Воровство
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
اللص واللص والمفترس هم في واحد مع الشيطان، لأن الشيطان يسرق لنفسه دائمًا مجد الله وخلاص الإنسان.
نسمع أن هؤلاء الأشخاص الذين يسرقون ممتلكات شخص آخر بأي شكل من الأشكال، أي علانية أو سرًا أو تملقًا، يُطلق عليهم اسم غير أمين "الحيوانات المفترسة واللصوص واللصوص" - أولئك الذين يرتكبون عملاً غير قانوني ضد وصية الله: لا تسرق. كما أن المفترسين واللصوص واللصوص هم أولئك الأشخاص الذين يعجبون بطريقة أو بأخرى ويستحقون المجد والثناء وأشياء أخرى بفضل الله وحده.
الله، الملك السماوي، في صلاحه ومحبته للبشرية، يمنح بركاته لجميع الناس، ويضع بركاته في أيديهم، حتى يكون الجميع راضين عن بركاته، وهكذا يعرفونه ويشكرونه باعتباره المحسن إليهم، لكن الناس الشجعان يسرقون عطايا الله من الآخرين، وكأنهم ينزعونها من أيديهم ويفعلون هذا العمل غير القانوني أمام أعين الله التي ترى كل شيء. إن الله يهب خيراته لعباده في أيديهم، فيسرقون خيرات الله؛ والذين يكرمهم الله يجعلونهم غير مستحقين. ومن يرزقه الله يحرمونه. والذين يغنيهم الله ينهبونهم.
أي شخص يستولي بطريقة ما على ممتلكات شخص آخر ظلما، يسرق كل خيرات الله المعطاة من الله إلى أيدي الناس، وكما لو كان ينتزعها من أيديهم أمام الله. بشر! الله يعطي ممتلكاته لقريبك في ملكه، كما لو كان في يديه، وأنت تسرق هذا الخير من يديه؛ فيرى الله عملك الفاحش هذا، ويراه، فيكتبه في كتابه، فيعرضه أمام وجهك لحكمه، فترى كم عملت من سوء! ولكن توبوا، وأرجعوا ما سُرق، وبذروا بالخير ما جمعه الشر.
تريد أن تعرف مني ما معنى هذه الكلمة: لا تسرق (خر 20: 15)، وتطالب بتفسير لها.
إجابة . وهذه الكلمة قصيرة ولكنها منتشرة بكثرة، ويخطئ فيها كثيرون: البعض - من الغفلة والجهل، والبعض الآخر - من عدم الأمانة والإرادة الخارجة عن القانون، وهو أسوأ من الأول. فكيف تنتشر السرقة أو السرقة، فانظر:
1. السرقة معروفة للجميع: إما أن يقوم الناس سراً بسرقة المتاجر ومخازن الحبوب وما إلى ذلك، أو يأخذون ممتلكات شخص آخر بالقوة، كما يفعل اللصوص أو الأقوياء، ولكن الناس الشجعان وعديمي الضمير. الجميع يعرف عن هذه السرقة: أكثر الناس وقاحة، والذين لا يعرفون الكتب المقدسة، وأصغر الأطفال وأصغرهم.
2. السرقة والاختلاس يحدثان عندما يحكم القضاة والموظفون على أساس الرشوة، وليس على أساس الواجب المسيحي.
3. تحدث السرقة والاختلاس عندما يثقل أصحاب الأراضي فلاحيهم إما بالضرائب المفرطة أو العمل، لأنهم يحرمونهم مما يحتاجون إليه لإطعامهم ودعم حياتهم وأسرهم. وهذه السرقة شرسة وغير إنسانية رغم أن الناس لا يلاحظونها. يعمل الفلاح الفقير ويتعرق طوال الصيف، لكنه وأسرته ليس لديهم ما يطعمونه أو يكسوهم. رجل واحد يلتهم كل شيء. الويل لهؤلاء السادة! لقد ذرفوا الكثير من الدموع وفرضوا الكثير من الأعباء غير الضرورية على الفلاحين. إن الله القاضي العادل يرى هذه الدموع ومن يذرفها.
4. السرقة والاختلاس - عندما لا يتم دفع المبلغ بالكامل أو لا يتم دفعه على الإطلاق للمرتزقة. وهذه سرقة قاسية وغير إنسانية، حيث يتم الإهانة الفقراء.
5. السرقة والسرقة - عندما يحصل المرتزقة على سعر مناسب، إما لا يعملون أو يعملون بتكاسل.
6. السرقة والسرقة – عندما يحصل الخدم على أجر أو طعام من أسيادهم، ولكنهم إما يعملون بتكاسل أو لا يعملون على الإطلاق.
7. السرقة والسرقة – أن يحجز الحاكم أو لا يعطي راتب مرؤوسه كاملاً دون أي سبب ويستولي عليه لنفسه. وهذه سرقة قاسية، لأن الفقراء يتعرضون للإهانة.
8. السرقة والاختلاس أن يبيع التاجر الرديء بالطيب والرخيص بالغالي، أو يخلط الماء في الخمر فيبيعه خمرا خالصة.
9 . السرقة والاختلاس هي أن يتعمد الشخص إطعام الخيول أو غيرها من الماشية الضعيفة والرفيعة من أجل بيعها بسعر جيد وبالتالي خداع المشترين.
10. السرقة والسرقة هي لعبة ورق مقابل المال، فمن ربح يخطئ ضد الوصية: لا تسرق. ومن لم يربح، مع أنه خسر كل أمواله ونفسه، فإنه يسرق أيضًا بإرادته، لأنه يرغب في خير الآخرين ويخطئ ضد وصية الله: لا تشته (خر 20: 17). وكذلك من أراد أن يسرق ويستولي على مال غيره مع أنه لا يسرقه في الحقيقة فهو سارق، فإن الإنسان يخطئ بإرادته أو لا يأثم. ومثل هذا الشخص الذي يريد خير شخص آخر يسرق بالفعل بإرادته، حتى لو لم يسرق، لأن الخطيئة تتكون من إرادة الإنسان وإرادته. عندما يريد شخص أن يسرق ممتلكات شخص آخر، فهو بالفعل يسرقها بإرادته...
11. السرقة هي عندما يطمع السيد ويطلب شيئا من العبد أو الفلاح، أو الحاكم من أحد الرعايا. لأن الذات لا تستطيع أن تجادل الحاكم، وبالتالي تعطي على مضض ما يطلبه؛ يعطي قسراً وعلى مضض، وليس عن طريق الإرادة الحرة. صدق العلماء: عندما يسأل الأعلى من الأدنى، يأمرون.
12. السرقة والسرقة: أن يأخذ شخص مالا أو شيئا آخر من شخص لحفظه أو رهنه ولم يرده ويقول: أعطاه أو لم يأخذه.
13. السرقة هي أن يقترض شخص شيئا ولم يعطيه أو أي شيء آخر للمقرض.
14. السرقة هي أن يأخذ شخص مالا أو شيئا آخر من شخص آخر للصدقة فيحتفظ به لنفسه أو يستخدمه في شيء آخر.
15. السرقة هي أن يعثر شخص ما على شيء مفقود ولا يبلغ عنه بل يحتفظ به.
16. السرقة تشمل الربا، أو الفائدة، وأشد سرقة هي عندما تؤخذ من الفقراء، لأنه بهذه الطريقة ينكشف العراة، ويتحول العاجز إلى عجز أعظم، ومثل هذا، من باب المحبة المسيحية، يجب مساعدته بلا مقابل.
17. تشير السرقة إلى عندما يتظاهر الناس بأنهم فقراء، أو لديهم ما يأكلونه، أو يتظاهرون بالضعف، أو أنهم أصحاء، ويطلبون الصدقات، حتى يتمكنوا من الصدقات، كأشخاص ضعفاء، وليس كأشخاص هزيلين وبدون طعام.
18. السرقة هي أن تؤخذ العربات بمكر وبدون ثمن محدد.
19. السرقة هي أن لا يسمح الخادم للزائر الذي لا مال له برؤية الحاكم ويحاول أن يأخذ منه مالاً مقابل تقرير.
20. السرقة هي عندما يقوم شخص ما، لا يريد العمل، ويتمتع بصحة جيدة، بالتجول في المنزل ويأكل خبز شخص آخر.
21. السرقة تحدث حتى عندما يحتفظ الرجل الغني بالثروة التي أعطاها إياه الله، أو يهدرها على نفقات غير لائقة، لكنه لا يعطيها للفقراء، كما ينبغي للمسيحي. لأن الله يعطي الثروة للناس ليس فقط من أجل أنفسهم، بل أيضًا من أجل الفقراء والضعفاء. يقول القديس باسيليوس الكبير: "إذا قام أحد بتمزيق الثوب من صاحبه، فهو وقح ومحتال". من لا يكسو العريان مع قدرته على ذلك، أليس هو أكثر وقاحة واحتيالا؟ خبز الجياع هو الخبز الذي عندكم. ملابس العراة هي تلك التي تحتفظ بها في قفصك؛ الأحذية الحافية هي التي تتعفن؛ المسكين هو الفضة التي تحتفظ بها بدفنها في الأرض. هكذا تسيءون إلى الناس عندما لا تقدرون ولا تساعدون" (كلمة في الصدقات). دع البخلاء والأغنياء الذين يعيشون في الترف يعقلون ويستمعون إلى ما هو مكتوب (راجع متى 25: 41-46).
22. ترى كم أنواع السرقة الموجودة. ومنهم تتعلم أنواعًا أخرى من السرقة لم أتطرق إليها هنا.
23. من هذا يمكنك معرفة عدد اللصوص والخاطفين في العالم!
24. إذا أراد أي شخص أن ينقذ نفسه من السرقة وألا يُدان كمفترس في يوم القيامة، فعليه أن يصحح نفسه وينتبه إلى القاعدة العالمية: ما لا تريده لنفسك، لا تفعله بقريبك؛ وكل ما تريده لنفسك، افعله لقريبك (أنظر أع 15، 20، 29). هذا ما تعلمه شريعة الله والأنبياء القديسون وآباءنا الطوباويون ومعلمو الكنيسة.