Власти
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¿De qué sirve poseer y gestionar personas para alguien que no puede controlarse a sí mismo? ¡Humano! Primero aprende a controlarte a ti mismo y luego controlarás felizmente a las personas.
¡Un gobernante que sirve a sus propios caprichos, no a la sociedad, y que busca su propio interés y no el bien común! ¿Adónde vas? ¡A la destrucción!
Vemos en el mundo que en respuesta a un juicio injusto hay una apelación o denuncia al rey o a alguna otra autoridad, y los que se juzgaron a sí mismos son llamados a juicio, y los jueces injustos son juzgados. Por eso las injusticias, la violencia, las amarguras, los insultos que se hacen a los pobres y los juicios injustos de reyes, príncipes, señores, pastores y demás autoridades claman al cielo, y sus clamores entran en los oídos del Señor Todopoderoso, Rey de reyes y Señor de señores, y le piden juicio. Los pobres, al no tener dónde encontrar a alguien que escuche su llanto, rechazan los insultos y la violencia y se enjugan las lágrimas, - al cielo, a Dios, Padre de los huérfanos y Juez de las viudas, suspiran y claman: "¡Dios! Tú eres nuestro Creador y Señor, eres nuestro Protector y Ayudador. Estamos en tierra de pobreza y nuestras lágrimas no encuentran satisfacción. Escúchame y ten piedad de nosotros, los pobres, y enjuga las lágrimas de tu malvada creación. Los fuertes son fuertes, los nobles son nobles, los señores son caballeros, los ricos son ricos, los jueces ayudan a los jueces, ¡no encontraremos ayuda para nosotros en ninguna parte! Te rogamos que te hayan dado un mendigo, un huérfano, y sé una ayuda” (Sal. 9:35).
El Señor ve la iniquidad de las autoridades y jueces inicuos, y su clamor, como el de Sodoma, llega al Señor, y Él oye los gemidos de su pueblo miserable, y juzga el Juez de toda la tierra. Aquí es donde vemos las terribles ejecuciones enviadas a estados y ciudades por el justo juicio de Dios. Vemos guerras terribles y derramamiento de sangre, vemos pestilencias. Vemos seductores, hijos destructivos y alborotadores de la patria, que se atribuyen nombres de altos funcionarios y causan rebelión y daño a la patria. Vemos terribles incendios, hambrunas y otras ejecuciones. Todo esto es enviado por Dios, Rey de reyes y Señor de señores, por los juicios injustos, injurias y violencias infligidas a los pobres, como Juez y juez justo en toda la tierra. Pero todos los jueces y autoridades serán llamados al Tribunal Mundial. Entonces los que juzgaron a su pueblo se presentarán ante el Dios Juez y responderán. Los reyes se levantarán y cumplirán su palabra. Príncipes y nobles se levantarán y darán su palabra. Los caballeros se levantarán y responderán. Todas las autoridades se levantarán, desde las más altas hasta las más bajas, y rendirán cuentas de los juicios injustos y de los actos inescrupulosos e ilegales ante el pueblo que les ha sido confiado.
¡Ay, entonces, de las autoridades sin ley que han hecho mal al pueblo de Dios mediante la mentira y el tormento! Dios examinará tus obras y pondrá a prueba tus pensamientos. Porque vosotros, siendo servidores de su reino, no juzgasteis con justicia, no guardasteis la ley y no anduvisteis conforme a la voluntad de Dios. Él se aparecerá ante vosotros con temor y pronto, porque el juicio sobre los que tienen autoridad es durísimo, porque los pequeños son dignos de misericordia, pero los poderosos serán severamente torturados (Sab. 6:3-6).
Autoridades, señores y jueces! Vuestras malas acciones claman al cielo y, por así decirlo, os denuncian ante Dios. Dios escucha su clamor y te llamará a Él para juzgarte. ¡Arrepiéntanse, amados, mientras ella aún no los llame! Él ve todas vuestras obras y todas vuestras maldades, pero es paciente con nosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento (2 Ped. 3:9).
Y si no te arrepientes ahora, entonces te arrepentirás cuando Él te llame para juzgarte, ¡pero será demasiado tarde e inútil! Medita en las palabras anteriores de Salomón y descubrirás por ti mismo cuán terrible será el juicio de Dios para ti. ¡Señor, Dios de los poderes! ¡Restauradnos y muestra tu rostro resplandeciente, y seremos salvos (Sal. 79:4)!
¡Autoridades! El Señor te ha puesto sobre su pueblo y te ha dado espada. Cortadles todo mal de parte de vuestros subordinados.
Como un árbol alto en medio de un bosque bajo, así es una persona honorable entre la gente vil. El alto árbol es visible para todos desde lejos. Asimismo, todos ven el honor de una persona que permanece. Cuanto más alto es el árbol, más lejos lo ven muchas personas. Asimismo, cuanto más alto es el gobernante, más gente lo conoce y sabe lo que hace y dice. Un árbol alto está expuesto a todo viento y tormenta y se ve abrumado por todo mal tiempo. De modo que el sumo gobernante está expuesto a toda tentación y desastre. Y cuanto más alto es el gobernante, más susceptible a la tentación. No todo el mundo encuentra viento en un árbol bajo, pero en un árbol alto todo el mundo lo sopla y lo sacude por todas partes.
¡Oh amado que estás sentado en las alturas! Sé como un árbol alto que hunde sus raíces profundamente en la tierra y así se sostiene y no cae por el viento y la tormenta. Profundiza tu fe y esperanza en la bondad y omnipotencia de Dios, como un ancla en lo profundo del mar. Y así fortalece tu corazón, que es sacudido por las maquinaciones del enemigo, como por un viento tormentoso. No tengáis miedo, aunque de aquí y de allá se levante una gran tormenta y sople sobre vosotros. Sed fieles sólo a vuestro Señor, y Él os sostendrá y fortalecerá con Su mano omnipotente.
En la sociedad cristiana existe un doble poder: civil y espiritual. La autoridad civil gestiona los asuntos externos y la autoridad espiritual supervisa lo que concierne al estado espiritual interno. Lo civil rige las leyes civiles, y lo espiritual corrige con la Palabra de Dios. La anarquía civil y las tentaciones de los que están bajo el poder son reprimidas por la espada, y la ley espiritual, por la Palabra de Dios, el temor y el juicio de Dios y la excomunión temporal de la sociedad cristiana, humilla a los que viven indecorosamente. El fin de ambas autoridades, civil y espiritual, no debe ser otro que la buena fortuna de los gobernados y la gloria del nombre de Dios.
Todo poder, grande o pequeño, proviene de Dios, según las Escrituras: no hay poder sino de Dios (Rom. 13:1). El poder fue creado por Dios, como vemos, con un buen propósito:
1. Para evitar cualquier problema que pueda ocurrir en la sociedad.
2. Apaciguar la indignación, el descaro y la violencia de los atrevidos; proteger la inocencia y la gentileza de las personas buenas, como enseña el apóstol Pedro que los gobernantes son enviados por el rey para castigar a los criminales y recompensar a los que hacen el bien (1 Ped. 2:14). Y dice San Pablo: los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas. ¿Quieres no tener miedo al poder? Haz el bien y recibirás de ella alabanzas, porque el gobernante es siervo de Dios para tu bien. Si hacéis el mal, temed, porque no en vano lleva la espada: es siervo de Dios, vengador para castigar a los que hacen el mal (Rom. 13:3-4).
3. Lograr y conservar todo bienestar, tanto físico como mental.
Todo poder es como una cabeza en el cuerpo humano, en su sociedad. Cada sociedad es como una persona viva. Lo que hay en el hombre es poder en la sociedad. La cabeza de una persona, como sede de la mente y el razonamiento, controla todos los miembros y los sustenta a todos. Por eso las autoridades deben gestionar y velar por todos sus subordinados. Y así como la cabeza se preocupa por el buen estado de todo el cuerpo del cuerpo, así conviene que las autoridades se preocupen y se esfuercen por cada bienestar de la sociedad subordinada a ella, porque es precisamente para esto que fue establecida por Dios... Todo gobernante es elegido y designado no por sí mismo, sino para el beneficio de sus subordinados, por lo tanto debe cuidar de su beneficio.
Por lo tanto, todo gobernante piadoso, civil y espiritual, debe ser su subordinado, como un padre para sus hijos. Así como un padre prudente mantiene a sus hijos atemorizados y tiene misericordia de ellos, así deben actuar las autoridades con sus súbditos. Deben imitar al Poder más alto y sin principio, el mismo Padre Celestial, que castiga y tiene misericordia de nosotros que pecamos, golpea y no quita misericordia, duele y sana, entristece y consuela. Las autoridades deben tomar el camino intermedio y actuar con sus subordinados: no permitirles vivir según su voluntad, castigar a los que pecan, frenarlos con miedo, guiarlos hacia las buenas costumbres y no torturarlos.
Un gobernante no puede ser verdadero y útil a menos que sea concienzudo y razonable. Porque un gobernante malvado, aunque sea razonable, actuará sin escrúpulos hacia sus subordinados, no se preocupará por ellos, se preocupará por sí mismo y no por ellos, buscará su propio interés y no el beneficio de ellos, y así, en lugar del bienestar general, causará desgracias a la sociedad. De la misma manera, un gobernante concienzudo y sin razón logrará poco. Porque aunque se preocupará por el bien común, debido al empobrecimiento de la mente muchas veces hará lo que debe y cuando debe, a quién y qué debe hacer; y así, aunque realice su trabajo con buen fin, muchas veces será en detrimento de la sociedad. Sin embargo, un buen gobernante sin sabiduría es más útil para la sociedad que uno malo con su sabiduría y astucia.
Aquellas autoridades que se preocupan por su propio interés y no por el bienestar general hacen cosas muy malas. Se oponen así a la institución de Dios, que las autoridades instituyen para preservar el bienestar general. Todo poder se suministra no para su propio beneficio, sino en aras de la integridad de la sociedad... Eso es lo que la sociedad debe buscar en cuanto al poder, por el cual se suministra. Pero cuando busca de manera equivocada, en lugar de su propio beneficio general, trae daño a la sociedad, no beneficio, y por lo tanto no crea, sino que arruina la sociedad y, en lugar de benefactor, se convierte en su enemigo.
Así como hacen cosas malas aquellas autoridades que castigan y torturan a sus subordinados de manera inmoderada e inapropiada, también lo hacen quienes dejan a los criminales de la ley sin castigo. Esto les da una razón para cometer otros pecados e iniquidades. El ladrón, no castigado por su ilegalidad, vuelve a cometer el mismo acto ilegal. Porque la anarquía, sin castigo, no es más que una puerta a otras anarquías. De ahí seguirá el hábito del pecado y el endurecimiento en el pecado, lo que conduce a una destrucción evidente. Dejar a un criminal sin castigo no es misericordia, sino inhumanidad y locura, que lleva a la destrucción incluso al que tiene misericordia. La moderación es encomiable en todas partes: de un gobernante piadoso se requiere tanto el castigo con misericordia como la misericordia con justicia y castigo. Esto también lo demuestra la naturaleza, en la que tanto las heladas excesivas como el calor extremo son perjudiciales, pero el calor mediante el enfriamiento y un cubo 11 disuelto por la lluvia son beneficiosos. Así es como la sociedad se construye y florece mediante la moderación.
Aquellos que, mediante toda clase de intrigas, o por intercesión ajena, o mediante sobornos, o de cualquier otra forma, buscan el poder, hacen algo malo y anticristiano. Con esto muestran que están enfermos de un vano amor a la gloria, que es indecente para los cristianos, o de un deseo de obtener malos beneficios, que es perjudicial para ellos y para la sociedad, y así con esta búsqueda se muestran indignos del poder. Cualquier poder para un cristiano no es paz y honor, pero mayor es la cruz, cargada de grandes y abundantes trabajos, cuidados y constante paciencia, que nadie deseará. Cada uno debe primero prepararse y hacerse digno del honor y título de Dios para esperar, lo cual sucede eligiendo a las más altas y superiores autoridades.
Responsabilidades ante las autoridades subordinadas a ellas:
1. Los que están sujetos a sus autoridades deben obedecer en todo, y obedecer al Señor por amor del Señor, como enseña el apóstol Pedro: estad sujetos a todas las autoridades humanas por amor del Señor (1 Ped. 2:13). Dios los creó; por el amor de Dios debemos obedecerlos. Dios manda escucharlos; por Dios que manda, hay que escucharlos. El que obedece a la autoridad obedece a Dios, así como el que resiste a la autoridad resiste a la institución de Dios (Rom. 13:2).
Si algo se manda según la ley de Dios, es mandato de Dios, no del hombre, aunque los hombres también mandan.
2. Debemos honrarlos con amor como nuestros padres y proveedores. La conciencia misma nos convence de amar y honrar a quienes se preocupan y proveen para nuestro beneficio. Las autoridades piadosas no son más que buscadores y guardianes del bienestar general. Amamos y honramos a nuestros padres según la carne, porque ellos nos engendraron y nos sustentan, mucho más a las autoridades piadosas, que cuidan y mantienen a nosotros y a nuestros padres; ellos nos proveen, digo, a nosotros, porque proveen a la sociedad a la que también pertenecemos. Porque quien usa todo el cuerpo, también usa todos los miembros del cuerpo que lo componen. Son siervos de Dios, mensajeros de Dios y, por así decirlo, vicegerentes de Dios, que desempeñan el oficio que les ha confiado Dios, que vive en el cielo, en la tierra; Por lo tanto, como mensajeros y siervos de Dios, aquellos enviados para nuestro beneficio deben ser aceptados y respetados.
3. Debemos orar a Dios por ellos, para que mantenga intacta su vida y los fortalezca, para que los proteja de toda clase de calumnias enemigas, para que los ilumine y los haga sabios para el bien común, para que puedan evitar todo lo que perjudica a la sociedad, y hacer lo que se cree y multiplique el bienestar común. El bienestar general depende de autoridades buenas y razonables. En buenas condiciones está aquella casa en la que hay un dueño bondadoso y razonable: también lo está la ciudad en la que vive un alcalde bondadoso y sabio; próspero es aquel pueblo que tiene un pastor bueno, sabio y diligente; próspero es el ejército que controla un comandante bueno, hábil y diligente; próspero es el estado sobre el cual reina un monarca amable, sabio y celoso. Por lo tanto, es necesario que todos aquellos que están bajo su control oren fervientemente a Dios por sus poderes, para que sean correctos en su trabajo, y así, con su bienestar, nosotros mismos seamos prósperos.
Preguntarán: “¿Qué hacer con las autoridades que mienten?”
1. ¿Qué hacen mal, qué te importa? Haz lo tuyo y actúa según tu posición. Por su injusticia darán respuesta al Dios justo, quien examinará sus obras y pondrá a prueba sus intenciones. Porque ellos, siendo servidores de su reino, no juzgaron imparcialmente, no guardaron la ley y no actuaron según la voluntad de Dios, etc. (Sab. 6:3-4 y ss.).
2. Todo lo que se manda que no sea contrario a la ley de Dios, escuchad y obedeced, pero de lo contrario no oigáis, ya que es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos 5:29). Esto es lo que hicieron los santos mártires. Las malvadas autoridades les ordenaron cavar la tierra; cavaron; llevar piedras - llevado; ir a prisión y al exilio - fueron; inclinar la cabeza bajo la espada - inclinado; les quitaron sus propiedades, las regalaron, etc., se les ordenó hacer cosas que no eran contrarias a la ley de Dios, las hicieron. Me ordenaron que renunciara a Cristo y hiciera otras cosas impías; no escucharon. Haz lo mismo. Si vuestro amo os dice que mandéis algún trabajo, hacedlo, pero si os dice que hagais mentiras: ofender, robar, mentir, etc., no le escuchéis. Por esto amenaza con la ejecución; no temas, porque es más apropiado temer a Dios, que tiene el poder de destruir tanto el alma como el cuerpo en la Gehena, que una persona que mata sólo el cuerpo, pero no puede matar el alma (Mateo 10:28). Si quita la vida, no resistáis, porque quien sacrifica su vida por la verdad la encontrará en el siglo venidero.
Vedro – tiempo despejado y soleado.