Вечность

Piensa, cristiano, más a menudo en la eternidad; así evitarás más fácilmente el pecado. La eternidad siempre permanece y nunca termina. Pasarán mil, cien mil, mil mil siglos, y pasarán más, pero la eternidad apenas comienza. Y por mucho que te estires con la mente, la eternidad apenas comienza, pero no puedes llegar a su fin con la mente, ya que no tiene fin. Es imposible pensar y recordar la eternidad sin suspiros y sin miedo. Pensar en la eternidad endulza el llanto y las lágrimas, hace más fácil cada labor, cada castigo temporal, es decir, la tristeza, las ataduras, las cárceles, el exilio, los insultos, las heridas, la deshonra, el reproche, la pobreza y la muerte misma, permite acoger con amor y gratitud. Pero él no os permitirá caer en trampas de iniquidad, no os permitirá revolcarse en inmundicia, ni mentir, ni hurtar, ni engañar, ni ser orgullosos, ni ensoberbecerse, ni condenar al prójimo, ni calumniarlo. Quien piensa diligentemente en la eternidad, querrá escuchar la Palabra de Dios y las instrucciones para la salvación más que el alimento cotidiano; no querrá adornarse con una belleza corruptible; Incluso la comida amarga le parecerá dulce. Los banquetes, los bailes, los juegos, los cantos, los coros le repugnarán porque le impiden la salvación; Habrá más llanto que risa. La pobreza le será más querida que la riqueza, la deshonra que el honor, el reproche, el reproche, la amargura que el elogio. Se le ocurrirá una doble eternidad. Una es la bienaventurada y deseada eternidad de los justos, que en el Reino de los Cielos con Cristo y Sus santos Ángeles se regocijarán sin fin por los siglos; y la otra es la eternidad infeliz y terrible de los pobres pecadores, condenados al tormento eterno en el fuego con el diablo. Y éstos irán al tormento eterno, pero los justos a la vida eterna (Mateo 25:46). La bendita eternidad excluye cualquier oposición: hay un reino sin miedo, sin trabajo ni cuidados; allí brilla siempre la gloria; hay salud sin enfermedad alguna; hay alegría sin tristeza; hay paz y tranquilidad sin peligro; hay alegría sin tristeza; hay allí una amistad sincera; hay sabiduría sin locura (1 Cor. 3:19), hay vida sin muerte; allí todo bien no está implicado en ningún mal. Porque Dios, la Fuente de todos los bienes, será todo en todos (1 Cor. 15:28). Quienes mueren en el Señor, como se dice, comienzan una vida nueva y mejor y una eternidad dichosa. Aquí, viviendo cada día en anticipación de la muerte, no hacemos más que morir cada día y acercarnos día a día a la muerte. Pero después de la muerte esto no sucederá: sólo habrá una permanencia incesante en la bienaventurada eternidad. La eternidad, en la que permaneceremos después de la resurrección de entre los muertos y el fin del justo juicio de Cristo, no es más que un principio sin fin: siempre comenzará, pero nunca terminará. Imagine en su mente que pasarán cien mil años: la eternidad no tiene fin. Pasarán cien mil siglos (un siglo contiene cien años): la eternidad no tiene fin. Pasarán mil mil y un millón de millones de siglos; la eternidad no tiene fin, sólo tiene un comienzo. Y aunque entrarás más adelante en la eternidad con tu mente, verás un comienzo sin fin. No importa cuántos millones de siglos acumules en tu mente, todos están contra la eternidad, como una gota de agua contra todo el océano, o como una semilla de amapola contra el mundo entero, o, mejor dicho, como nada. Porque todo puede disminuir poco a poco y terminar, pero la eternidad no, porque es infinita. Cuanto más extiendes tu mente hacia la eternidad, mayor se abre su longitud, porque es infinita. Bueno, algunos representan la eternidad con estas palabras: la eternidad es siempre y nunca, es decir, siempre será, pero nunca terminará. La Santa Palabra de Dios nos habla de una doble eternidad: bienaventurada y desgraciada. La eternidad bienaventurada o bienaventuranza eterna estará en el cielo, según la palabra del Apóstol: nuestra morada está en el cielo (Flp 3,20). Eternidad desfavorable: en el infierno y en la ardiente Gehenna. En una eternidad dichosa habrá vida inmortal, y en una eternidad infeliz habrá muerte inmortal. En una eternidad bendita habrá una dulce visión del Rostro de Dios, y en una eternidad infeliz habrá un alejamiento del Rostro de Dios. En una eternidad bendita habrá un reinado con Cristo y una amable amistad con Sus santos ángeles, y en una eternidad infeliz habrá una estancia con el diablo y sus demonios malignos. En una eternidad dichosa habrá una luz indescriptible, y en una eternidad desfavorable habrá oscuridad absoluta. En una eternidad bendita habrá gozo y gozo incesante, se oirá voz de gozo y gozo (Jer. 16:9), y en una eternidad infeliz habrá dolor y tristeza incesantes y se oirá voz de suspiro y llanto. En la bienaventurada eternidad se unirán todas las bendiciones que ningún ojo ha visto, ningún oído ha oído y no han entrado en el corazón del hombre (1 Cor. 2, 9); en una situación disfuncional convergerá todo el mal que la lengua no puede decir y la mente no puede comprender. Todas las personas que viven sobre la faz de la tierra van hacia la eternidad y, habiendo completado el camino de esta vida, pasan a la eternidad, pero sólo los cristianos piadosos que no aman al mundo y siguen el camino de la cruz, como enseña el Evangelio, alcanzan la bendita eternidad. Nada mueve más a un pecador al arrepentimiento que la eternidad, y nada es tan útil para todo cristiano como la memoria y la reflexión sobre la eternidad. La eternidad aleja al hombre del pecado, pacifica las pasiones, lo aleja del mundo y de toda su vanidad, aplasta el corazón, hace brotar lágrimas de arrepentimiento, alienta la oración y suscita verdaderos suspiros del corazón. La memoria y la reflexión sobre la eternidad pueden corregir incluso a los más depravados. Pensar en la eternidad llenó de habitantes los desiertos, cuevas, montañas y abismos de la tierra. Pensando en la eternidad, los santos mártires prefirieron soportar los tormentos más severos antes que someterse a la voluntad de reyes malvados y renunciar a Cristo. De pensar en la eternidad, los ladrones, asesinos, salteadores, fornicarios y rameras y otros pecadores graves se convirtieron en santos y elegidos de Dios. Gloria al amor de Dios por la humanidad por abrir las puertas de Él a todos, incluso a los peores pecadores. Es sorprendente que los cristianos modernos, al oír hablar de la eternidad en las Sagradas Escrituras, se aferren a la vanidad de este mundo y busquen honor, gloria y riqueza en este mundo, y construyan, amplíen y decoren sus casas y otros edificios como si la eternidad no existiera. Esto ocurre en ellos desde el olvido de la eternidad, y sus corazones se oscurecen por el encanto de la vanidad visible. ¡Amados cristianos! Imprimamos la eternidad en nuestra memoria, y entonces estaremos invariablemente en constante arrepentimiento verdadero, contrición de corazón y oración, y no seremos engañados por ninguna de las vanidades de este mundo, y rehuiremos cada pecado, como una serpiente venenosa. Todo lo que a nosotros, los hijos de esta época, nos parece favorable y querido, nos disgustará. En verdad, nos contentaremos con un pan, una pequeña choza y un manto pobre. Recordar y reflexionar sobre la eternidad nos enseñará a estar contentos con ellas. ¿Sabes qué es la eternidad? La eternidad es un principio sin fin, es decir, comenzará una vez y nunca terminará, es siempre y nunca, es decir, siempre será y nunca cesará. Esto es la eternidad. Todos los siglos desde la creación del mundo hasta el fin son como el punto más pequeño en comparación con el mundo entero, o como un minuto contra mil siglos, o, mejor dicho, como nada. Esto es la eternidad. Hay dos tipos de eternidad: la más próspera y la más desfavorable. En una eternidad próspera habrá el Reino de Dios, Dios será visto cara a cara, habrá gozo y gozo indescriptible, el alma y el cuerpo recibirán su bienaventuranza perfecta y el hombre será honrado con bendiciones que el ojo no ha visto, el oído no ha oído, ni ha entrado en el corazón del hombre (1 Cor. 2:9). Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre (Mateo 13:43). En una eternidad desfavorable habrá privación y alejamiento de Dios, todo sufrimiento y tormento en el cuerpo y el alma. Entonces la gente querrá morir, pero la muerte se les escapará. Esta es la muerte segunda y la muerte eterna. ¡Pecadores! Escuchamos la palabra de Dios sobre la eternidad y vemos que hay una doble eternidad: próspera, gozosa y llena de todo bien, es decir, vida eterna; y disfuncional, lleno de tormento, tristeza, enfermedad y todos los males, es decir, la muerte eterna. Arrepintámonos y lavemos con lágrimas nuestros pecados, para que escapemos de una eternidad infeliz y entremos en la vida eterna y en el Reino de Dios. Después del Juicio Final de Cristo, cada uno irá a su propia eternidad. Porque entonces el Cristo Juez dará a cada uno la definición adecuada. Él abrirá las puertas de Su Reino eterno a los justos y les dirá: Venid, benditos de Mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo (Mateo 25:34). Él se volverá hacia los pecadores: apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles (Mateo 25:41). Y éstos irán al tormento eterno, pero los justos a la vida eterna (Mateo 25:46).