Богатый

Τι ωφελεί να γίνουμε πλούσιοι σε φθαρτό υλικό, αλλά να είμαστε φτωχοί στην ψυχή; Ένας φτωχός είναι ένας πλούσιος που πλουτίζει σε φθαρτό ασήμι και χρυσό, αλλά γίνεται φτωχός στην αρετή. Τι ωφελεί να ζεις σε ένα πλούσιο και όμορφο σπίτι, αλλά έξω από το σπίτι του Θεού, την Αγία Εκκλησία, να είσαι σαν τέρας; Αλλά μην κοιτάτε αυτούς που ξέρουν μόνο ότι μαζεύουν πλούτη και εκπληρώνουν τις ιδιοτροπίες τους αυξάνοντας τον πλούτο, και αναζητώντας τιμή και δόξα, και στην επέκταση και διακόσμηση σπιτιών, και στην προετοιμασία αλόγων και άμαξες, και στην εφεύρεση νέων ρούχων, και στην παρουσίαση διαφόρων γευμάτων, στην υπηρεσία σαρκικής γνώσης και σε άλλα τέτοια πράγματα, δείχνουν τις ιδιοτροπίες τους. Είναι τόσο μακριά από τον Χριστό και έχουν αποσυρθεί από τον λόγο του αγίου Του. Και είναι ξεκάθαρο ότι αυτοί, όπως τα ζώα, επιθυμούν και αναζητούν μόνο αυτό που βλέπουν, και αυτό που δεν βλέπουν, δεν αναζητούν. Στις καρδιές τους κρύβεται ένα πέπλο σαν σκοτάδι, με το οποίο τους κρύβεται η αιώνια ζωή. Γι' αυτό κυνηγούν τη σκιά αντί για την αλήθεια. Χτίζεις πλούσια σπίτια, λιμνούλες, κήπους, γκαλερί και άλλες διασκεδάσεις, ετοιμάζεις μια πλούσια προίκα για την κόρη σου ή μια πλούσια κληρονομιά για τον γιο σου, αλλά για χάρη του ονόματος του Χριστού ντύνεις γυμνούς ή χτίζεις μια καλύβα για κάποιον που δεν έχει πού να βάλει το κεφάλι του, ή ελευθερώνει κάποιον που κάθεται στη φυλακή ή τρέφεται για χρέος. θέλετε να ελευθερώσετε κάποιον που έχει κολλήσει στα χρέη - να ξέρετε ότι θέλετε να ελευθερώσετε τη σάρκα και το αίμα σας και το αίμα του κόσμου. Αγαπάς μόνο τη ματαιοδοξία, αλλά δεν έχεις αγάπη για τον Χριστό. Και όταν απογυμνώνεις από τους ανθρώπους τα πλούτη σου, που τα χρησιμοποιείς για τέτοια άσεμνη διασκέδαση, τότε όχι μόνο δεν αγαπάς τον Χριστό, αλλά και τον καταδιώκεις αδιάντροπα με τον κακό κόσμο. Βλέπετε ότι ένα αδύναμο στομάχι παίρνει τροφή, αλλά δεν το χωνεύει όπως θα έπρεπε, και επομένως δεν μοιράζει θρεπτικό χυμό στα άλλα μέλη του σώματος, και ως αποτέλεσμα, όλο το σώμα και ο ίδιος γίνονται πιο ανίσχυροι, ενώ ένα υγιές στομάχι χωνεύει καλά την τροφή και μεταδίδει θρεπτικό χυμό στα άλλα μέλη, και έτσι κάνει όλο το σώμα και τον εαυτό του πιο δυνατό. Αυτό συμβαίνει σε έναν πλούσιο άνθρωπο όταν είτε κρύβει τον πλούτο που λαμβάνει από τον Θεό, είτε τον ξοδεύει σε απρεπή έξοδα, και δεν κάνει καλό σε κανέναν ή στον εαυτό του, αλλά δημιουργεί καταστροφή για τον εαυτό του, μη δίνοντας στους πλησίον του αυτό που πρέπει να δώσει, σύμφωνα με την εντολή του Θεού: δώστε σε αυτόν που σας ζητά (Ματθαίος 5:42). Έτσι, στερώντας κανείς το σωματικό αγαθό από τον πλησίον, στερεί τον πνευματικό καρπό, δεν εκπληρώνει τις εντολές του Θεού, υποφέρει από αυτοαγάπη και ανελέητο, και έτσι, μη δείχνοντας έλεος στον πλησίον, κλείνει τις πόρτες του ελέους του Θεού στον εαυτό του. Αντίθετα, ένας γενναιόδωρος πλούσιος, σαν γερό στομάχι, είναι ικανοποιημένος με πλούτη για τη δόξα του Θεού, ευχαριστώντας τον Θεό, και ικανοποιείται με τους άλλους για τη δόξα του ίδιου Θεού, και έτσι φέρνει πνευματική ωφέλεια στον εαυτό του ενώ φέρνει σωματική ωφέλεια στους άλλους. Θέλεις να είσαι πλούσιος; Μην ψάχνετε για πλούτο. Γιατί δεν είναι πλούσιος αυτός που έχει πολλά, αλλά αυτός που είναι ικανοποιημένος με αυτά που έχει και δεν επιθυμεί πια. Όπως λέμε καλοθρεμμένο όχι αυτόν που τρώει και πίνει πολύ, αλλά αυτός που δεν θέλει να φάει. Υπάρχουν λίγοι, πολύ λίγοι πλούσιοι άνθρωποι που είναι αληθινοί Χριστιανοί. Δεν φταίει ο πλούτος γι' αυτό, αλλά η κακιά καρδιά του ανθρώπου, που είτε μαζεύει τον πλούτο με την αλήθεια, είτε σπαταλά άδικα όσα έχει μαζέψει μέσω της αλήθειας, είτε τα κρατά ως φύλακα. Επιπλέον, δεν υπάρχει σχεδόν ένας πλούσιος που δεν θα ήταν περήφανος και εξυψωμένος για τον πλούτο του, αν και δεν είναι δικός του, αλλά του Θεού. Γιατί ό,τι έχουμε είναι του Θεού, εκτός από τις αμαρτίες. Δεν είναι αλήθεια, η πολυτέλεια, η τσιγκουνιά και η υπερηφάνεια εισάγουν πολλή ανομία και στερούν από έναν χριστιανό τον αληθινό Χριστιανισμό. Ο αληθινός Χριστιανισμός δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς χριστιανική ζωή, η οποία πρέπει να προέρχεται από μέσα. Και έτσι ο πλούτος, η καλοσύνη του Θεού, είναι για τον παράφρονα πλούσιο σαν σπαθί με το οποίο μαχαιρώνει και αυτοκαταστρέφεται, αυτό που πρέπει να καταλάβει για κάθε δώρο του Θεού. Κάθε δώρο, όταν το χρησιμοποιεί ο άνθρωπος όχι για καλό, αλλά για κακό, μετατρέπεται σε κακό και καταστροφή γι' αυτόν, για παράδειγμα διδασκαλία, λογική, ευγλωττία, τέχνη, γνώση γλωσσών και το χάρισμα των θαυμάτων κ.λπ. Ένα άτομο μπορεί επίσης να κάνει κατάχρηση των χαρισμάτων του Θεού. Αυτό τότε συμβαίνει όταν ο άνθρωπος, μέσω των χαρισμάτων, δεν αναζητά τη δόξα του Θεού και την ωφέλεια του πλησίον του, για την οποία δίνονται, αλλά αναζητά τη δική του δόξα και έπαινο. Έτσι ο πλούσιος, όταν δεν ζητά τη δόξα του Θεού και το όφελος του πλησίον του μέσω του πλούτου, αλλά είτε τον κρατά σαν φύλακας, είτε σαν σκύλος κάνει το σανό που ξαπλώνει και δεν τρώει και δεν δίνει στα ζώα, είτε το σπαταλά σε άσεμνα έξοδα είτε για να ευχαριστήσει τη σάρκα του είτε για να κερδίσει δόξα από τον Θεό και δώρο. έτσι το δώρο του Θεού που χρησιμοποιείται για το κακό μετατρέπεται σε κακό γι' αυτόν. Και όταν δεν υπάρχει χριστιανική δαπάνη στους πλούσιους, τότε δεν υπάρχει αληθινός Χριστιανισμός σε αυτόν. Υπάρχουν πολύ λίγοι πλούσιοι άνθρωποι που ξοδεύουν τον πλούτο τους με χριστιανικό τρόπο, όπως φαίνεται από τις πράξεις τους. Κατά συνέπεια, λίγοι αληθινοί Χριστιανοί μπορούν να βρεθούν ανάμεσα στους πλούσιους. Ως επί το πλείστον, οι αληθινοί Χριστιανοί ζουν στη φτώχεια και την εξαθλίωση. Ο λόγος για αυτό είναι ο εξής: αφού οι αληθινοί Χριστιανοί ενδιαφέρονται περισσότερο για τον πνευματικό και αιώνιο πλούτο παρά για τον φυσικό και προσωρινό πλούτο. ή στερούνται το καλό που τους στέλνουν οι κακοί πλούσιοι, σύμφωνα με τη Γραφή: Δεν σε καταπιέζουν οι πλούσιοι και δεν σε παρασύρουν στο δικαστήριο; Δεν είναι οι δαίμονες που δοξάζουν το καλό όνομα με το οποίο καλείστε (Ιακώβου 2:6-7); Ή οι ίδιοι κατασπαταλούν τον πλούτο τους, όπως είναι γραμμένο: σπατάλησαν, έδωσαν στους φτωχούς (Ψαλμ. 111,9) - υπάρχουν και άλλοι λόγοι, γνωστοί μόνο στον Θεό. Ο πλούτος σπάνια συλλέγεται μέσω της αλήθειας, αλλά ακόμα και ό,τι αποκτήθηκε με δίκαια λεία και καταστρέφει πολλούς, γιατί οι πλούσιοι σχεδόν πάντα έχουν είτε τσιγκουνιά, είτε πολυτέλεια, είτε κοσμική υπερηφάνεια. Εξ ου και λέγεται από τον Σωτήρα: είναι δύσκολο για έναν πλούσιο να μπει στη Βασιλεία των Ουρανών (Ματθαίος 19:23)... Ο ασφαλέστερος δρόμος είναι ο δρόμος των φτωχών και των απλών. Είναι καλύτερα να είσαι φτωχός στον κόσμο και να γίνεις πλούσιος στον Θεό, καλύτερα να είσαι ταπεινός και να είσαι χριστιανός, καλύτερα να σε περιφρονεί ο κόσμος και να λάβεις δόξα στον ουρανό. Αυτό το μονοπάτι είναι χαμηλό, αλλά οδηγεί στην υψηλή πατρίδα - παράδεισο. Είσαι πλούσιος; Πώς και σε τι σπαταλάτε τον πλούτο σας; Θυμάσαι ότι είναι η καλοσύνη του Θεού, που σου δόθηκε όχι για τις ιδιοτροπίες και την πολυτέλειά σου, αλλά για τις ανάγκες σου και του πλησίον σου; Θυμάστε ότι είστε διαχειριστής και διαχειριστής, και όχι ιδιοκτήτης (Λουκάς 16:1); Διότι όλα είναι του Θεού: η γη είναι του Κυρίου και ό,τι τη γεμίζει (Ψαλμ. 23:1). Πώς ξοδεύεις την καλοσύνη του Θεού; Προνοείτε για τους φτωχούς και άπορους ανθρώπους του Θεού; Θυμάστε τι απάντηση πρέπει να δώσετε για τον πλούτο που σας δόθηκε; Θυμάστε ότι ο πλούτος, που σπαταλάται για την πολυτέλεια και τις ιδιοτροπίες, χάνεται, αλλά ό,τι δίνεται σε φτωχούς και φτωχούς διατηρείται και επιστρέφεται στον δωρητή με μεγάλο κέρδος στην αιώνια ζωή (βλ. Λουκάς 14:13-14, Ψαλμ. 40:2-4, Μάρκος 9:41);