Воздаяние

Она што Бог ни го открил сигурно ќе биде така, а она што Бог го предвидел за иднината сигурно ќе се случи во догледно време. Сигурно ќе има воскресение на мртвите, ќе има второ Христово доаѓање, како што беше првото, ќе има Неговиот праведен суд, ќе има награда за праведните и за грешниците. Побожните, утешени во прегратките на Авраам, го чекаат општото воскресение, во кое, откако ќе го слушнат гласот на Синот Божји, ќе оживеат во телото и, како на пролет, тревата што растела со прекрасни цвеќиња, што доаѓа од гробовите, ќе се облече во нов, нераспадлив и прекрасен изглед од Господа, и така ќе го примат најсовршениот изглед од Господа; Злобните, измачени во пеколот, очекуваат најсовршена награда за своите дела и маки при соединувањето со телата со кои направиле беззаконие. И така за побожните смртта е придобивка (Фил. 1,21), зашто преку смртта стекнуваат вечен живот; Има уништување за злите, зашто тие умираат со привремена вечна смрт. Промената ќе ги поздрави сите што живеат на лицето на земјата; секој ќе си го добие својот дел. Праведно е да му се даде на Бога своето право на секого - на оние што соблазнуваат и се навредуваат (2. Сол. 1:6-10), на Бога, кој ќе го награди секого според неговите дела (Матеј 16:27): на оние кои постојано во добри дела бараат слава, чест и бесмртност - вечен живот, а не се покоруваат на неправедноста на неправедноста. - бес и лутина. Тага и неволја за секоја душа на човек што прави зло и така натаму (Рим. 2:6-9). Гордите ќе се понижат, а понизните ќе се воздигнат. Исмејувачите ќе ги запрат своите усти и ќе молчат, а срамот ќе ги покрие, и тие смело ќе стојат и ќе ги креваат своите исмејувани глави. Оние што навредуваат ќе бидат во тага, а оние што се навредуваат ќе најдат радост. Богатите и богатите ќе станат сиромашни и гладни, а сиромавиот ќе биде богат, а гладниот ќе се насити, а оние што Го бараат Господа нема да бидат лишени од никакво добро (Пс. 33,11). Оние кои беа протерани ќе бидат отфрлени, а оние што беа избркани ќе бидат прифатени. Оние кои се смеат и се радуваат на овој свет ќе плачат, а оние што плачат ќе се утешат. Оние кои се слават ќе бидат понижени, а оние кои се понижуваат ќе бидат прославени. Оние кои се радуваат ќе бидат жедни и ќе посакуваат капки вода секој ден, и ќе се наситат од дебелината на Господовиот дом, а оние што се бојат од Бога и Му служат ќе бидат опиени од потокот на Неговата сладост (Пс. 35,9). На секој свој. Бог не може да се исмева. Што и да посее човекот, тоа и ќе жнее (Гал. 6:7). И овие (грешниците) ќе одат во вечни маки, а праведните во вечниот живот (Матеј 25:46). Тогаш ќе започне бескрајната вечност. Некои во рајот, нивната посакувана татковина, бескрајно, по трудот, тагата и несреќите што ги претрпеле овде заради побожност, ќе почиваат, ќе се радуваат, ќе се забавуваат, ќе се утешуваат, ќе царуваат со Христос Царот, а другите во пеколот исто така бескрајно ќе страдаат и ќе се мачат со ѓаволот и неговите ангели. Сегашното или сегашното време, додека живееме во овој свет, е погодно за правење добро, а не иднината по смртта, бидејќи тогаш ќе има време на награда. Кој што направил овде додека живеел во светот, добро или зло, ќе се појави на Христовиот суд - тогаш ќе добие според она што го правел додека живеел во телото, добро или лошо (2. Кор. 5, 10), како што учи апостолот. По смртта, правењето добро ќе престане, но тогаш ќе има награда за секое дело. Затоа, сегашното време се споредува со сеење, а иднината со жетва. Како што земјоделците сеат семе во соодветно време, а потоа, во следното соодветно време, ги жнеат плодовите, така и христијаните во сегашно време, како соодветно време, треба да сеат семе, односно добри дела, за во следниот век да можат да ги жнеат плодовите на добрите дела - семето. Земјоделците сеат семе, но жнеат многу поголем плод со Божји благослов, како што гледаме. Така, благочестивите души прават добри дела во името на Господа, но за тие дела ќе добијат стократна награда, како најбогатиот плод, од раката Господова во идниот живот.