Воздаяние

ما أعلنه الله لنا سيكون بالتأكيد كذلك، وما تنبأ به الله للمستقبل سيحدث بالتأكيد في الوقت المناسب. بالتأكيد ستكون هناك قيامة للأموات، وسيكون هناك مجيء ثانٍ للمسيح، تمامًا كما كان الأول، وستكون هناك دينونته العادلة، وسيكون هناك مكافأة للأبرار والخطاة. الأتقياء، المتعزون في حضن إبراهيم، ينتظرون القيامة العامة، حيث، بعد سماع صوت ابن الله، سيحيون في الجسد، وكما في الربيع، فإن العشب الذي نبت بأزهار جميلة، القادم من القبور، سوف يلبس مظهرًا جديدًا جميلًا وغير قابل للفساد، وبالتالي سينال النعيم الأكثر كمالًا من يمين الرب؛ الأشرار، المعذبون في الجحيم، يتوقعون المكافأة الكاملة على أعمالهم والعذاب عند اتحادهم مع الأجساد التي ارتكبوا بها الفوضى. وهكذا فإن الموت هو ربح للأتقياء (فيلبي 1: 21)، لأنهم بالموت ينالون الحياة الأبدية. هناك هلاك للأشرار، لأنهم يموتون بموت أبدي مؤقت. التغيير سيرحب بكل من يعيش على وجه الأرض؛ سيحصل الجميع على نصيبهم. من العدل أن نعطي الله حقه تجاه الجميع - أولئك الذين يخطئون ويهينون (2 تسالونيكي 1: 6-10)، لله الذي سيجازي الجميع بحسب أعماله (متى 16: 27): أولئك الذين يطلبون المجد والكرامة والخلود بالمثابرة على الأعمال الصالحة - الحياة الأبدية، والذين يصرون ولا يخضعون للحق، بل ينغمسون في الإثم - الغضب والغضب. حزن وضيق لكل نفس إنسان يفعل الشر وهكذا (رومية 2: 6-9). المتكبرون يتواضعون والمتواضعون يرتفعون. يسد المستهزئون أفواههم ويصمتون ويغطيهم الخزي ويقفون بجرأة ويرفعون رؤوس المستهزئين. الذين يسيئون يكونون في حزن، والذين يشتمون يجدون فرحا. فيصير الغني والغني فقراء وجائعين، والفقير يستغني، ويشبع الجائع، وطالبو الرب لا يعوزهم شيء من الخير (مز 33: 11). سيتم رفض المطرودين، وسيتم قبول المطرودين. أولئك الذين يضحكون ويفرحون في هذا العالم سوف يبكون، والباكون سوف يتعزون. من يعظم نفسه يذل، ومن يذل نفسه يمجد. يعطش الفرحون ويشتهون قطرة ماء كل يوم، ويشبعون من دسم بيت الرب، ومن يتقي الله ويعبده يسكر من نهر حلاوته (مز 35: 9). لكل واحد خاصته. لا يمكن الاستهزاء بالله. ما يزرعه الإنسان إياه يحصد أيضًا (غل 6: 7). فيذهب هؤلاء (الخطاة) إلى العذاب الأبدي، والأبرار إلى الحياة الأبدية (متى 25: 46). ثم ستبدأ الخلود الذي لا نهاية له. البعض في السماء، موطنهم المشتاق، سيعيشون إلى ما لا نهاية، بعد الأعمال والأحزان والمصائب التي تحملوها هنا من أجل التقوى، يستريحون، ويبتهجون، ويستمتعون، ويتعزون، ويملكون مع المسيح الملك، بينما سيتألم آخرون في الجحيم إلى ما لا نهاية ويتعذبون مع الشيطان وملائكته. فالزمن الحاضر أو ​​الحاضر، بينما نعيش في هذا العالم، هو المناسب لفعل الخير، وليس المستقبل بعد الموت، فعندها سيكون هناك وقت للمكافأة. من فعل أي شيء هنا أثناء حياته في العالم، خيرًا كان أم شرًا، سيظهر عند دينونة المسيح - فينال بحسب ما فعله وهو يعيش في الجسد، خيرًا كان أم شرًا (2 كو 5: 10)، كما يعلم الرسول. وبعد الموت يتوقف عمل الخير، ولكن بعد ذلك يكون لكل عمل أجر. لذلك، يشبه الحاضر بالزرع، والمستقبل بالحصاد. تمامًا كما يزرع المزارعون البذور في الوقت المناسب ثم يحصدون الثمار في الوقت المناسب التالي، كذلك يحتاج المسيحيون في الوقت الحاضر، في الوقت المناسب، إلى زرع البذور، أي الأعمال الصالحة، حتى يتمكنوا في القرن القادم من جني ثمار الأعمال الصالحة - البذور. فالمزارعون يزرعون البذور، ولكنهم يحصدون ثمارًا أعظم بكثير ببركة الله، كما نرى. وهكذا فإن النفوس التقية تعمل أعمالًا صالحة باسم الرب، ولكنها تنال مكافأة على تلك الأعمال مئة ضعف، مثل الثمر الأكثر وفرة، من يد الرب في الحياة المستقبلية.