Власти
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
რა სარგებლობა მოაქვს ადამიანების ფლობას და მართვას მათთვის, ვინც საკუთარ თავს ვერ აკონტროლებს? ადამიანო! ისწავლეთ ჯერ საკუთარი თავის კონტროლი და შემდეგ სიამოვნებით გააკონტროლებთ ადამიანებს.
მმართველი, რომელიც ემსახურება საკუთარ ახირებებს და არა საზოგადოებას და ეძებს საკუთარ ინტერესებს და არა საერთო სიკეთეს! სად მიდიხარ? განადგურებისკენ!
ჩვენ ვხედავთ მსოფლიოში, რომ უსამართლო სასამართლო პროცესის საპასუხოდ არის მიმართვა ან დენონსაცია მეფის ან სხვა ხელისუფლების მიმართ და ისინი, ვინც საკუთარ თავს განიკითხა, იწვევენ სასამართლოს, ხოლო უსამართლო მოსამართლეებს ასამართლებენ. ასე რომ, უსამართლობა, ძალადობა, სიმწარე, შეურაცხყოფა, რომელიც კეთდება ღარიბი ხალხის მიმართ, და მეფეების, მთავრების, ბატონების, მწყემსების და სხვა ხელმწიფების უსამართლო განაჩენი ზეცისკენ ღაღადებს და მათი ძახილი უფლის ყოვლისშემძლე, მეფეთა მეფისა და უფალთა უფლის ყურში შედის და მისგან განკითხვას სთხოვენ. გაჭირვებულები, ვერსად იპოვიან ვინმეს მათი ტირილის მოსასმენად, აცილებენ შეურაცხყოფას და ძალადობას და მოიწმენდენ ცრემლებს, - ზეცას ღმერთს, ობლების მამას და ქვრივთა მსაჯულს, ისინი კვნესიან და ღაღადებენ: „ღმერთო, შენ ხარ ჩვენი შემოქმედი და უფალი, შენ ხარ ჩვენი მფარველი და შემწე. ჩვენ, ღარიბებს, და მოიწმინდეთ თქვენი ბოროტი ქმნილების ცრემლები, კეთილშობილნი არიან ბატონები, მდიდრები არიან მდიდრები, ჩვენ ვერსად ვიპოვით თქვენს თავს დახმარებას, ობოლს!
უფალი ხედავს უკანონო ხელისუფალთა და მსაჯულთა ურჯულოებას და მათი ძახილი, ისევე როგორც სოდომის, მოდის უფალთან და ისმენს თავისი საწყალი ხალხის კვნესას და მთელი დედამიწის მსაჯული განსჯის. აქ ჩვენ ვხედავთ საშინელ სიკვდილით დასჯას, რომელიც გაგზავნეს სახელმწიფოებსა და ქალაქებში ღვთის სამართლიანი განაჩენით. ჩვენ ვხედავთ საშინელ ომებს და სისხლისღვრას, ვხედავთ მავნებლებს. ჩვენ ვხედავთ მაცდუნებელ და დამღუპველ შვილებს, მამულიშვილის აურზაურებს, რომლებიც საკუთარ თავს ასახელებენ მაღალი თანამდებობის პირების სახელებს და აჯანყებასა და ზიანს აყენებენ სამშობლოს. ჩვენ ვხედავთ საშინელ ხანძრებს, შიმშილს და სხვა სიკვდილით დასჯას. ყოველივე ეს გამოგზავნილია ღმერთის, მეფეთა მეფისა და უფალთა უფლის მიერ, უსამართლო განსჯისთვის, შეურაცხყოფისა და ძალადობისთვის, რომელიც მიყენებულია ღარიბ ადამიანებზე, როგორც მართალი მსაჯული და მსაჯული მთელ დედამიწაზე. მაგრამ ყველა მოსამართლე და ავტორიტეტი იქნება მოწვეული მსოფლიო სასამართლოში. მაშინ ისინი, ვინც განიკითხა მისი ხალხი, დადგება მსაჯული ღმერთის წინაშე და უპასუხებენ. ადგებიან მეფეები და შეასრულებენ სიტყვას. თავადები და დიდებულები ადგებიან და სიტყვას მისცემენ. ბატონები ადგებიან და უპასუხებენ. აღდგება ყველა ხელისუფლება, უმაღლესიდან ყველაზე დაბალამდე, და პასუხს აგებს მათზე მინდობილ ხალხთან უსამართლო განსაცდელებისა და არაკეთილსინდისიერი და უკანონო ქმედებებისთვის.
ვაი მაშინ იქნება უკანონო ხელისუფალნი, რომლებიც ბოროტებას სჩადიან ღვთის ხალხს სიცრუითა და ტანჯვით! ღმერთი გამოიკვლევს შენს საქმეებს და შეამოწმებს შენს აზრებს. რადგან თქვენ, რომ მისი სამეფოს მსახურები ხართ, არ განსაჯეთ სამართლიანად, არ იცავდით რჯულს და არ ივლით ღვთის ნების მიხედვით. ის შიშით და მალე გამოგიჩნდებათ, რადგან ძალზე მკაცრია განაჩენი ხელმწიფეთა მიმართ, რადგან პატარები წყალობის ღირსნი არიან, ხოლო ძლევამოსილნი სასტიკად აწამებენ (ბრძ. 6:3-6).
ხელისუფლება, ბატონებო და მოსამართლეებო! შენი არასწორი საქმეები ზეცისკენ ღაღადებენ და, თითქოსდა, ღმერთს გმობენ. ღმერთი ისმენს მათ ძახილს და მოგიწოდებთ თქვენთან განკითხვისთვის. მოინანიეთ, საყვარელო, სანამ ჯერ არ გირეკავთ! ის ხედავს თქვენს ყველა საქმეს და ყველა თქვენს ცოდვას, მაგრამ მოთმინებაა ჩვენთან, არ სურს ვინმე დაიღუპოს, არამედ ყველა მოვიდეს მონანიებამდე (2 პეტ. 3:9).
და თუ ახლა არ მოინანიებ, მაშინ მოინანიებ, როცა ის დაგიძახებს თავისთან განკითხვისთვის, მაგრამ ეს იქნება ძალიან გვიანი და უსარგებლო! დაფიქრდით სოლომონის ზემოხსენებულ სიტყვებზე და თავად გაიგებთ, რამდენად საშინელი იქნება თქვენთვის ღვთის განაჩენი. უფალო, ძალთა ღმერთო! დაგვიბრუნე და აჩვენე შენი სახე ნათელი, და ჩვენ გადავრჩებით (ფსალმ. 79:4)!
ხელისუფლება! უფალმა დაგაყენა თავის ხალხზე და მოგცა ხმალი. მოკვეთეთ მათ ყოველი ბოროტება თქვენი ქვეშევრდომებისგან.
როგორც მაღალი ხე დაბალ ტყის შუაგულში, ისეა საპატიო ადამიანი ბილწ ხალხში. მაღალი ხე ყველასთვის შორიდან ჩანს. ასევე, ყველა ხედავს იმ ადამიანის ღირსებას, რომელიც ცხოვრობს. რაც უფრო მაღალია ხე, მით უფრო შორს ხედავს ბევრი ადამიანი. ანალოგიურად, რაც უფრო მაღალია მმართველი, მით უფრო მეტი ადამიანი იცნობს მას და იცის რას აკეთებს და ამბობს. მაღალი ხე ექვემდებარება ყოველგვარ ქარს და ქარიშხალს და ყველა ცუდ ამინდს აჭარბებს. ასე რომ, მაღალი მმართველი ყოველგვარ ცდუნებასა და უბედურებას ექვემდებარება. და რაც უფრო მაღალია მმართველი, მით უფრო მგრძნობიარეა ცდუნება. დაბალ ხეზე ქარს ყველა არ პოულობს, მაღალ ხეზე კი ყველა უბერავს და აკანკალებს მას ყველგან.
ო, საყვარელო, ვინც მაღლა ზის! დაემსგავსეთ მაღალ ხეს, რომელიც თავის ფესვებს მიწაში ღრმად აწვება და ასე იჭერს და არ ცვივა ქარისა და ქარიშხლისგან. გაიღრმავე შენი რწმენა და იმედი ღმერთის სიკეთისა და ყოვლისშემძლეობის მიმართ, როგორც ღერძი ზღვის სიღრმეში. და ასე გააძლიერე შენი გული, რომელიც შერყეულია მტრის მაქინაციებისგან, როგორც ქარიშხალი ქარისგან. ნუ გეშინია, თუმცა დიდი ქარიშხალი ჩნდება აქეთ-იქიდან და გიბერავს. იყავი მხოლოდ შენი უფლის ერთგული და ის დაგიჭერს და გაგაძლიერებს თავისი ყოვლისშემძლე ხელით.
ქრისტიანულ საზოგადოებაში არის ორმაგი ძალა: სამოქალაქო და სულიერი. სამოქალაქო ხელისუფლება მართავს გარე საქმეებს და სულიერი ავტორიტეტი აკონტროლებს იმას, რაც ეხება შინაგან, სულიერ მდგომარეობას. სამოქალაქო მართავს სამოქალაქო კანონებს და სულიერი ასწორებს ღვთის სიტყვით. სამოქალაქო უკანონობა და ძალაუფლების ქვეშ მყოფთა ცდუნება თრგუნავს მახვილით, ხოლო სულიერი კანონი, ღვთის სიტყვით, ღვთის შიში და განკითხვა და დროებითი განდევნა ქრისტიანული საზოგადოებიდან, ამდაბლებს მათ, ვინც უხეშად ცხოვრობს. ორივე ხელისუფლების, სამოქალაქო და სულიერი მიზანი არ უნდა იყოს სხვა, თუ არა მართულთა კეთილდღეობა და ღვთის სახელის დიდება.
ყოველი ძალა, დიდი თუ მცირე, ღვთისგანაა, წმინდა წერილის მიხედვით: არ არსებობს ძალა, გარდა ღმერთისა (რომ. 13:1). ძალა ღმერთმა შექმნა, როგორც ვხედავთ, კარგი მიზნით:
1. რათა თავიდან იქნას აცილებული ნებისმიერი უბედურება, რომელიც შეიძლება მოხდეს საზოგადოებაში.
2. დაამშვიდოს გაბედული ადამიანების აღშფოთება, თავხედობა და ძალადობა; კარგი ადამიანების უდანაშაულობისა და სიმშვიდის დასაცავად, როგორც პეტრე მოციქული გვასწავლის, რომ მეფისგან იგზავნება მმართველები დამნაშავეების დასასჯელად და სიკეთის მოქმედთა დასაჯილდოებლად (1 პეტ. 2:14). და წმინდა პავლე ამბობს: მმართველები შიში არიან არა კეთილი საქმეებისთვის, არამედ ბოროტებისთვის. გინდა არ გეშინოდეს ძალაუფლების? აკეთე სიკეთე და მიიღებ ქებას მისგან, რადგან მმართველი ღვთის მსახურია, შენი სიკეთისთვის. თუ ბოროტებას სჩადიხარ, გეშინოდეს, რადგან ტყუილად არ ატარებს მახვილს: ის ღვთის მსახურია, შურისმაძიებელი ბოროტების ჩამდენთა დასასჯელად (რომ. 13:3-4).
3. მოიპოვოს და შეინარჩუნოს ყოველგვარი კეთილდღეობა, როგორც ფიზიკური, ასევე გონებრივი.
მთელი ძალა ადამიანის სხეულში, მის საზოგადოებაში თავავითაა. ყველა საზოგადოება ცოცხალ ადამიანს ჰგავს. რაც ადამიანშია არის ძალა საზოგადოებაში. თავი ადამიანში, როგორც გონებისა და მსჯელობის ადგილი, აკონტროლებს ყველა წევრს და უზრუნველყოფს მათ ყველა. ამიტომ ხელისუფლებამ უნდა მართოს და უზრუნველყოს ყველა ქვეშევრდომი. და როგორც უფროსს ზრუნავს სხეულის მთელი სხეულის კარგ მდგომარეობაზე, ასევე მიზანშეწონილია ხელისუფლებამ ზრუნავდეს და ეცადოს მისდამი დაქვემდებარებული საზოგადოების ყოველგვარ კეთილდღეობაზე, რადგან სწორედ ამისთვის დაადგინა იგი ღმერთმა... ყოველი მმართველი ირჩევა და დანიშნულია არა საკუთარი, არამედ ქვეშევრდომების საკეთილდღეოდ, ამიტომ მან უნდა იზრუნოს მათ კეთილდღეობაზე.
ამიტომ, ყოველი ღვთისმოსავი მმართველი, სამოქალაქო და სულიერი, უნდა იყოს მისი ქვეშევრდომი, როგორც მამა შვილებისთვის. როგორც გონიერი მამა შვილებს შიშში აკავებს და წყალობს მათ, ასევე უნდა მოიქცნენ ხელისუფლება თავის ქვეშევრდომებთან. მათ უნდა მიბაძონ უმაღლეს და უსაწყისო ძალას, თვით ზეციერ მამას, რომელიც გვსჯის და გვწყალობს ჩვენ, ვინც ვცოდავთ, ვცემთ და არ ართმევს წყალობას, ავნებს და კურნავს, გვამწუხრებს და ნუგეშებს. ხელისუფლებამ უნდა აიღოს შუა გზა და იმოქმედოს ქვეშევრდომებთან ერთად: არ მისცეს უფლება იცხოვრონ თავიანთი ნებით, დასაჯოს ვინც სცოდავს, შიშით შეაფერხოს და კეთილ ზნეობამდე მიიყვანოს და არ აწამოს.
მმართველი არ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი და სასარგებლო, თუ ის არ არის კეთილსინდისიერი და გონივრული. რადგან ბოროტი მმართველი, თუმცა გონივრული, არაკეთილსინდისიერად მოიქცევა ქვეშევრდომების მიმართ, არ ზრუნავს მათზე, იზრუნებს საკუთარ თავზე და არა მათზე, ეძიებს საკუთარ ინტერესებს და არა მათ სარგებელს და ასე, საერთო კეთილდღეობის ნაცვლად, უბედურებას მოუტანს საზოგადოებას. ანალოგიურად, კეთილსინდისიერი მმართველი, უმიზეზოდ, მცირე წარმატებას მიაღწევს. ვინაიდან, მიუხედავად იმისა, რომ ის ზრუნავს საერთო სიკეთეზე, გონების გაღატაკების გამო ის ხშირად გააკეთებს იმას, რაც უნდა და როდის უნდა, ვის და რა უნდა გააკეთოს; ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ის თავის საქმეს კარგი მიზნით განახორციელებს, ეს ხშირად საზოგადოების საზიანოდ იქნება. თუმცა კარგი მმართველი სიბრძნის გარეშე უფრო სასარგებლოა საზოგადოებისთვის, ვიდრე ბოროტი თავისი სიბრძნითა და ეშმაკობით.
ის ხელისუფლება, რომელიც ზრუნავს საკუთარ ინტერესებზე და არა ზოგადად კეთილდღეობაზე, ძალიან ცუდ რამეებს აკეთებს. ამრიგად, ისინი ეწინააღმდეგებიან ღმერთის ინსტიტუტს, რომელსაც ხელისუფლება აწესებს ზოგადი კეთილდღეობის შესანარჩუნებლად. მთელი ძალაუფლება მიეწოდება არა საკუთარი სარგებლისთვის, არამედ საზოგადოების მთლიანობისთვის... სწორედ ამას უნდა ეძიოს საზოგადოება ძალაუფლებისთვის, რისთვისაც მას მიეწოდება. მაგრამ როდესაც ის არასწორ გზას ეძებს, საკუთარი საერთო სარგებლის ნაცვლად, საზოგადოებას ზიანს მოაქვს და არა სარგებელს, და ასე არ ქმნის, არამედ ანგრევს საზოგადოებას და, კეთილისმყოფელის ნაცვლად, მისი მტერი ხდება.
როგორც ის ხელისუფლება აკეთებს ცუდ საქმეებს, რომლებიც სჯიან და აწამებენ ქვეშევრდომებს არაზომიერად და შეუფერებლად, ასევე აკეთებენ ისინი, ვინც კანონის დამნაშავეებს სასჯელის გარეშე ტოვებს. ეს მათ აძლევს საფუძველს სხვა ცოდვებისა და ურჯულოების ჩადენისკენ. უკანონობისთვის არ დასჯილი ქურდი ისევ იმავე უკანონო საქმეს მიმართავს. რადგან უკანონობა, სასჯელის გარეშე დარჩენილი, სხვა არაფერია, თუ არა კარი სხვა უკანონობისაკენ. იქიდან მოჰყვება ცოდვის ჩვევა და ცოდვაში გამკვრივება, რაც აშკარა განადგურებას იწვევს. დამნაშავეს სასჯელის გარეშე დატოვება არ არის მოწყალება, არამედ არაადამიანობა და სიგიჟე, რასაც მოწყალესაც კი განადგურებამდე მიჰყავს. ზომიერება ყველგან საქებარია: ღვთისმოსავი მმართველისგან საჭიროა როგორც სასჯელი წყალობით, ასევე წყალობა სამართლიანობით და სასჯელი. ამას გვიჩვენებს ბუნებაც, რომელშიც საზიანოა როგორც ზედმეტი ყინვა, ასევე ექსტრემალური სიცხე, მაგრამ სასარგებლოა გაგრილება და წვიმის შედეგად დაშლილი ვედრო 11. ასე იქმნება და ყვავის საზოგადოება ზომიერების გზით.
ისინი, ვინც ყოველგვარი მზაკვრობით, ან სხვათა შუამდგომლობით, ან ქრთამით ან სხვა გზით ეძებენ ძალაუფლებას, აკეთებენ რაღაც ცუდს და არაქრისტიანულს. ამით ისინი აჩვენებენ, რომ ავად არიან ან დიდების ამაო სიყვარულით, რაც ქრისტიანებისთვის უხამსი, ან ცუდი მოგების სურვილით, რაც საზიანოა საკუთარი თავისთვის და საზოგადოებისთვის და ამგვარად, ამ ძიებით თავს ძალაუფლების უღირსად აჩვენებენ. ქრისტიანისთვის ნებისმიერი ძალა არ არის მშვიდობა და პატივი, მაგრამ უფრო დიდია ჯვარი, დამძიმებული დიდი და უხვი შრომით, მზრუნველობითა და მუდმივი მოთმინებით, რაც არავის სურს. ყველამ უპირველეს ყოვლისა უნდა მოამზადოს თავი და დაიმსახუროს ღვთის პატივისა და წოდების მოლოდინში, რაც ხდება უმაღლესი და უმაღლესი ხელისუფლების არჩევით.
მათზე დაქვემდებარებული ხელისუფლების პასუხისმგებლობა:
. ღმერთმა შექმნა ისინი - ღვთის გულისთვის უნდა დავემორჩილოთ მათ. ღმერთი ბრძანებს მათ მოსმენას - ღვთის გულისთვის, ვინც ბრძანებს, უნდა მოუსმინოს მათ. ვინც ავტორიტეტს ემორჩილება, ემორჩილება ღმერთს, ისევე როგორც ის, ვინც ეწინააღმდეგება ავტორიტეტს, ეწინააღმდეგება ღვთის ინსტიტუტს (რომ. 13:2).
თუ რამე ღვთის კანონით არის ნაბრძანები, ეს ღვთის ბრძანებაა და არა ადამიანის, თუმცა ადამიანებიც ბრძანებენ.
2. ჩვენ სიყვარულით უნდა ვცეთ პატივი მათ, როგორც ჩვენს მამებს და მიმწოდებლებს. სინდისი თავად გვარწმუნებს, რომ გვიყვარდეს და პატივი ვცეთ მათ, ვინც ზრუნავს და ზრუნავს ჩვენს სასარგებლოდ. ღვთისმოსავი ხელისუფლება სხვა არაფერია, თუ არა ზოგადი კეთილდღეობის მაძიებლები და მცველები. ჩვენ ხორციელად გვიყვარს და პატივს ვცემთ ჩვენს მამებს, რადგან მათ დაგვბადეს და გვზრუნავენ, უფრო მეტად ღვთისმოსავი ხელმწიფეებისთვის, რომლებიც ზრუნავენ და ზრუნავენ ჩვენზე და ჩვენს მამებზე - ისინი უზრუნველყოფენ, მე ვამბობ, ჩვენთვის, რადგან ისინი უზრუნველყოფენ იმ საზოგადოებას, რომელშიც ჩვენ ასევე ვეკუთვნით. ვინც იყენებს მთელ სხეულს, ასევე იყენებს სხეულის ყველა წევრს, რომლისგანაც სხეული შედგება. ისინი არიან ღვთის მსახურები, ღვთის მოციქულები და, როგორც იქნა, ღვთის მოადგილეები, რომლებიც ასრულებენ ზეცაში, დედამიწაზე მცხოვრები ღმერთის მიერ მათზე მინდობილ თანამდებობას; ამიტომ, როგორც ღვთის მოციქულებს და მსახურებს, ჩვენთვის გაგზავნილნი უნდა მივიღოთ და პატივს ვცემთ.
3. ღმერთს უნდა ვევედროთ მათთვის, შეინარჩუნოს მათი სიცოცხლე და გააძლიეროს ისინი, დაიცვას ისინი ყოველგვარი მტრის ცილისწამებისაგან, გაანათლოს და გაბრძენდეს საერთო სიკეთისთვის, რათა თავიდან აიცილონ ყველაფერი, რაც ზიანს აყენებს საზოგადოებას და აკეთონ ის, რაც ქმნის და ამრავლებს საერთო კეთილდღეობას. ზოგადი კეთილდღეობა დამოკიდებულია კარგ და გონივრულ ავტორიტეტებზე. ის სახლი კარგ მდგომარეობაშია, რომელშიც არის კეთილი და გონივრული მეპატრონე: ასეა ქალაქი, რომელშიც კეთილი და ბრძენი მერი ცხოვრობს; აყვავებულნი არიან ის ხალხი, ვისაც ჰყავს კარგი, ბრძენი და მონდომებული მწყემსი; აყვავებული არმია, რომელსაც კარგი, გამოცდილი და მონდომებული მეთაური აკონტროლებს; აყვავებული არის სახელმწიფო, რომელშიც მეფობს კეთილი, ბრძენი და გულმოდგინე მონარქი. ამიტომ, ყველა, ვინც მათ კონტროლს ექვემდებარება, აუცილებელია, გულმოდგინედ ევედრებოდეს ღმერთს თავიანთი ძალებისთვის, რათა მართებულები იყვნენ თავიანთ საქმეში და ასე რომ, მათი კეთილდღეობით, ჩვენ თვითონ ვიქნებით აყვავებულნი.
ისინი იკითხავენ: "რა უყოთ ხელისუფლებას, რომელიც ტყუილს აკეთებს?"
1. რას სჩადიან, რა მნიშვნელობა აქვს შენთვის? გააკეთე შენი ნაწილი და იმოქმედე შენი პოზიციის მიხედვით. მათი უსამართლობის გამო ისინი პასუხს გასცემენ მართალ ღმერთს, რომელიც განიხილავს მათ საქმეებს და გამოსცდის მათ ზრახვებს. რადგან ისინი, როგორც მისი სამეფოს მსახურები, არ განიკითხავდნენ სამართლიანად, არ იცავდნენ კანონს და არ მოქმედებდნენ ღვთის ნების მიხედვით და ა.შ. (ბრძ. 6:3-4 და შემდგომ).
2. რასაც ბრძანებენ, რაც არ ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს, მოუსმინეთ და დაემორჩილეთ, მაგრამ სხვაგვარად არ მოუსმინოთ, რადგან ადამიანებზე მეტად ღმერთს უნდა დაემორჩილოთ (საქმეები 5:29). ასე მოიქცნენ წმინდა მოწამეები. ბოროტმა ხელისუფალებმა მიწის გათხრა უბრძანეს – თხარეს; ატარებენ ქვებს - ატარებენ; ციხეში ჩასვლა და გადასახლება - წავიდნენ; მშვილდი თავები ხმლის ქვეშ - დახრილი; მათ მამულები წაართვეს – აჩუქეს და ა.შ, უბრძანეს ღვთის კანონს არ ეწინააღმდეგებოდა – გააკეთეს. მათ მიბრძანეს, უარი ვთქვა ქრისტეზე და სხვა უღმერთო საქმეები გავაკეთო – არ უსმენდნენ. იგივე გააკეთე. თუ თქვენი ბატონი გეტყვით, რომ რაიმე სამუშაო გამოგიგზავნოთ, გააკეთეთ, მაგრამ თუ გეტყვით, რომ ტყუილი გააკეთეთ: შეურაცხყოფა, მოპარვა, ტყუილი და ა.შ., არ მოუსმინოთ. ამისათვის ის ემუქრება სიკვდილით დასჯას - ნუ გეშინია, რადგან უფრო მართებულია გეშინოდეს ღმერთის, რომელსაც ძალუძს გეენაში სულიც და სხეულიც გაანადგუროს, ვიდრე ის, ვინც მხოლოდ სხეულს კლავს, სულის მოკვლა კი არ შეუძლია (მათე 10:28). თუ სიცოცხლეს წაართმევს, ნუ შეეწინააღმდეგებით, რადგან ის, ვინც სიცოცხლეს სწირავს ჭეშმარიტებას, იპოვის მას მომავალ საუკუნეში.
ვედრო - წმინდა მზიანი ამინდი.