Вездесущность Божия

يُظهر لك وجود الله في كل مكان أن الله معك في كل مكان، وفوقك، وأمامك. به نحيا ونتحرك ونوجد (أعمال 17: 28). هل تمشي أم تنام، تتحدث أم تصمت، هل أنت وحدك أم تتحدث مع شخص ما؟ الله معك. هل تفعل شيئا؟ الله يرى عملك. هل تقول شيئا؟ الله يسمع كلامك. هل تعتقد شيئا؟ الله يعين أفكارك. هل أنت فخور؟ الله ينظر إلى كبرياءك. هل ينصرف قلبك عن الله ويتجه إلى الخلق؟ إنه ينظر إلى تراجعك. هل تنتهك شريعته المقدسة؟ إنه ينظر إلى جريمتك. هل تفعل الأكاذيب وترتكب السرقة والسرقة؟ ينظر إلى إثمكم وسلبكم وسرقتكم. هل ترتكب الزنا؟ ينظر إلى زناك. هل أنت غاضب أم غاضب أم تقتل جارك؟ ينظر إلى غضبك وحقدك وقتلك. هل تشتم جارك أو تجدف عليه أو تلعنه أو تذم به جارك؟ يسمع افتراءك وكفرك ولعنك وافتراءك. هل تفكر في الإساءة إلى جارك أو الإضرار به أو التشهير به أو خداعه أو إهانةه أو التشهير به أو قتله؟ هل تريد أن ترتكب النجاسة؟ يرى أفكارك وأعمالك الشريرة ويعوقك في ضميرك. يرى ذلك فيشعر بالإهانة. إن وجود الله في كل مكان والرؤية الواضحة ليس فقط للأفعال، ولكن أيضًا لأفكارنا ونوايانا السرية يمكن أن تبعدنا عن الخطيئة. يتم تقديمه لنا بشكل خاص في المزمور 139 وفي أماكن أخرى من الكتاب المقدس. نحن لا نرى الله بأعيننا، لأننا لا نستطيع أن نرى، لأن الله روح (يوحنا 4: 24)، لا يخضع لأي مشاعر، لكن الإيمان من الكتاب المقدس يعلمنا أنه موجود في كل مكان، وهو معنا بشكل لا ينفصل؛ ومهما نفعل فهو يرى. وكل ما نفكر فيه يخترق بوضوح؛ وما نعتزمه، ونخطط له، ونبدأ فيه، ونريد أن نفعله - هو يعرفه ويعرفه بالفعل قبل تعهدنا؛ وما نقوله يسمعه، وأمامه النهار والليل متساويان، وليس هناك مكان إلا هو فيه؛ لذلك فإن كل عمل يتم في النهار وفي الليل وفي كل مكان لا يمكن أن يخفى عنه. سواء فعل الإنسان عملاً شريرًا، مثلاً، زنى، أو قتل، أو اختطف، أو سرق، أو ما إلى ذلك، أو خطط للشر، فإن عيناه ترى. رجل يفتري ويفتري ويدين ويلعن ويكذب ويخدع أخاه أو يجدف على اسم الله القدوس - تسمع أذناه القدوستان. وكم من إنسان على وجه الأرض، يراقب الجميع، ويرى عمل الجميع وجهودهم وفكرهم ونواياهم، ويسمع الكلمة، ويكتب في كتابه، وكأنه يراقب واحدًا فقط، ويترك الباقي. إلهنا موجود في كل مكان وفي كل مكان، لذلك عندما يخطئ الإنسان، فإنه يخطئ أمام الله، وبالتالي لا يعطيه الاحترام الواجب. من يجرؤ على ارتكاب الفظائع أمام ملك الأرض؟ إلا إذا كان مجنونا. لأنه يهين ويضايق الملك بالغضب. الشخص الذي يخطئ لا يخجل ولا يخاف من حضور الله ليتصرف بشكل شنيع، وبالتالي يظهر له العار والانزعاج. أوه، لو ظهر للإنسان ولو قليل من مجد الله، لكان بالتأكيد قد سقط بلا حياة، مثل الرسل، الذين سمعوا صوت الله فقط، وسقطوا على وجوههم وخافوا جدًا (راجع متى ١٧: ٦). لكن الأعمى لا يفهم هذا. يقدم لنا الكتاب المقدس أن الله موجود في كل مكان، ويرى كل شيء، وينظر إلى كل أعمالنا وأفكارنا ومشاريعنا ونياتنا، ويفهم ويسمع كل كلمة. آمن أنه معك، وتفعل كل شيء أمامه، وتفكر، وتبدأ، وتكيد، وتقول، وهو يعلم كل عملك وفكرك وكلامك أفضل منك بكثير - وآمن بهذا اعتقادًا راسخًا دون أدنى شك. عندها بالطبع ستشعر بالحيوية في روحك، وسيكون لديك خوف ورعدة وخشوع وحذر في أعمالك وأفكارك؛ وسوف تسير أمامه كما يسير رعيته أمام الملك، وكما يسير أبناؤه أمام أبيهم، وكما يسير عبيده أمام سيدهم، ويتحفظون من كل شر ويجتهدون في فعل كل خير. أنظر إليه بعين عقلك وإيمانك كما تنظر إلى ملك أو سيد أو أباك عندما تكون معهم، كما قال النبي عن نفسه: "كنت أرى الرب أمامي كل حين، لأنه عن يميني لئلا أتزعزع" (مز 15: 8). وهو ليس بعيدًا عن كل واحد منا (أع 17: 27)، رغم أننا لا نراه. آمن بهذا إيمانًا راسخًا، وبعد ذلك ستشعر بالتأكيد بكل شيء بشكل مختلف داخل نفسك، ثم ستولد فيك روح مخافة الله، والخشوع، والأمل، والصلاة، وما إلى ذلك.