Болезнь

Σπάνια συμβαίνει μια υγιής ψυχή να ζει σε ένα υγιές σώμα, αλλά ως επί το πλείστον, και σχεδόν πάντα, σε ένα αδύναμο (βλ. Β' Κορ. 12:10). Η υγεία του σώματος ανοίγει πόρτες στον άνθρωπο σε πολλές ιδιοτροπίες και αμαρτίες, αλλά η αδυναμία του σώματος την κλείνει. Ένα άγριο και αγύμναστο άλογο τρελαίνεται και συχνά αγωνίζεται για τη δική του καταστροφή, αλλά συγκρατείται με το χαλινάρι, και χτυπά, και υποφέρει, και γίνεται κατάθλιψη, και έτσι γίνεται πράος. Η σάρκα μας, μέσω της ασθένειας και της αναπηρίας, είναι σαν χαλινάρι, συγκρατημένη, εξημερωμένη και υποταγμένη στο πνεύμα. Ω, τι μεγάλο έλεος δείχνει ο Θεός σε αυτούς που είναι άρρωστοι! Συνθλίβει το σώμα του για να γίνει υγιής η ψυχή, παραδίδει τη σάρκα σε εξάντληση, για να σωθεί το πνεύμα την ημέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού (Α' Κορ. 5:5). Η ασθένεια πολλαπλασιάζεται από την ανυπομονησία. Πολλοί ευσεβείς υποφέρουν από διάφορες αρρώστιες: άλλοι σαπίζουν από πληγές, άλλοι κείτονται στη χαλάρωση, άλλοι ξεραίνονται και οι σάρκες τους λιώνουν μέρα με τη μέρα, άλλοι βασανίζονται από άλλη ασθένεια. Σε όλους, όποια και αν είναι η αρρώστια τους, τα ακόλουθα, κατά την κακή μου κατανόηση, προσφέρω παρηγοριά, που, πονεμένη ψυχή, ισχύουν στα έλκη της θλιμμένης καρδιάς σου. 1. Οι γιατροί προτείνουν διάφορες αιτίες για διάφορες ασθένειες ή παθήσεις, αλλά εγώ, αφήνοντάς τους να το σκεφτούν, επαναλαμβάνω αυτό που ειπώθηκε παραπάνω, ότι δηλαδή η ασθένεια δεν συμβαίνει χωρίς την πρόνοια του Θεού και είναι η πατρική τιμωρία του Θεού με την οποία μας ταπεινώνει. Παρηγορήσου σε αυτό, ότι η ασθένειά σου είναι η πατρική τιμωρία του Θεού για σένα, με την οποία χτυπιέται το σώμα σου, για να αναρρώσει και να σωθεί η ψυχή σου. Η ασθένειά σας είναι υπέρ σας και όχι εναντίον σας, αν και είναι θλιβερή για τη σάρκα σας. Και κάθε τιμωρία της σάρκας είναι οδυνηρή, αλλά ευεργετική για την ψυχή. Εάν υπομείνετε την ασθένειά σας με ευγνωμοσύνη, θα αποδειχθεί για το καλό σας. 2. Πολλοί άγιοι ήταν άρρωστοι και άρρωστοι. Ο Ιώβ χτυπήθηκε από πληγή από την κορυφή μέχρι τα νύχια και υπέφερε (βλέπε Ιώβ 2:7-8). Ο Τιμόθεος, ο άγιος απόστολος, είχε συχνές ασθένειες (βλέπε Α' Τιμ. 5 και 23). Ο Λάζαρος βρισκόταν καλυμμένος με ψώρα και μετά θάνατον μεταφέρθηκε από τους Άγγελους στους κόλπους του Αβραάμ (Λουκάς 16:20,22). Διαβάζουμε επίσης στην εκκλησιαστική ιστορία ότι πολλοί ευσεβείς άνθρωποι υπέφεραν από διάφορες ασθένειες. Και υπομένεις την ασθένεια με ευχαριστία, για να μοιραστείς μαζί τους τον επόμενο αιώνα. 3. Αν και η αρρώστια αποδυναμώνει το σώμα, ενισχύει την ψυχή. Σκοτώνει το σώμα, αλλά δίνει ζωή στην ψυχή. διαφθείρει τον εξωτερικό άνθρωπο, αλλά ανανεώνει τον εσωτερικό άνθρωπο. Ακόμα κι αν ο εξωτερικός μας άνθρωπος φθείρεται, ο εσωτερικός μας άνθρωπος ανανεώνεται μέρα με τη μέρα (Β' Κορ. 4:16). Πώς ενημερώνεται; – Μαθαίνει την ταπείνωση, την υπομονή, τη μνήμη του θανάτου και από εκείνη τη ζηλωτή μετάνοια, την προσευχή, την περιφρόνηση του κόσμου και την κοσμική ματαιοδοξία. Ποιος θέλει να είναι περήφανος όταν είναι άρρωστος; Ποιος, βλέποντας τον θάνατο να πλησιάζει μέσω της αρρώστιας, θα επιθυμούσε τιμή, δόξα, πλούτο; Ποιος τολμά άφοβα να αμαρτήσει, βλέποντας τον επερχόμενο φόβο της κρίσης του Θεού; Πότε προσεύχεται ένα άτομο πιο ένθερμα από ό,τι κατά τη διάρκεια της ασθένειας; Ω, αρρώστια, πικρό αλλά υγιές φάρμακο! Όπως το αλάτι απωθεί τη σήψη από το κρέας και το ψάρι και δεν αφήνει τα σκουλήκια να αναδυθούν μέσα τους, έτσι και κάθε ασθένεια προστατεύει το πνεύμα μας από τη σήψη και τη φθορά της αμαρτίας και δεν αφήνει πάθη, όπως τα πνευματικά σκουλήκια, να αναδυθούν μέσα μας. Ο καθένας γνωρίζει αυτήν την αλήθεια τόσο στον εαυτό του όσο και στους άλλους. Βλέπεις ότι αν και η αρρώστια βασανίζει τη σάρκα σου, σώζει το πνεύμα σου. 4. Θυμηθείτε πόσοι, ζώντας με καλή υγεία, διεφθαρίστηκαν και χάθηκαν. Ο Θεός, ο οποίος είναι ελεήμων μέσω της ασθένειάς σας, δεν σας επιτρέπει να το κάνετε αυτό και θέλει να σας σώσει όταν υπομένετε με ευγνωμοσύνη. Να είστε υπομονετικοί και να ευχαριστείτε τον Θεό που αναζητά τη σωτηρία σας. 5. Ο θάνατος θα ολοκληρώσει τα βάσανά σου. Αν και η ασθένεια θα συνεχιστεί σε όλη τη ζωή, θα καταλήξει σε θάνατο. Το τέλος όλων των συμφορών μας είναι ο θάνατος. Με αυτό, παρηγορήστε τον εαυτό σας στην αρρώστια σας, ότι θα τελειώσει, και από εκεί θα μεταβείτε στην αιώνια δροσιά, όπου θα ξεχάσετε όλα τα βάσανα. Θα υποφέρεις λίγο, αλλά θα παρηγορηθείς για πάντα όταν αντέχεις με ευχαριστίες. Ποια είναι η μακροπρόθεσμη παρούσα ταλαιπωρία αν όχι ένας μικρός βαθμός σε σύγκριση με την αιώνια; Και όλος ο χρόνος από τη δημιουργία του κόσμου μέχρι το τέλος δεν είναι τίποτα άλλο από ένα μικρό σημείο ενάντια στην αιωνιότητα, ειδικά στη ζωή και την ηλικία ενός ατόμου. Η αιώνια ταλαιπωρία είναι τρομακτική, καθώς είναι σκληρή και ατελείωτη, αλλά η προσωρινή ταλαιπωρία δεν είναι τρομακτική, γιατί συμβαίνει σύντομα και με ψυχρότητα. Δεν υπάρχει κανένα βάσανο εδώ για το οποίο ο Θεός δεν θα έδινε κάποια παρηγοριά. Διότι γνωρίζει την αδυναμία μας και γι' αυτό δεν μας αφήνει να πειρασθούμε πέρα ​​από τις δυνάμεις μας (Α' Κορ. 10:13). Λάβετε υπόψη τον χρόνο και την αιωνιότητα, την προσωρινή και αιώνια ταλαιπωρία, την προσωρινή παρηγοριά και την αιώνια ταλαιπωρία, την προσωρινή ταλαιπωρία και την αιώνια παρηγοριά - και η ασθένειά σας θα ανακουφιστεί. Τίποτα δεν ανακουφίζει τη θλίψη περισσότερο από την ελπίδα για ανακούφιση από τη θλίψη και την αιώνια παρηγοριά. Σύντομα θα υπάρξει ένα τέλος σε όλα: θα τελειώσει και η προσωρινή παρηγοριά και η προσωρινή ταλαιπωρία, και θα έρθει είτε η δροσιά είτε η αιώνια ταλαιπωρία. Ο θάνατος για όλους είναι η πόρτα της αιωνιότητας, είτε μακάριοι είτε δυστυχισμένοι, και είναι ήδη πιο κοντά σας σήμερα από ό,τι ήταν χθες ή προχθές. Και όταν έρθει, θα βάλει τέλος στα βάσανά σου, και θα περάσεις από την προσωρινή ταλαιπωρία στην αιώνια ψυχρότητα. Εσείς, αγαπητοί ταλαίπωροι, μην λιποθυμάτε στην ψυχή σας! Αν και το σώμα σας φθείρεται, οι άγιες ψυχές σας θεραπεύονται και λαμβάνουν την υγεία τους. Ακόμα κι αν ο εξωτερικός μας άνθρωπος φθείρεται, ο εσωτερικός μας άνθρωπος ανανεώνεται μέρα με τη μέρα (Β' Κορ. 4:16). Εσείς και ο ζητιάνος Λάζαρος υποφέρετε εδώ, αλλά μαζί του θα κληρονομήσετε τους κόλπους του Αβραάμ (βλέπε Λουκάς 16:22).