Власти

Quelle est l’utilité de posséder et de gérer des personnes pour quelqu’un qui ne peut pas se contrôler ? Humain! Apprenez d’abord à vous contrôler, puis vous contrôlerez les gens avec plaisir. Un dirigeant qui sert ses propres caprices, pas la société, et qui cherche son propre intérêt, et non le bien commun ! Où vas-tu? À la destruction ! Nous voyons dans le monde qu'en réponse à un procès injuste, il y a un appel ou une dénonciation au roi ou à une autre autorité, et ceux qui se sont jugés sont appelés à être jugés, et les juges injustes sont jugés. Ainsi les injustices, les violences, l'amertume, les insultes faites aux pauvres et les jugements injustes des rois, princes, seigneurs, bergers et autres autorités crient vers le ciel, et leurs cris parviennent aux oreilles du Seigneur Tout-Puissant, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, et ils lui demandent jugement. Les pauvres, n'ayant nulle part où trouver quelqu'un pour entendre leur cri, détournent les insultes et la violence et essuient leurs larmes, - au ciel vers Dieu, le Père des orphelins et le Juge des veuves, ils soupirent et crient : "Dieu ! Tu es notre Créateur et Seigneur, Tu es notre Protecteur et notre Secours. Nous sommes dans le pays de la pauvreté et nos larmes ne trouvent pas de satisfaction. Écoute et aie pitié de nous, les pauvres, et essuie les larmes de Ta création qui souffre mal ! " Les forts sont forts, les nobles sont nobles, les gentilshommes sont les gentilshommes, les riches sont riches, les juges aident les juges. Nous ne trouverons d'aide pour nous-mêmes nulle part. Nous te le demandons ! Le Seigneur voit l'iniquité des autorités et des juges sans loi, et leur cri, comme celui de Sodome, parvient au Seigneur, et il entend les gémissements de son peuple misérable, et le juge de toute la terre juge. C’est là que nous voyons les terribles exécutions envoyées aux États et aux villes par le juste jugement de Dieu. Nous voyons des guerres terribles et des effusions de sang, nous voyons des épidémies. Nous voyons des séducteurs, des fils destructeurs et des fauteurs de troubles de la patrie, qui s'attribuent des noms de hauts fonctionnaires et provoquent la rébellion et le mal à la patrie. Nous assistons à de terribles incendies, à la famine et à d’autres exécutions. Tout cela est envoyé par Dieu, le Roi des rois et Seigneur des seigneurs, pour les jugements injustes, les insultes et les violences infligées aux pauvres, en tant que juste Juge et juge sur toute la terre. Mais tous les juges et autorités seront convoqués devant la Cour mondiale. Alors ceux qui ont jugé son peuple se tiendront devant le Dieu juge et répondront. Les rois se lèveront et tiendront parole. Les princes et les nobles se lèveront et donneront leur parole. Les messieurs se lèveront et répondront. Toutes les autorités se lèveront, du plus haut au plus bas, et seront tenues responsables des procès injustes et des actes sans scrupules et contraires à la loi envers les personnes qui leur sont confiées. Malheur alors aux autorités anarchiques qui ont fait du mal au peuple de Dieu par le mensonge et le tourment ! Dieu examinera vos actes et testera vos pensées. Car vous, étant serviteurs de son royaume, vous n'avez pas jugé avec justice, vous n'avez pas observé la loi et vous n'avez pas marché selon la volonté de Dieu. Il vous apparaîtra avec crainte et bientôt, car le jugement contre ceux qui détiennent l'autorité est le plus sévère, car les petits sont dignes de miséricorde, mais les puissants seront sévèrement tourmentés (Sg 6 : 3-6). Autorités, messieurs et juges ! Vos mauvaises actions crient au ciel et, pour ainsi dire, elles vous dénoncent à Dieu. Dieu entend leur cri et vous appellera à Lui pour votre jugement. Repentez-vous, bien-aimé, tant qu'il ne vous appelle pas encore ! Il voit toutes vos actions et tous vos méfaits, mais il est patient avec nous, ne voulant pas que quiconque périsse, mais que chacun parvienne à la repentance (2 Pierre 3 : 9). Et si vous ne vous repentez pas maintenant, alors vous vous repentirez alors quand Il vous appellera à Lui pour votre jugement, mais ce sera trop tard et inutile ! Méditez sur les paroles de Salomon ci-dessus et vous découvrirez par vous-même à quel point le jugement de Dieu sera terrible pour vous. Seigneur, Dieu des pouvoirs ! Restaure-nous et montre Ton visage lumineux, et nous serons sauvés (Ps. 79 : 4) ! Autorités! Le Seigneur t'a placé sur son peuple et t'a donné une épée. Coupez-leur tout mal de la part de vos subordonnés. Comme un grand arbre au milieu d'une forêt basse, tel est l'homme honoré parmi les gens vils. Le grand arbre est visible de loin par tous. De même, chacun voit l’honneur de celui qui demeure. Plus l’arbre est grand, plus les gens voient loin. De même, plus le dirigeant est élevé, plus les gens le connaissent et savent ce qu’il fait et dit. Un grand arbre est exposé à tous les vents et tempêtes et est submergé par toutes les intempéries. Ainsi, le souverain suprême est exposé à toutes les tentations et à tous les désastres. Et plus le dirigeant est élevé, plus il est susceptible à la tentation. Tout le monde ne trouve pas le vent sur un arbre bas, mais sur un arbre grand, tout le monde le souffle et le secoue de partout. Ô bien-aimé qui est assis là-haut ! Soyez comme un grand arbre qui enfonce ses racines profondément dans le sol et qui tient ainsi et ne tombe pas sous le vent et la tempête. Approfondissez votre foi et votre espérance dans la bonté et la toute-puissance de Dieu, comme une ancre dans les profondeurs de la mer. Fortifie ainsi ton cœur, qui est ébranlé par les machinations de l'ennemi, comme par un vent de tempête. N'ayez pas peur, même si une grande tempête surgit d'ici et de là et souffle sur vous. Soyez fidèle uniquement à votre Seigneur, et Il vous tiendra et vous fortifiera de Sa main toute-puissante. Dans la société chrétienne, il existe un double pouvoir : civil et spirituel. L'autorité civile gère les affaires extérieures et l'autorité spirituelle supervise ce qui concerne l'état spirituel interne. Le civil gouverne les lois civiles et le spirituel les corrige avec la Parole de Dieu. L'anarchie civile et les tentations de ceux qui sont au pouvoir sont réprimées par l'épée, et la loi spirituelle, par la Parole de Dieu, la crainte et le jugement de Dieu et l'excommunication temporaire de la société chrétienne, humilient ceux qui vivent de manière inconvenante. Le but des deux autorités, civile et spirituelle, ne doit être autre que le bonheur des gouvernés et la gloire du nom de Dieu. Toute puissance, grande ou petite, vient de Dieu, selon l'Écriture : il n'y a de puissance que de Dieu (Rom. 13 : 1). La puissance a été créée par Dieu, comme nous le voyons, dans un bon but : 1. Pour éviter tout problème pouvant survenir dans la société. Tout pouvoir est comme une tête dans le corps humain, dans sa société. Chaque société est comme une personne vivante. Ce qui est dans l'homme, c'est le pouvoir dans la société. La tête chez une personne, en tant que siège de l'esprit et du raisonnement, contrôle tous les membres et pourvoit à tous leurs besoins. Les autorités doivent donc gérer et subvenir aux besoins de tous leurs subordonnés. Et tout comme le chef se soucie du bon état de l'ensemble du corps, de même il convient que les autorités se soucient et s'efforcent de tout bien-être de la société qui lui est subordonnée, car c'est précisément pour cela qu'elle a été établie par Dieu... Chaque dirigeant est élu et nommé non pour lui-même, mais pour le bénéfice de ses subordonnés, il doit donc veiller à leur bénéfice. Un dirigeant ne peut être vrai et utile que s’il est consciencieux et raisonnable. Car un dirigeant méchant, bien que raisonnable, agira sans scrupules envers ses subordonnés, ne se souciera pas d'eux, se souciera de lui-même et non d'eux, cherchera son propre intérêt et non leur bénéfice, et ainsi, au lieu du bien-être général, il causera le malheur à la société. De même, un dirigeant consciencieux et sans raison ne réussira pas grand-chose. Car bien qu'il se soucie du bien commun, en raison de l'appauvrissement de son esprit, il fera souvent ce qu'il devrait et quand il le devrait, à qui et ce qu'il devrait faire ; et ainsi, même s’il accomplit son travail dans un bon but, ce sera souvent au détriment de la société. Cependant, un bon dirigeant sans sagesse est plus utile à la société qu'un mauvais dirigeant avec sa sagesse et sa ruse. Les autorités qui se soucient de leur propre intérêt et non du bien-être général font de très mauvaises choses. Ils s'opposent ainsi à l'institution de Dieu, que les autorités instituent pour préserver le bien-être général. Tout pouvoir n'est pas fourni pour son propre gain, mais pour le bien de l'intégrité de la société... C'est ce que la société devrait rechercher en matière de pouvoir, pour lequel il est fourni. Mais quand il cherche dans la mauvaise voie, au lieu de son propre bénéfice général, il cause du mal à la société, non pas du bénéfice, et ainsi il ne crée pas, mais il ruine la société et, au lieu de bienfaiteur, il devient son ennemi. Tout comme les autorités commettent de mauvaises choses en punissant et en torturant leurs subordonnés de manière immodérée et inappropriée, il en va de même pour ceux qui laissent les criminels sans punition. Cela leur donne une raison de commettre d’autres péchés et iniquités. Le voleur, non puni pour son anarchie, se tourne à nouveau vers le même acte anarchique. Car l’anarchie, laissée sans punition, n’est rien d’autre qu’une porte vers d’autres anarchies. De là s’ensuivra l’habitude du péché et l’endurcissement dans le péché, qui mèneront à une destruction évidente. Laisser un criminel sans punition n'est pas de la pitié, mais de l'inhumanité et de la folie, qui conduisent même celui qui a pitié à la destruction. La modération est partout louable : à la fois le châtiment avec miséricorde et la miséricorde avec justice et châtiment sont exigés d'un dirigeant pieux. Ceci est également démontré par la nature, dans laquelle le gel excessif et la chaleur extrême sont nocifs, mais la chaleur due au refroidissement et un seau 11 dissous par la pluie sont bénéfiques. C’est ainsi que la société se construit et s’épanouit grâce à la modération. Ceux qui, par toutes sortes d’intrigues, ou par l’intercession d’autrui, ou par des pots-de-vin, ou de toute autre manière, recherchent le pouvoir, font quelque chose de mauvais et de non-chrétien. Par cela, ils montrent qu'ils sont malades soit d'un vain amour de la gloire, qui est indécent pour les chrétiens, soit du désir du mauvais profit, qui est nuisible à eux-mêmes et à la société, et ainsi, par cette quête, ils se montrent indignes du pouvoir. Toute puissance pour un chrétien n'est pas la paix et l'honneur, mais plus grande est la croix, chargée d'un travail grand et abondant, de soins et d'une patience constante, que personne ne désirera. Chacun doit d'abord se préparer et se rendre digne de l'honneur et du titre de Dieu pour attendre, ce qui se produit en élisant les autorités les plus hautes et les plus supérieures. Responsabilités envers les autorités qui leur sont subordonnées : 2. Nous devons les honorer avec amour en tant que pères et pourvoyeurs. La conscience elle-même nous convainc d’aimer et d’honorer ceux qui prennent soin de nous et veillent à notre bien. Les autorités pieuses ne sont rien d'autre que des chercheurs et des gardiens du bien-être général. Nous aimons et honorons nos pères selon la chair, car ils nous ont donné naissance et subviennent à nos besoins, bien plus aux autorités pieuses qui prennent soin de nous et de nos pères - ils prennent soin, dis-je, de nous, car ils prennent soin de la société à laquelle nous appartenons également. Car celui qui utilise tout le corps utilise aussi tous les membres corporels qui composent le corps. Ce sont des serviteurs de Dieu, des messagers de Dieu et, pour ainsi dire, des vice-gérants de Dieu, qui accomplissent la fonction qui leur a été confiée par Dieu, qui vit au ciel, sur terre ; Par conséquent, en tant que messagers et serviteurs de Dieu, ceux qui sont envoyés pour notre bénéfice doivent être acceptés et respectés. 3. Nous devons prier Dieu pour eux, pour qu'il garde leur vie intacte et les fortifie, pour les protéger de toutes sortes de calomnies ennemies, pour les éclairer et les rendre sages pour le bien commun, afin qu'ils puissent éviter tout ce qui nuit à la société, et faire en sorte que le bien-être commun soit créé et multiplié. Le bien-être général dépend d'autorités bonnes et raisonnables. Cette maison est en bon état, dans laquelle se trouve un propriétaire aimable et raisonnable : ainsi est la ville dans laquelle vit un maire aimable et sage ; prospères sont ceux qui ont un berger bon, sage et diligent ; prospère est l’armée dirigée par un commandant bon, habile et diligent ; prospère est l’État sur lequel règne un monarque bon, sage et zélé. Par conséquent, il est nécessaire que tous ceux qui sont sous leur contrôle prient sincèrement Dieu pour leurs pouvoirs, afin qu'ils soient corrects dans leur travail, et ainsi, avec leur bien-être, nous serions nous-mêmes prospères. Ils demanderont : « Que faire des autorités qui mentent ? » 1. Que font-ils de mal, qu’est-ce que cela vous importe ? Faites votre part et agissez selon votre position. Pour leur injustice, ils répondront au Dieu juste, qui examinera leurs actes et testera leurs intentions. Car eux, étant serviteurs de Son royaume, n'ont pas jugé équitablement, n'ont pas observé la loi et n'ont pas agi selon la volonté de Dieu, et ainsi de suite (Sg. 6 : 3-4 et suiv.). 2. Tout ce qui est commandé qui n'est pas contraire à la loi de Dieu, écoutez et obéissez, mais sinon n'écoutez pas, car il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes (Actes 5 :29). C'est ce qu'ont fait les saints martyrs. Les méchantes autorités leur ont ordonné de creuser la terre – ils ont creusé ; porter des pierres - porté; aller en prison et en exil - ils sont allés ; incliner la tête sous l'épée - s'incliner; leurs biens leur ont été retirés - ils ont été cédés, et ainsi de suite, on leur a ordonné de faire des choses qui n'étaient pas contraires à la loi de Dieu - ils les ont fait. Ils m'ont ordonné de renoncer à Christ et de commettre d'autres choses impies - ils n'ont pas écouté. Faire de même. Si votre maître vous dit d'envoyer un travail, faites-le, mais s'il vous dit de mentir : offenser, voler, mentir, etc., n'écoutez pas. Pour cela, il menace d'être exécuté - n'ayez pas peur, car il est plus approprié de craindre Dieu, qui a le pouvoir de détruire l'âme et le corps dans la Géhenne, qu'une personne qui tue seulement le corps, mais ne peut pas tuer l'âme (Matthieu 10 :28). S’il prend la vie, ne résistez pas, car celui qui sacrifie sa vie pour la vérité la trouvera dans le siècle à venir. Vedro – temps clair et ensoleillé.