Власти

Jaki sens ma posiadanie ludzi i zarządzanie nimi dla kogoś, kto nie potrafi się kontrolować? Człowiek! Najpierw naucz się panować nad sobą, a wtedy będziesz szczęśliwie kontrolował ludzi. Władca, który służy swoim zachciankom, a nie społeczeństwu i szuka własnego interesu, a nie dobra wspólnego! Gdzie idziesz? Do zagłady! Widzimy na świecie, że w odpowiedzi na niesprawiedliwy proces następuje apelacja lub potępienie do króla lub innej władzy, a ci, którzy sami sądzili, są wezwani na rozprawę i niesprawiedliwi sędziowie są sądzeni. Tak więc niesprawiedliwość, przemoc, gorycz, obelgi wyrządzane biednym ludziom i niesprawiedliwe sądy królów, książąt, panów, pasterzy i innych władz wołają do nieba, a ich krzyki docierają do uszu Pana Wszechmogącego, Króla królów i Pana panów, i proszą Go o sąd. Biedni ludzie, nie mając nigdzie nikogo, kto mógłby usłyszeć ich wołanie, odwrócić zniewagi i przemoc i otrzeć łzy, - do nieba do Boga, Ojca sierot i Sędziego wdów, wzdychają i wołają: "Boże! Ty jesteś naszym Stwórcą i Panem, jesteś naszym Obrońcą i Pomocnikiem. Jesteśmy w krainie ubóstwa, a nasze łzy nie znajdują zaspokojenia. Wysłuchaj i zmiłuj się nad nami, biednymi, i otrzyj łzy Twojego cierpiącego stworzenia! Silni jesteśmy silni, szlachcice są szlachetni, panowie są panami, bogaci są bogaci, sędziowie pomagają sędziom. Nigdzie nie znajdziemy dla siebie pomocy. Prosimy Cię! Dano Ci żebraka i sierotę, a bądź pomocnikiem” (Ps 9,35). Pan widzi nieprawość bezprawnych władz i sędziów, a ich wołanie, podobnie jak wołanie Sodomy, dociera do Pana i słyszy jęki swego nieszczęsnego ludu, a Sędzia całej ziemi sądzi. To tutaj widzimy straszliwe egzekucje zesłane na państwa i miasta na mocy sprawiedliwego wyroku Bożego. Widzimy straszne wojny i rozlew krwi, widzimy zarazy. Widzimy zwodzicieli i niszczycielskich synów i wichrzycieli ojczyzny, którzy przypisują sobie imiona wysokich urzędników i powodują bunt i krzywdę ojczyzny. Widzimy straszne pożary, głód i inne egzekucje. Wszystko to zesłał Bóg, Król królów i Pan panów, na niesprawiedliwe sądy, zniewagi i przemoc wyrządzane biednym ludziom, jako sprawiedliwy Sędzia i sędzia po całej ziemi. Ale wszyscy sędziowie i władze zostaną wezwani do Trybunału Światowego. Wtedy ci, którzy sądzili Jego lud, staną przed Sędzią Bogiem i odpowiedzą. Królowie powstaną i dotrzymają słowa. Książęta i szlachta powstaną i dadzą słowo. Panowie wstaną i odpowiedzą. Powstaną wszystkie władze, od najwyższej do najniższej, i zostaną pociągnięte do odpowiedzialności za niesprawiedliwe procesy oraz pozbawione skrupułów i bezprawne czyny wobec powierzonego im ludu. Biada zatem bezprawnym władzom, które przez nieprawdę i męki wyrządziły zło ludowi Bożemu! Bóg zbada twoje czyny i sprawdzi twoje myśli. Bo wy, będąc sługami Jego królestwa, nie sądziliście sprawiedliwie, nie przestrzegaliście Prawa i nie postępowaliście zgodnie z wolą Bożą. Ukaże się wam ze strachem i wkrótce, gdyż sąd nad sprawującymi władzę jest najsurowszy, bo malutcy są godni miłosierdzia, natomiast mocarze będą surowo torturowani (Mdr 6:3-6). Władze, panowie i sędziowie! Wasze złe czyny wołają do nieba i jakby potępiają was przed Bogiem. Bóg słyszy ich wołanie i wezwie cię do siebie na sąd. Nawróćcie się, umiłowani, póki jeszcze was to nie wzywa! On widzi wszystkie wasze czyny i wszystkie wasze przewinienia, ale jest wobec nas cierpliwy, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, ale aby wszyscy doszli do pokuty (2 Piotra 3:9). A jeśli nie pokutujecie teraz, będziecie pokutować wtedy, gdy On wezwie was do siebie na sąd, ale będzie już za późno i będzie to bezużyteczne! Rozważ powyższe słowa Salomona, a przekonasz się, jak straszny będzie dla ciebie sąd Boży. Panie, Boże mocy! Odnów nas i rozjaśnij swoje oblicze, a będziemy zbawieni (Ps. 79:4)! Władze! Pan postawił cię nad swoim ludem i dał ci miecz. Odetnij im wszelkie zło od swoich podwładnych. Jak wysokie drzewo w środku niskiego lasu, tak człowiek honorowy wśród niegodziwych ludzi. Wysokie drzewo jest widoczne dla każdego z daleka. Podobnie każdy widzi zaszczyt osoby, która trwa. Im wyższe drzewo, tym dalej wiele osób widzi. Podobnie im wyższy władca, tym więcej ludzi go zna i wie, co robi i mówi. Wysokie drzewo jest narażone na każdy wiatr i burzę i przytłacza je każda zła pogoda. Zatem najwyższy władca jest narażony na wszelkie pokusy i nieszczęścia. A im wyższy władca, tym bardziej podatny na pokusę. Nie każdy znajduje wiatr na niskim drzewie, ale na wysokim drzewie każdy wieje i potrząsa nim zewsząd. O umiłowany, który siedzisz na wysokościach! Bądź jak wysokie drzewo, które zapuszcza korzenie głęboko w ziemię, dzięki czemu trzyma się i nie spada z powodu wiatru i burzy. Pogłębiajcie wiarę i nadzieję w dobroć i wszechmoc Boga, niczym kotwica w głębinach morskich. I tak wzmocnijcie swoje serce, wstrząśnięte machinacjami wroga, jak burzliwym wiatrem. Nie bójcie się, chociaż skądś zrywa się wielka burza i wieje na was. Bądź wierny jedynie swojemu Panu, a On będzie cię podtrzymywał i wzmacniał swoją wszechmocną ręką. W społeczeństwie chrześcijańskim istnieje podwójna władza: cywilna i duchowa. Władza cywilna zarządza sprawami zewnętrznymi, a władza duchowa nadzoruje to, co dotyczy stanu wewnętrznego, duchowego. To, co cywilne, rządzi prawami cywilnymi, a to, co duchowe, koryguje Słowem Bożym. Bezprawie obywatelskie i pokusy władzy są dławione mieczem, a prawo duchowe, Słowem Bożym, bojaźnią i sądem Bożym oraz chwilową ekskomuniką ze społeczeństwa chrześcijańskiego, poniża tych, którzy żyją nieprzyzwoicie. Celem obu władz, świeckiej i duchowej, nie powinno być nic innego jak szczęście rządzonych i chwała imienia Bożego. Wszelka moc, duża czy mała, pochodzi od Boga, zgodnie z Pismem: nie ma mocy, jak tylko od Boga (Rzym. 13:1). Moc została stworzona przez Boga, jak widzimy, w dobrym celu: 1. Aby zapobiec wszelkim problemom, które mogą wystąpić w społeczeństwie. 2. Uspokoić oburzenie, bezczelność i przemoc odważnych ludzi; chronić niewinność i łagodność dobrych ludzi, jak naucza apostoł Piotr, że władcy są wysyłani przez króla, aby karać przestępców i nagradzać czyniących dobro (1 Piotra 2:14). A św. Paweł powiada: władcy nie są postrachem dobrych uczynków, ale złych. Chcesz nie bać się władzy? Czyń dobrze, a otrzymasz od niej pochwałę, gdyż władca jest sługą Boga, dla twojego dobra. Jeśli czynicie źle, bójcie się, bo nie na próżno nosi miecz: jest sługą Boga, mścicielem, który ma ukarać złoczyńców (Rz 13,3-4). 3. Uzyskać i zachować wszelki dobrostan, zarówno fizyczny, jak i psychiczny. Wszelka władza jest jak głowa w ludzkim ciele, w jego społeczeństwie. Każde społeczeństwo jest jak żywy człowiek. To, co jest w człowieku, jest władzą w społeczeństwie. Głowa w człowieku, będąca siedzibą umysłu i rozumowania, kontroluje wszystkie członki i zaopatruje je wszystkie. Władze muszą zatem zarządzać i zapewniać utrzymanie wszystkim swoim podwładnym. I tak jak głowa troszczy się o dobrą kondycję całego ciała, tak wypada, aby władza troszczyła się i zabiegała o każdy dobro podporządkowanego sobie społeczeństwa, bo właśnie po to zostało ono przez Boga powołane... Każdy władca jest wybierany i mianowany nie dla siebie samego, ale dla dobra swoich podwładnych, dlatego musi dbać o ich dobro. Dlatego każdy pobożny władca, cywilny i duchowy, musi być jego podwładnym, jak ojciec swoim dzieciom. Tak jak roztropny ojciec obawia się swoich dzieci i lituje się nad nimi, tak władza powinna postępować ze swoimi poddanymi. Muszą naśladować Siłę najwyższą i bez początku, samego Ojca Niebieskiego, który karze i lituje się nad nami grzesznymi, bije i nie odbiera miłosierdzia, rani i uzdrawia, zasmuca i pociesza. Władze powinny pójść środkową drogą i działać wraz ze swoimi podwładnymi: nie pozwalać im żyć zgodnie z ich wolą, karać grzeszników, krępować ich strachem i prowadzić do dobrych obyczajów, a nie torturować. Władca nie może być prawdziwy i użyteczny, jeśli nie jest sumienny i rozsądny. Albowiem zły władca, choć rozsądny, będzie postępował bez skrupułów wobec swoich podwładnych, nie będzie się o nich troszczył, będzie dbał o siebie, a nie o nich, będzie szukał własnego interesu, a nie ich korzyści, i w ten sposób zamiast ogólnego dobra spowoduje nieszczęście dla społeczeństwa. Podobnie sumienny władca bez powodu niewiele odniesie sukces. Choć bowiem będzie dbał o dobro wspólne, to z powodu zubożenia umysłu często będzie robił to, co powinien i kiedy powinien, komu i co powinien robić; dlatego też, chociaż będzie wykonywał swoją pracę w dobrym celu, często będzie to ze szkodą dla społeczeństwa. Jednak dobry władca bez mądrości jest bardziej przydatny dla społeczeństwa niż zły ze swoją mądrością i przebiegłością. Władze, które dbają o swój własny interes, a nie o dobro ogółu, robią bardzo złe rzeczy. W ten sposób sprzeciwiają się instytucji Bożej, którą władze ustanawiają dla zachowania powszechnego dobra. Wszelka władza jest dostarczana nie dla jej własnego zysku, ale ze względu na integralność społeczeństwa… Właśnie tego społeczeństwo powinno szukać władzy, dla której jest dostarczana. Kiedy jednak szuka w niewłaściwy sposób, zamiast własnej ogólnej korzyści, wyrządza społeczeństwu szkodę, a nie korzyść, i w ten sposób nie tworzy, ale rujnuje społeczeństwo i zamiast dobroczyńcy staje się jego wrogiem. Podobnie jak władze czynią złe rzeczy, karząc i torturując swoich podwładnych w sposób nieumiarkowany i niewłaściwy, tak samo czynią ci, którzy pozostawiają przestępców prawa bez kary. Daje im to powód do popełniania innych grzechów i niegodziwości. Złodziej, nie ukarany za swoje bezprawie, ponownie popełnia ten sam bezprawny czyn. Bo bezprawie pozostawione bez kary nie jest niczym innym jak bramą do innego bezprawia. Stamtąd nastąpi nawyk grzechu i zatwardziałość w grzechu, co prowadzi do oczywistego zniszczenia. Pozostawienie przestępcy bez kary nie jest miłosierdziem, ale nieludzkością i szaleństwem, które nawet litościwego prowadzi do zagłady. Umiar jest wszędzie godny pochwały: od pobożnego władcy wymagana jest zarówno kara z miłosierdziem, jak i miłosierdzie ze sprawiedliwością i karą. Pokazuje to również natura, w której zarówno nadmierny mróz, jak i ekstremalne upały są szkodliwe, ale korzystne jest ciepło poprzez ochłodzenie i wiadro 11 rozpuszczone w deszczu. W ten sposób buduje się i rozkwita społeczeństwo dzięki umiarowi. Ci, którzy poprzez różnego rodzaju intrygi, za wstawiennictwem innych, poprzez łapówki lub w jakikolwiek inny sposób dążą do władzy, czynią coś złego i niechrześcijańskiego. W ten sposób pokazują, że są chorzy albo na próżne umiłowanie chwały, co jest nieprzyzwoite dla chrześcijan, albo na żądzę złego zysku, szkodzącą im samym i społeczeństwu, i w ten sposób tym dążeniem okazują się niegodni władzy. Wszelka władza dla chrześcijanina nie jest pokojem i honorem, ale tym większy jest krzyż, obarczony wielką i obfitą pracą, troską i nieustanną cierpliwością, której nikt nie będzie pragnął. Każdy musi najpierw przygotować się i stać się godnym zaszczytu i tytułu Bożego, aby czekać, co dzieje się poprzez wybór najwyższych i najbardziej zwierzchniczych władz. Obowiązki wobec podległych im władz: 1. Ci, którzy podlegają ich władzy, powinni być posłuszni we wszystkim i być posłuszni Panu ze względu na Pana, jak uczy apostoł Piotr: ze względu na Pana bądźcie poddani wszelkim władzom ludzkim (1 Piotra 2:13). Bóg ich stworzył – na litość boską, musimy im być posłuszni. Bóg nakazuje ich słuchać – ze względu na Boga, który rozkazuje, trzeba ich słuchać. Kto jest posłuszny władzy, jest posłuszny Bogu, tak jak ten, kto sprzeciwia się władzy, sprzeciwia się Bożemu ustanowieniu (Rzym. 13:2). Jeśli coś jest nakazane zgodnie z prawem Bożym, jest to nakaz Boga, a nie człowieka, chociaż ludzie też tak nakazują. 2. Musimy z miłością czcić ich jako naszych ojców i żywicieli. Samo sumienie przekonuje nas, abyśmy kochali i szanowali tych, którzy się o nas troszczą i dbają o nasze dobro. Pobożne autorytety to nic innego jak poszukiwacze i strażnicy powszechnego dobra. Kochamy i szanujemy naszych ojców według ciała, bo oni nas zrodzili i utrzymują, tym bardziej pobożne władze, które troszczą się i utrzymują nas oraz naszych ojców - utrzymują, powiadam, dla nas, ponieważ zapewniają społeczeństwo, do którego również należymy. Kto bowiem posługuje się całym ciałem, posługuje się także wszystkimi członkami ciała, z których się ono składa. Są to słudzy Boga, posłańcy Boga i jakby namiestnicy Boga, którzy wykonują urząd powierzony im przez Boga mieszkającego w niebie, na ziemi; Dlatego też, jako posłańcy i słudzy Boga, osoby wysłane dla naszego dobra muszą być akceptowane i szanowane. 3. Trzeba modlić się za nich do Boga, aby zachował ich życie w nienaruszonym stanie i umocnił ich, aby ich strzegł od wszelkiego rodzaju wrogich oszczerstw, aby ich oświecał i czynił mądrymi dla dobra wspólnego, aby potrafili odwrócić wszystko, co szkodzi społeczeństwu, i robić to, co tworzy i pomnaża dobro wspólne. Ogólny dobrobyt zależy od dobrych i rozsądnych władz. W dobrym stanie jest ten dom, w którym jest życzliwy i rozsądny właściciel; takie też jest miasto, w którym mieszka życzliwy i mądry burmistrz; zamożni są ci ludzie, którzy mają dobrego, mądrego i pilnego pasterza; zamożna jest armia, którą kieruje dobry, zręczny i pracowity dowódca; zamożne jest państwo, nad którym panuje życzliwy, mądry i gorliwy monarcha. Dlatego konieczne jest, aby wszyscy, którzy są pod ich kontrolą, żarliwie modlili się do Boga o swoje moce, aby byli poprawni w swojej pracy, a dzięki ich dobru my sami bylibyśmy zamożni. Zapytają: „Co zrobić z władzami, które kłamią?” 1. Co robią źle, jakie to ma dla Ciebie znaczenie? Rób swoje i postępuj zgodnie ze swoim stanowiskiem. Za swoją nieprawość odpowiedzą sprawiedliwemu Bogu, który zbada ich uczynki i sprawdzi ich zamiary. Będąc sługami Jego królestwa, nie sądzili sprawiedliwie, nie przestrzegali prawa i nie postępowali zgodnie z wolą Bożą itd. (Mdr 6:3-4 i nast.). 2. Cokolwiek zostanie nakazane, co nie jest sprzeczne z prawem Bożym, słuchajcie i przestrzegajcie, w przeciwnym razie nie słuchajcie, bo bardziej należy słuchać Boga niż ludzi (Dz 5,29). Tak postępowali święci męczennicy. Niegodziwe władze kazały im kopać ziemię – kopali; nieść kamienie - niesione; iść do więzienia i na wygnanie - poszli; pochyl głowy pod mieczem - pochylony; odebrano im majątki – rozdano je i tak dalej, nakazano im czynić rzeczy, które nie były sprzeczne z prawem Bożym – wykonali je. Nakazali mi wyrzec się Chrystusa i czynić inne bezbożne rzeczy – nie usłuchali. Zrób to samo. Jeśli twój pan każe ci wysłać jakąś pracę, zrób to, ale jeśli każe ci kłamać: obrażać, kraść, kłamać itp., nie słuchaj. Z tego powodu grozi egzekucją – nie bójcie się, bo lepiej bać się Boga, który ma władzę zagłady i duszę, jak i ciało w Gehennie, niż tego, który zabija tylko ciało, ale duszy zabić nie może (Mt 10,28). Jeśli odbierze życie, nie stawiajcie oporu, bo kto poświęci swoje życie za prawdę, odnajdzie je w nadchodzącym stuleciu. Vedro – bezchmurna, słoneczna pogoda.