Воздержание

الامتناع عن ممارسة الجنس هو دائما يستحق الثناء. يظهر الإيمان خارجيًا من خلال الثمار الصالحة، والتي تشمل العفة. كما أن لجام الفرس الشرس الهائج، كذلك هناك زجر للجسد الشهواني الشهواني. يقيد الحصان نفسه بلجام ويطيع إرادة الفارس الحاكم. وبالمثل، يجب على المسيحي أن يكبح الجسد الشهواني ويخضع الروح أو العقل. ولكن دعونا نرى ماذا يريد الجسد وماذا تريد الروح، وما هي المعركة بينهما. الجسد يريد أن يتكبر ويتعالى، لكن الروح لا تريد ذلك. يريد الجسد أن يحتقر الآخرين ويهلكهم، لكن الروح لا تريد ذلك. يريد الجسد الافتراء على الشخص وإدانته وتشويه سمعته - والروح لا تريد ذلك. يريد الجسد أن يعيش في كبرياء وأبهة هذا العالم، لكن الروح لا تريد ذلك. يريد الجسد أن يسعى للحصول على الثروة والمجد والكرامة في هذا العالم، أما الروح فلا تريد ذلك. يريد الجسد أن يحصل على كل أنواع الترفيه في هذا العالم - فالروح تبتعد عنهم. يريد الجسد أن يقيم ولائم ويستمتع، أما الروح فلا تريد ذلك. الجسد يريد أن يلبس ملابس جميلة وأنيقة، لكن الروح لا تريد ذلك. يريد الجسد أن يغضب ، ويغضب ، وينتقم من الإساءة إلى القريب ، ويجازي الشر بالشر ، ويقابل الإزعاج بالإزعاج ، ويوبخ من يوبخ ، ويسب من يوبخ ، ويفتري على من يفتري ، ويسيء إلى من يسيء ويتشاجر معه - تنحرف الروح عن كل هذا. يريد الجسد أن يرتكب الزنا والزنا والانغماس في النجاسة - فالروح تبتعد عن هذا. الجسد يريد أن يستمتع ويسكر، لكن الروح لا تريد ذلك. الجسد يريد أن يكذب، يتملق، يخدع - الروح لا تريد ذلك. الجسد يريد أن يعيش في الكسل، لكن الروح لا تريد ذلك. الجسد يريد أن يتكاسل، ويتكلم بكلمات مجنونة، ويجدف - والروح لا تريد ذلك. يريد الجسد أن يخطف ويسرق ويأخذ ممتلكات الآخرين ويستولي عليها بكل الطرق الممكنة - الروح لا تريد ذلك وما إلى ذلك. شبكاته السرية والخفية جدًا [الشيطان] - عندما يقدم لنا الرذيلة، تحت ستار الخير والشر وتحت ستار الفضيلة، مثل السم المختبئ تحت العسل. وهكذا فهو يعلم الزوج أن يترك زوجته وزوجة زوجها تحت ستار العفة، ولكن بفعله هذا، يخطط الروح الشرير ليوقعهما في حفرة الزنا. هناك الكثير من هذا الشر في العالم. ويجعل في قلب الإنسان الامتناع عن بعض الأطعمة، إذ لا يمكن أكلها كلها، ولكنه يريد بذلك تشويه خلق الله، والتكبر، واحتقار الآخرين واحتقارهم لما يأكلون. العفة هي ثمرة الإيمان الحقيقي. يجب على المسيحي أن يمتنع ليس فقط عن الطعام والشراب، بل عن كل شر أيضًا.