, dans sa bonté et son amour pour l'humanité, donne ses bénédictions à tous les hommes et met ses bénédictions entre leurs mains, afin que chacun soit satisfait de ses bénédictions, et ainsi ils le connaissent et le remercient comme leur bienfaiteur, mais les gens intrépides volent les dons de Dieu aux autres et, pour ainsi dire, les arrachent de leurs mains et commettent cet acte anarchique sous les yeux qui voient tout de Dieu. Dieu donne son bien à ses serviteurs comme un cadeau entre leurs mains, et ils volent le bien donné par Dieu ; et quiconque Dieu honore, ils le rendent, pour ainsi dire, indigne ; et ceux que Dieu fournit, ils les privent ; et ceux que Dieu enrichit, ils le volent. Quiconque, d’une manière ou d’une autre, s’approprie injustement la propriété d’autrui, vole tous les biens de Dieu, donnés par Dieu entre les mains des hommes, et, pour ainsi dire, les arrache de leurs mains devant Dieu. Humain! Dieu donne ses biens à votre prochain en sa possession, comme entre ses mains, et vous volez ce bien de ses mains ; et Dieu voit votre acte anarchique, le voit et l'écrit dans Son livre et le présentera devant vous lors de Son jugement : alors vous verrez à quel point vous avez mal agi ! Mais repentez-vous, restituez ce qui a été volé, et gaspillez en bien ce qui a été collecté par le mal. Vous voulez savoir de moi ce que signifie ce mot : ne volez pas (Ex. 20 :15), et vous exigez une explication à ce sujet. Répondre . Ce mot est court, mais il se répand largement, et beaucoup y pèchent : certains - par inattention et ignorance, d'autres - par malhonnêteté et volonté anarchique, ce qui est pire que le premier. Alors, comment le vol ou le vol se propage, faites attention : 1. Le vol est connu de tous : soit les gens volent secrètement les magasins, les greniers, etc., soit ils emportent de force les biens d'autrui, comme le font des voleurs ou des gens forts, mais intrépides et sans scrupules. Tout le monde est au courant de ce vol : les personnes les plus grossières, ceux qui ne connaissent pas les Écritures, ainsi que les enfants les plus jeunes et les plus petits. 2. Le vol et le détournement de fonds surviennent lorsque les juges et les fonctionnaires jugent sur la base de pots-de-vin et non sur la base du devoir chrétien. 3. Le vol et le détournement de fonds surviennent lorsque les propriétaires fonciers imposent à leurs paysans des impôts ou un travail excessifs, parce qu'ils les privent de ce dont ils ont besoin pour se nourrir et subvenir à leurs besoins et à ceux de leurs ménages. Et ce vol est féroce et inhumain, même si les gens ne le remarquent pas. Le pauvre paysan travaille et transpire tout l’été, mais lui et sa maison n’ont rien à nourrir ni à vêtir. Un gentleman dévore tout. Malheur à ces messieurs ! Ils ont versé tant de larmes et imposé tant de fardeaux inutiles aux paysans. Dieu, le Juste Juge, voit ces larmes et ceux qui les versent. 4. Vol et détournement de fonds - lorsque le paiement n'est pas intégralement ou pas du tout versé aux mercenaires. Et c'est un vol cruel et inhumain, puisque les pauvres sont offensés. 5. Vol et vol - lorsque les mercenaires, ayant accepté un prix décent, ne travaillent pas ou travaillent paresseusement. 6. Vol et vol - lorsque les serviteurs reçoivent un salaire ou de la nourriture de leurs maîtres, mais travaillent paresseusement ou ne travaillent pas du tout. 7. Vol et vol - lorsqu'un dirigeant retient ou ne donne pas l'intégralité du salaire d'un subordonné sans aucune raison et se l'approprie. Et c'est un vol cruel, puisque les pauvres sont offensés. 8. Il y a vol et détournement de fonds lorsqu'un marchand vend une mauvaise chose pour une bonne et une mauvaise chose pour une chère, ou qu'il mélange de l'eau avec du vin et le vend comme du vin pur. 9 . Le vol et le détournement de fonds surviennent lorsqu'une personne nourrit délibérément des chevaux ou d'autres bovins faibles et maigres afin de les vendre à bon prix et ainsi tromper les acheteurs. 10. Le vol et le vol sont un jeu de cartes pour de l'argent, car celui qui gagne pèche contre le commandement : ne volez pas. Et celui qui ne gagne pas, même s'il perd tous ses biens et lui-même, vole aussi par sa propre volonté, car il désire le bien des autres et pèche contre le commandement de Dieu : tu ne convoiteras pas (Ex. 20 : 17). De même, quiconque veut voler et s’approprier le bien d’autrui, même s’il ne le vole pas, est un voleur, car on pèche par volonté ou on ne pèche pas. Et celui qui désire le bien d’autrui vole déjà par volonté, même s’il n’a pas volé, car le péché consiste en la volonté et la volonté de l’homme. Lorsqu’une personne veut voler le bien d’autrui, elle le vole déjà de sa propre volonté… 11. Le vol, c'est lorsqu'un maître convoite et demande quelque chose à un esclave ou à un paysan, ou qu'un dirigeant à un sujet. Car le sujet ne peut pas discuter avec le dirigeant et donne donc à contrecœur ce qu'il demande ; donne par force et à contrecœur, et non par libre arbitre. Les scientifiques disent à juste titre : lorsque les supérieurs demandent aux inférieurs, ils commandent. 12. Vol et vol - quand quelqu'un prend de l'argent ou quelque autre chose à quelqu'un pour le garder ou comme hypothèque et ne le rend pas et dit soit qu'il l'a donné, soit qu'il ne l'a pas pris. 13. Le vol, c'est quand quelqu'un emprunte quelque chose et ne le donne pas, ni rien d'autre, au prêteur. 14. Le vol, c'est quand quelqu'un prend de l'argent ou quelque chose d'autre à quelqu'un en guise d'aumône et le garde pour lui-même ou l'utilise pour autre chose. 15. Le vol, c'est quand quelqu'un trouve un objet perdu et ne le signale pas, mais le garde. 16. Le vol comprend l'usure ou l'intérêt, et le vol le plus grave est lorsqu'il est pris aux pauvres, car de cette manière celui qui est nu est exposé et celui qui est impuissant est réduit à une plus grande impuissance, et ceux-là, par amour chrétien, doivent être secourus sans retour. 17. Le vol fait référence au fait que des gens font semblant d'être pauvres, d'avoir à manger, ou de faire semblant d'être faibles, d'être en bonne santé et de demander l'aumône, afin que eux, en tant que personnes faibles, et non ceux qui sont maigres et sans nourriture, puissent être aidés par l'aumône. 18. Le vol, c'est lorsque des charrettes sont prises astucieusement et sans prix spécifié. 19. Le vol, c'est lorsqu'un serviteur ne permet pas à une personne en visite sans argent de voir le dirigeant et essaie de lui prendre de l'argent pour un rapport. 20. Le vol, c'est quand quelqu'un, ne voulant pas travailler et étant en bonne santé, fait le tour de la maison et mange le pain de quelqu'un d'autre. 21. Il y a vol même lorsqu'un homme riche, soit garde sous clé les richesses que Dieu lui a données, soit les dilapide dans des dépenses indécentes, mais ne les donne pas aux pauvres, comme le devrait un chrétien. Car Dieu donne la richesse aux hommes non seulement pour eux-mêmes, mais aussi pour le bien des pauvres et des indigents. "Si quelqu'un", dit saint Basile le Grand, - arrache la robe de son propriétaire, est traité d'impudent et d'escroc. Celui qui ne vêt pas celui qui est nu, bien qu'il en soit capable, n'est-il pas plus effronté et plus escroc ? Le pain de celui qui a faim est le pain que vous avez ; les vêtements des nus sont ceux que tu gardes dans ta cage ; ce sont les chaussures pieds nus qui pourrissent ; le pauvre, c'est l'argent que vous conservez en l'enfouissant dans la terre. Voilà combien de personnes vous offensez lorsque, si vous le pouvez, vous n’aidez pas » (Parole sur l’aumône). Que les avares et les riches qui vivent dans le luxe raisonnent et écoutent ce qui est écrit (voir Mt 25, 41-46). 22. Vous voyez combien de types de vol il existe. D'eux, vous apprenez d'autres types de vol, que je n'ai pas abordés ici. 23. Cela vous montre combien de voleurs et de ravisseurs il y a dans le monde ! 24. Si quelqu’un veut se sauver du vol et ne pas être condamné comme prédateur au Jugement dernier, il doit se corriger et suivre la règle universelle : ce que vous ne voulez pas pour vous-même, ne le faites pas à votre prochain ; et tout ce que vous voulez pour vous-même, faites-le pour votre prochain (voir Actes 15, 20, 29). C’est ce qu’enseignent la loi de Dieu, les saints prophètes, nos bienheureux Pères et les enseignants de l’Église.