Воля
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თუ გინდა ქრისტე ღმერთისთვის იცხოვრო, მაშინ უნდა მოკვდე ცოდვისთვის და საკუთარი თავისთვის. შეუძლებელია ცხოვრება ცოდვისთვისაც და ქრისტესთვისაც. ქრისტემ საკუთარი სისხლით გიყიდა, შენ მისი ნაყიდი მსახური ხარ. ის არის შენი უფალი, შენ ხარ მისი მსახური, შეძენილი მისი სისხლის ფასად. თავად გადაწყვიტე, ვისთვის უნდა იცხოვრო - შენთვის თუ მისთვის, შენი უფლის გულისთვის, შენივე თუ მისი ნების მიხედვით.
შენ თვითონ იცი, რომ ერთგული მონა თავისი ბატონის ნებას ახარებს და არა საკუთარს. მონა, რომელიც ცხოვრობს არა ბატონის ნებით, არამედ საკუთარი ნებით და საკუთარი ახირებით, ურწმუნო მონაა. ასევე, ქრისტიანი არ არის ჭეშმარიტი ქრისტიანი, არამედ ქრისტეს ცრუ და ორგული მსახურია, თუ ის ცხოვრობს არა ქრისტეს მიხედვით, არამედ საკუთარი ნებით.
ჩვენი ნება ღვთის ნებას უნდა დავემორჩილოთ და მის წმიდა და ბრძნულ განზრახვას დავმორჩილდეთ, რათა მან მოგვმართოს ისე, როგორც მას სურს და მიგვიყვანს ისე, როგორც მას სურს - გლუვი თუ არათანაბარი, მხიარული თუ სევდიანი - ისევე, როგორც გამოცდილი მკურნალი აკეთებს სუსტს, რომელიც ემორჩილება მის ნებას და ასე განიკურნება.
იყოს შენი ნება, როგორც ზეცაში და დედამიწაზე (ლუკა 11:2).
ღვთის ნება ხდება ჩვენი თხოვნის გარეშე. ამიტომ, ჩვენ არ ვთხოვთ ღმერთს გააკეთოს ის, რაც მას სურს, მაგრამ ჩვენ ვითხოვთ, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ ის, რაც მის ნებას სურს.
როდესაც ცოდვილი საკუთარ თავს მიმართავს თაყვანისცემას, პატივს, დიდებას და სიყვარულს, რომელიც მან უნდა მისცეს ღმერთს, როგორც მის შემოქმედს, გამომსყიდველს და მიმწოდებელს, მაშინ ის პატივს სცემს საკუთარ თავს ღმერთზე მეტად, რომელსაც პატივს უნდა სცემდეს ყველაფერზე მეტად, საკუთარ თავზე და მის ნებაზე მეტად, ვიდრე ყველა ქმნილება, უფრო მეტად ვიდრე მამა და დედა და ყველაფერი, რაც ღმერთის გარდა არსებობს. და ამგვარად, იმ ადგილას, სადაც მას უნდა ჰქონდეს და პატივი სცეს ღმერთს, ის თავს კერპად აყენებს და თაყვანს სცემს მას. ეს ხდება მაშინ, როდესაც ის გვთავაზობს და ამჯობინებს თავის ნებას ღვთის ნებას; რაც ღმერთს სურს, ის არ აკეთებს და რასაც ღმერთი ბრძანებს, არ ასრულებს; და ამიტომ, აბუჩად იგდებს ღვთის ნებას, მისდევს საკუთარ ნებას; ასე რომ, ადამიანი თვითნებურად მოქმედებს, როგორც უზენაესი ბატონი, არ ემორჩილება ღმერთს, რაც არის ღვთისგან უღმერთო განდგომა და საკუთარი თავის გაღმერთება. ის, ვინც ემორჩილება თავის ბატონს, ემორჩილება და ემორჩილება, როგორც: მეფის მორჩილი, ბატონის მონა, ვაჟი მამასა და დედას. ცოდვილი ცოდვილი, როცა არ ამჟღავნებს მორჩილებას და მორჩილებას ღმერთის მიმართ, ამით საკუთარ თავს ავლენს ღმერთისადმი დაუმორჩილებელ და დაუმორჩილებელს, როგორც ყველას შეუძლია დაინახოს და აღიაროს.
ზოგი სისუსტისა და უმეცრების ცოდვაა, რომელსაც ღვთისმოშიში ადამიანებიც კი ექვემდებარებიან, ზოგი კი ნებისყოფის, თავხედობისა და სინდისის წინააღმდეგ ცოდვაა, რაც არ შეიძლება მოხდეს გარდა ურჩ და უშიშარი გულისა.
ეცადეთ არაფერი გააკეთოთ თქვენი ნებისა და შინაგანი მდგომარეობის გამოსწორების მეტი. ეს არის ქრისტიანული ღვთისმოსაობის მთელი ძალა. ნებისმიერი გარეგნობა შინაგანის გარეშე არაფერია. რაც არ არის შიგნით, გულში, არ არის თავად არსში. სათნოება არ არის ჭეშმარიტი სათნოება, თუ ის გულში არ მკვიდრდება. გამოასწორე გული და ნება და კარგი იქნები, გარე საქმეებიც კარგი იქნება. რადგან შინაგანი არის გარეგანის დასაწყისი. როცა არ არის ბოროტება შიგნით, გულში, მაშინ ის არ გამოჩნდება გარეთ. ხელები ბოროტებას არ გააკეთებენ, ფეხები ბოროტებას არ იტყვიან, ენა და პირი არ იტყვიან ბოროტებას, ყურები არ ისმენს ბოროტებას, თვალები არ შეხედავს ბოროტებას და ასე შემდეგ, როცა ნება და გული არ უნდა. ასე რომ, სუფთა ნაკადები მიედინება წყაროდან, როდესაც თავად წყარო სუფთაა. ასევე, კეთილი საქმეები მოხდება გულიდან, როცა გული კარგია. კეთილი გულის გარეშე კი კარგი საქმეები არ შეიძლება მოხდეს, ისევე როგორც დამპალი და სუნიანი წყაროდან ვერაფერი გამოედინება, გარდა დამპალი და სუნიანი წყლისა.
გამოასწორე გული და ნება - და იქნები კარგი, იქნები ჭეშმარიტი ქრისტიანი, იქნები ახალი ქმნილება (2 კორ. 5:17; გალ. 6:15). რადგან ყველა თავისი ნებით და გულით არის კეთილი ან ბოროტი. თუ გული და ნება კარგია, მაშინ ადამიანი კეთილია, ხოლო როცა გული და ნება ბოროტია, მაშინ ადამიანი ბოროტია. კეთილი გული არის ის, რომელიც ემორჩილება და ეთანხმება ღვთის ნებას, ხოლო ბოროტი გული ეწინააღმდეგება ღვთის ნებას და არ ეთანხმება მას. რწმენა აიძულებს გულს; კეთილი ნების მშობელი რწმენაა, ამბობს წმიდა ამბროსი, ამიტომ, სადაც არ არის კეთილი ნება, არ არის რწმენა. ეცადე, კრისტიან, გამოსწორდე საკუთარ თავში და იყავი კეთილი - და იქნები ჭეშმარიტად კეთილი; წინააღმდეგ შემთხვევაში, როგორც იყავი, ყოველთვის ბოროტი იქნები, რაც არ უნდა გარეგნული სიკეთე გააკეთო.