Воля

Si vous voulez vivre pour Christ Dieu, alors vous devez mourir au péché et à vous-même. Il est impossible de vivre à la fois pour le péché et pour Christ. Christ vous a racheté avec son propre sang, vous êtes son serviteur racheté. Il est votre Seigneur, vous êtes Son serviteur, acquis au prix de Son Sang. Décidez vous-même pour qui vous devez vivre - pour vous-même ou pour Lui, votre Seigneur, que ce soit selon votre propre volonté ou selon Sa volonté. Vous savez vous-même qu'un esclave fidèle plaît à la volonté de son maître et non à la sienne. L'esclave qui vit non selon la volonté du maître, mais selon sa propre volonté et ses propres caprices, est un esclave infidèle. De même, un chrétien n'est pas un vrai chrétien, mais un faux et infidèle serviteur du Christ, s'il ne vit pas selon le Christ, mais selon sa propre volonté. Nous devons soumettre notre volonté à la volonté de Dieu et nous abandonner à sa sainte et sage providence, afin qu'il puisse faire de nous ce qu'il veut et nous conduire comme il veut - doux ou inégal, joyeux ou triste - tout comme un guérisseur habile le fait avec les faibles, qui s'abandonnent à sa volonté et sont ainsi guéris. Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur la terre (Luc 11 : 2). La volonté de Dieu se réalise sans que nous le demandions. Par conséquent, nous ne demandons pas à Dieu de faire ce qu’Il ​​veut, mais nous demandons de pouvoir faire ce que Sa volonté veut. Lorsqu'un pécheur se tourne vers lui-même le respect, l'honneur, la gloire et l'amour qu'il doit donner à Dieu comme son Créateur, Rédempteur et Pourvoyeur, alors il s'honore plus que Dieu, qu'il doit honorer plus que toute autre chose, plus que lui-même et sa volonté, plus que toute la création, plus que père et mère et tout ce qui existe en dehors de Dieu ; et ainsi, à la place où il devrait avoir et honorer Dieu, il s'érige en idole et l'adore. Cela arrive lorsqu'il propose et préfère sa volonté à la volonté de Dieu ; ce que Dieu veut, il ne le fait pas, et ce que Dieu commande, il ne l'accomplit pas ; et ainsi, méprisant la volonté de Dieu, il suit sa propre volonté ; et ainsi on agit arbitrairement comme un maître suprême, non soumis à Dieu, ce qui est une apostasie impie de Dieu et une déification de soi-même. Celui qui est soumis à son maître se soumet et obéit, comme dans : un sujet au roi, un esclave au maître, un fils à son père et à sa mère. Un pécheur fautif, lorsqu'il ne fait pas preuve de soumission et d'obéissance à Dieu, se montre ainsi insubordonné et insubordonné à Dieu, comme chacun peut le voir et l'admettre. Certains sont des péchés de faiblesse et d’ignorance, auxquels même les personnes qui craignent Dieu sont sujettes, et d’autres sont des péchés d’obstination, d’insolence et contre la conscience, qui ne peuvent se produire que de la part d’un cœur désobéissant et intrépide. Essayez de ne rien faire d’autre que de corriger votre volonté et votre état intérieur. C'est là toute la force de la piété chrétienne. Toute apparence sans l’intérieur n’est rien. Ce qui n’est pas présent à l’intérieur, dans le cœur, n’est pas présent dans l’essence elle-même. La vertu n’est pas la vraie vertu si elle ne s’installe pas dans le cœur. Corrigez votre cœur et votre volonté et vous serez bons, et vos actions extérieures seront bonnes. Car l’intérieur est le début de l’extérieur. Lorsqu’il n’y a pas de mal à l’intérieur, dans le cœur, alors il n’apparaîtra pas à l’extérieur. Les mains ne feront pas le mal, les pieds ne feront pas le mal, la langue et la bouche ne diront pas le mal, les oreilles n'entendront pas le mal, les yeux ne regarderont pas le mal, et ainsi de suite, quand la volonté et le cœur ne le veulent pas. Ainsi, des flux propres découlent d’une source lorsque la source elle-même est propre. De la même manière, les bonnes actions viendront du cœur lorsque le cœur est bon. Et sans un bon cœur, les bonnes actions ne peuvent pas se produire, tout comme rien ne peut couler d’une source pourrie et puante, sauf de l’eau pourrie et puante. Corrigez votre cœur et votre volonté - et vous serez bon, vous serez un vrai chrétien, vous serez une nouvelle création (2 Cor. 5 :17 ; Gal. 6 :15). Car chacun est bon ou mauvais selon sa volonté et son cœur. Si le cœur et la volonté sont bons, alors la personne est bonne, et lorsque le cœur et la volonté sont mauvais, alors la personne est mauvaise. Un cœur bon est celui qui est soumis et en accord avec la volonté de Dieu, et un cœur mauvais s'oppose à la volonté de Dieu et n'est pas d'accord avec elle. La foi rend le cœur disposé ; Le parent de la bonne volonté est la foi, dit saint Ambroise, donc là où il n'y a pas de bonne volonté, il n'y a pas de foi. Essayez, Christian, de vous corriger intérieurement et d'être gentil - et vous serez vraiment gentil ; sinon, comme vous l’étiez, vous serez toujours mauvais, peu importe le bien extérieur que vous faites.