Вездесущность Божия

Всюдисущість Божа показує тобі, що Бог скрізь з тобою, і над тобою, і перед тобою. Ми Ним живемо, і рухаємося, і існуємо (Дії 17, 28). Ходиш чи спочиваєш, говориш чи мовчиш, один ти чи з кимось розмовляєш? Бог із тобою. Робиш щось? Бачить Бог діло твоє. Кажеш щось? Чує Бог слово твоє. Чи думаєш що? Проникає Бог помисл твій. Чи пишаєшся? Бог дивиться на твою гордість. Чи відступає серце твоє від Бога і звертається до тварюки? Дивиться Він на твій відступ. Чи переступаєш закон Його святий? Дивиться на твій злочин. Чи робиш неправду, чиниш розкрадання, злодійство? Дивиться Він на неправду твою, розкрадання і злодійство твоє. Чи чиниш розпусту? Дивиться Він на твою розпусту. Чи гніваєшся, чи злуєшся, чи вбиваєш ближнього твого? Дивиться Він на гнів твій, злість твою та вбивство твоє. Лихословиш, хулиш, проклинаєш, чи обмовляєш ближнього твого? Чує Він злослів'я, хулу, прокляття і наклеп твої. Чи думаєш образити, пошкодити, обмовити, обдурити, образити, зганьбити, вбити ближнього твого? Чи хочеш нечистоту зробити? Бачить Він злий помисел і почин твій і перешкоджає тобі в совісті твоєму. Бачить – і ображається. Всюдисущість Божа і ясне бачення не лише діл, а й таємних помислів і намірів наших може нас відвернути від гріха. Воно особливо представляється нам у псалмі 138-му та інших місцях Писання. Не бачимо ми Бога нашими очима, оскільки й бачити не можемо, бо Бог є Дух (Ін. 4, 24), що ніяким почуттям не підлягає, але віра зі Святого Письма навчає нас, що Він як скрізь є, так і з нами невідлучно; і що ми не робимо – бачить; і що не думаємо – ясно проникає; і що маємо намір, замишляємо, починаємо, хочемо робити - вже знає і раніше починання нашого знав; і що говоримо – чує, і перед Ним як день, так і ніч рівні, і немає такого місця, де Його не було б; Отже, будь-яка річ, і в дні і в ночі чинна і на кожному місці чинна, не може приховатись від Нього. Чи лихе діло творить людина, наприклад, блудить, вбиває, викрадає, краде та інше, чи задумує зло, – очі Його бачать. Злословить, обмовляє, засуджує, кляне, бреше, обманює брата свого чи ім'я Боже святе хулить людина – чують святі вуха Його. І скільки на землі людей є, так кожного спостерігає, і всякого діло, почин, помисл і намір бачить, і слово чує, і в книзі Своєї записує, ніби одного тільки спостерігав, лишаючи інших. Бог наш скрізь і на кожному місці є, тому коли людина грішить, то перед Богом грішить і так не віддає Йому належного шанування. Хто сміється перед царем земним бешкетувати? Хіба що божевільний. Бо безчинством зневажає і докучає царському обличчю. Людина, що грішить, не соромиться і не жахається перед Божою присутністю бешкетувати і так безчестя і насолоду Йому показує. О, коли б здалася хоча б трохи Божа слава людині, неодмінно впав би бездиханим, як апостоли, що почули тільки Божий голос, впали ниць і сильно злякалися (див. Мт. 17, 6). Але засліплений не розуміє цього. Святе Письмо уявляє нам, що Бог скрізь є, і все бачить, і на всі наші справи, помисли, починання і наміри дивиться, і розуміє, і всяке слово чує. Повір же, що Він і при тобі є, і ти перед Ним усе робиш, мислиш, починаєш, і задумуєш, і кажеш, і всяка твоя справа, помисл і слово Він набагато краще за тебе знає, - і твердо віруй у це, без сумніву. Тоді, звісно, ​​одухотворення в душі твоїй відчуєш і страх, і трепет, благоговіння та обережність у справах своїх та помислах матимеш; і ходитимеш перед Ним так, як ходять перед царем піддані його, перед батьком діти його та перед паном раби його, і бережуться всього поганого, і намагаються робити все добре. Дивись на Нього оком розуму і віри так, як дивишся на царя, чи пана, чи батька твого, буваючи при них, як пророк сказав про себе: завжди я бачив Господа перед собою, бо Він правий мене, щоб не похитнутися мені (Пс. 15, 8). Він недалеко від кожного з нас (Дії 17, 27), хоча і не бачимо Його. Впевнись у цьому твердо, і тоді неодмінно все інакше відчуєш у собі, тоді народиться в тобі дух страху Божого, благоговіння, надії, молитви та інше.