Богатство

Je lepšie zomrieť so žobrákom Lazárom a s ranami páchnucimi na kocúrovi, aby ich anjeli niesli do Abrahámovho lona do večnej radosti, ako s boháčom, oblečeným do purpuru a jemného plátna, medzi spevákmi a hudbou, ukončiť svoj život, byť uvrhnutý do pekla a trpieť vo večných plameňoch (pozri Lukáš 16:19-25). Ľudia považujú za skvelé mať bohatstvo tohto sveta. Ale pre kresťanov je skvelé mať v sebe duchovné bohatstvo, teda živú vieru, Božiu milosť a duchovné ovocie: lásku, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, milosrdenstvo, vieru, miernosť, sebaovládanie (Gal 5,22-23). Kresťania považujú tento poklad duše za veľký. Bohatstvo sveta slúži len človeku, ale po smrti od neho odchádza a on odchádza do tohto veku ako jeden z chudobných a úbohých... Človek si tu v sebe nesie duchovný poklad a v tom veku s ním odchádza a s ním sa zjavuje Nebeskému Otcovi a preukazuje o sebe, že je kresťanom v mene i vo svojej podstate. A boháč, ktorý má veľa materiálneho bohatstva, ale nemá duchovné bohatstvo, s čím v tom veku odíde a aké dôkazy o sebe ukáže, že bol kresťanom na tomto svete? Je to preto, že mal veľa? Aj Turci, aj modloslužobníci majú veľa. Alebo že vyznal Božie meno? A démoni veria a trasú sa (Jakub 2:19). Aký zmysel má mať truhlice naplnené hmotou, ale prázdnu dušu? Bohatý je chudobný, ktorý nemá v sebe duchovné poklady, hoci má všetko mimo seba. Ľudia sa mu páčia, lebo v ňom vidia veľa vecí, ale pred Bohom je zatratený, lebo Boh v ňom nevidí nič okrem chudoby (pozri Zj 3,17). Christian! Skúsme mať v sebe duchovný poklad – a budeme skutočne bohatí. Uznajme svoju chudobu – nech nás sám Boh obohatí svojou milosťou. Lebo poznáte milosť nášho Pána Ježiša Krista, že hoci bol bohatý, stal sa pre vás chudobným, aby ste sa vy jeho chudobou obohatili (2. Kor. 8:9). Nádherná chudoba, ktorá nás obohacuje, nádherné bohatstvo, ktoré pochádza z chudoby! Toto je Kristovo dielo, lebo pre Toho, ktorý je bohatý, stal sa chudobným pre nás, je všetko možné. Ale je tiež napísané: Všetko je možné tomu, kto verí (Mt 17:20; Mk 9:23). Vidíte, že kvet čoskoro vybledne buď od horúčavy, alebo od mrazu, alebo dym alebo bublina vo vode čoskoro zmizne. Také je bohatstvo, česť a sláva tohto sveta: skôr ako sa stihnú objaviť a objaviť, keď nájdu búrku problémov alebo smrť, všetko zmizne, akoby sa to nikdy nestalo. Pozrite sa na hroby a uvidíte, že po smrti sa bohatí a slávni nelíšia od chudobných a jednoduchých. Všetci sa ako prach zeme vrátili do zeme a obrátili sa. Odišli zo sveta – opustila ich sláva a bohatstvo; a bohatí sa stali žobrákmi a slávni prostí a páni boli porovnávaní so svojimi otrokmi, bohatí s chudobnými, takže nebolo možné vedieť, kde je pán a kde je jeho sluha, kde je boháč a kde leží žobrák. Tento prípad a zdôvodnenie nás učí hľadať skutočné duchovné bohatstvo a slávu, ktoré sa od nás neodídu, ak ich získame; a nechoď za radosťami tohto sveta, lebo ako dym a bublina miznú a namiesto imaginárnej radosti nám zanechávajú skutočný smútok. Uvážte všetci, či by nebolo veľkým šialenstvom pre toho človeka, ktorý by bol v cudzej krajine a čoskoro sa plánoval vrátiť do svojho domova, začal by tam stavať bohaté domy, ktoré by bol čoskoro nútený opustiť, a tak by jeho práca bola iba zbytočná; alebo ten, kto, keď už bol definitívne informovaný, že čoskoro zomrie, o dva dni alebo dva týždne, napriek tomu zbiera bohatstvo, hľadá česť a slávu? Naozaj, ktokoľvek by ich oboch označil za nezmyselné! Toto robia nezmyselne tí ľudia, ktorí v tomto svete stavajú bohaté a nadbytočné budovy, zbierajú veľké poklady, hľadajú česť a slávu, vediac, že ​​toto všetko treba čoskoro nechať v tejto krajine a odísť na svoje miesto bez toho všetkého. Bohatstvo sa nám dáva nielen kvôli nám, ale aj kvôli našim blížnym, ktorí ho vyžadujú. Vidíte, ako nespravodlivo to ľudia robia, keď dobro, ktoré je dané pre spoločné dobro, premrhajú z vlastných rozmarov a tak sa bránia Božej vôli. Takíto bohatí ľudia utrácajú bohatstvo, nie stavbári; a tí, ktorí majú svoje bohatstvo v truhliciach, sú jeho strážcami a otrokmi, a nie Božími služobníkmi a otrokmi. Preto musí každý bohatý človek zvážiť, kde a na čo míňa bohatstvo, ktoré mu dal Boh. Vždy si musíme pamätať na ten strašný hlas spravodlivého Sudcu: odíď odo mňa, ty prekliaty, do večného ohňa pripraveného pre diabla a jeho anjelov, lebo som bol hladný a nedali ste mi nič jesť (Matúš 25:41-43) - a Abrahámovu odpoveď boháčovi, ktorý, oblečený do purpuru a jemného plátna, každý deň skvele hodoval! pamätajte, že ste už dostali svoje dobro vo svojom živote a Lazár prijal vaše zlo; teraz je tu utešený a vy trpíte (Lukáš 16:25). Kristus, ktorý dáva bohatstvo každému, hladuje, hladuje po svojich bratoch – chudobných kresťanoch, ale bohatými, zmyselnými a lakomými ho nehanebne opovrhujú! Aj teraz mnohí Lazári ležia pred bránami bohatých, ale ničivý luxus im zaslepuje oči, aby ich nevidel, a bráni ich ruke, aby sa s nimi zmilovala. Ach, luxus a lakomstvo sú opačné sestry, ale obe smrteľne infikujú ľudské srdcia. Jeden učí mrhať bohatstvom, druhý skladovať a strážiť, ale oboje je na ľudskú záhubu: jedno oslabuje, druhé človeka zväzuje, no obe mu zabíjajú dušu. Sebaláska, lakomosť, láska k peniazom a nemilosrdnosť vymýšľajú mnohé dôvody a výhovorky, ktoré sa nedajú vymenovať. Z týchto dôvodov je pre bohatého človeka ťažké vstúpiť do Kráľovstva nebeského (Matúš 19:23), pretože: 1. dôverujú vo svoje bohatstvo, a nie v živého Boha, ktorým je modloslužba; 2. lakomosť a láska k peniazom hniezdia v bohatých; 3. pýcha a jej dcéra – pohŕdanie chudobnými a úbohými; 4. nemilosrdnosť voči trpiacim bratom podobným im; 5. škodlivý luxus a pod. A koreňom všetkého je pýcha. Nie je to bohatstvo, čo môže za smrť bohatých, lebo bohatstvo je Boží dar a mnohí boli bohatí, ale aj zbožní, ako Abrahám, Izák, Jákob a ďalší naši predkovia, ako mnohí dnes, ale čo? Srdce, ktoré je pyšné a lipne na bohatstve a odvracia sa od živého Boha. Preto žalmista hovorí: ak prúdi bohatstvo, neuplatňujte svoje srdce (Ž 61,11). Všimnite si, drahý čitateľ, že tu hovoríme o spravodlivom bohatstve, a nie o tom, čo bolo získané nepravdou, krádežou, nezákonným záujmom, lichôtkami a podvodom. Toto bohatstvo je deštruktívne a navždy zničí svojho majiteľa, ak nepremárni to, čo bolo spravodlivo nazbierané zlom a neprinesie pravé pokánie a jeho ovocie. Časť, ktorá tvorí blaženosť tohto sveta, je bohatstvo. Mnoho ľudí po tom túži a hľadá to ako česť a slávu, ale nie všetci to získajú, a tí, ktorí to získajú, to získajú s veľkými ťažkosťami, cenia si to s veľkým zármutkom a stratia to s veľkým smútkom. Koľko ľudí stratilo a stráca bohatstvo, ktoré nazbierali takouto prácou za jednu hodinu! Všetko bohatstvo podlieha ohňu a zlodejom a iným katastrofám. Ale aj keď niekto zostane v tejto pomyselnej pohode až do smrti, vezme si ju so sebou pri odchode zo sveta? Nie, necháva na svete všetko, čo na svete mal. Striebro, zlato, drahé kamene, pozemky, majetky, roľníci, sluhovia, kone, koče a všetok poklad sveta zostáva – človek odchádza zo svetla, keď do svetla vstúpil. Malá rakva prijíma a obsahuje chudobných aj bohatých. Všetko ostatné už nie je jeho – prešlo to do rúk niekoho iného. Tu každý právom spozná, aký je blázon, keď verí v bohatstvo. Čo ak sa však bohatstvo zbieralo nepravdou, krádežou, lichôtkami a inými neprávosťami, ako je to najčastejšie? Potom prenechávajúc bohatstvo iným, nesie so sebou ťažké bremeno neprávostí. Potom ho namiesto pomyselnej blaženosti stretne skutočná katastrofa: na samom konci utrápené svedomie, desivé Božím súdom a večné muky. Po výsledku prichádza spravodlivá odmena za skutky. Potom spozná podvod a uvedomí si, že pracoval pre zisk a vlastný záujem iných, ale pre svoje zničenie. Potom zo srdca priznáva, aké veľké potešenie je zbierať bohatstvo a nie zbohatnúť v Bohu (Lk 12,21). Bohatý muž, ktorý oplýva peniazmi, je veľmi chudobný. Katastrofa je bohatstvo, ktoré berie skutočnú blaženosť. Tam, kde je škoda na duši, nie je zisk. Pre kresťana je veľmi zlé ženiť sa za dočasným bohatstvom, ktoré je čoskoro nútený opustiť, a opustiť večné, do ktorého je povolaný. Opýtajte sa: Aké bohatstvo je pravdivé a neotrasiteľné? Tú, ktorú nám ponúka Kristus: zhromažďujte si poklady v nebi, kde ich neničí ani moľa, ani hrdza a kde sa zlodeji nevlamujú a nekradnú (Mt 6, 20). Tento poklad viery, ktorý je urýchlený láskou, je tu zhromaždený a zjavený v nebi tým, ktorí milujú Boha. Tam sa im otvoria poklady večného požehnania, ktoré oko nevidelo, ucho nepočulo a ktoré do ľudského srdca nevstúpilo (1 Kor 2,9). Dom kresťanov je v nebi, podľa učenia Apoštola (pozri Flp 3:20). Preto aj keď k nám prúdi bohatstvo, nemali by sme k nemu pripútať svoje srdce (Ž 61,11), ale poslať ho tam cez ruky chudobných, lebo kde je náš poklad, tam bude aj naše srdce (Mt 6,21). Keď je vám dané bohatstvo, urobte nasledovné: 1. Ďakuj Bohu, ktorý ti dáva nehodných. 2. Nepripútaj k tomu svoje srdce, podľa prorokovho nabádania: ak plynie bohatstvo, neupínaj k nemu svoje srdce (Ž 61:11), ale pridŕžaj sa samého Boha a miluj a hovor s prorokom: „Je mi dobre pridŕžať sa Boha.“ 9. Veď milovať treba Dobrodinca, a nie Stvoriteľa, dar a nie úžitok a stvorenie. 3. Majetok nepoužívajte na svetské a telesné rozmary, nie na bohaté jedlá, domy, koče, nádoby, šaty atď., ako je to zvykom medzi milovníkmi sviatkov a mäsožravcov, ale s bázňou a pokorou, ako nie svoje, ale Božie dobro, používajte ho s mierou a zdržanlivosťou, pre potreby, a nie pre potešenie tela. Pamätajte, že za jej vynaloženie dáte Bohu odpoveď: ste manažér, nie pán, robotník, nie pán. Lebo len Pán je Pánom našich majetkov, ako aj celého sveta; musíme pred Ním predstúpiť a dať odpoveď na všetko. 4. Poskytnite ho chudobným, núdznym, svätým cirkvám a tým, ktorí v nich slúžia, školám, chudobincom. Bohatstvo je vám dané, aby ste aj vy mohli dávať. Boh to dáva – daj to Bohu na slávu Božiu. Buďte ako ruka, ktorá prijíma a dáva. Buďte staviteľom, nie strážcom a mrhačom bohatstva. 5. Nebuď hrdý, nepyšni sa bohatstvom, keďže nie je tvoje, bolo ti na chvíľu dané, v prospech tvoj a blížneho a po čase ťa opustí. Pamätajte, že ste chudobní a úbohí ako ostatní ľudia. Lebo všetci sa rodíme nahí do sveta a nahí zo sveta odchádzame. Bohatstvo buď škodí alebo prospieva človeku. Je z toho úžitok, ak ho míňate podľa vôle Božej, ale škoda, ak ho používate nesprávne. Buď verným správcom Pánovho majetku, ó človeče, a budeš skutočne bohatý. Bohatstvo samo o sebe je dobré a neškodí človeku, ale prináša úžitok; či bude bohatstvo škodlivé alebo prospešné, závisí od človeka: aký je človek, ktorý ho má, také je pre neho bohatstvo, či už škodlivé alebo užitočné. Takže víno je liek pre múdrych, ale jed pre šialených; meč je ochranou pre dobrých a zničením pre zlých a pre iných; oheň prináša úžitok aj škodu: prináša úžitok tým, ktorí ho používajú opatrne, a škodu tým, ktorí s ním nedbalo alebo ho používajú na ublíženie blížnemu. Rozum sám o sebe je užitočný aj škodlivý: užitočný pre tých, ktorí ho používajú v prospech seba a svojich blížnych, ale škodlivý pre tých, ktorí ho používajú na ublíženie blížnemu, a preto ho používajú pre seba, pretože človek nemôže ublížiť svojmu blížnemu bez toho, aby sám sebe nespôsobil väčšiu škodu. Podobne bohatstvo závisí od povahy ľudského srdca. Ale keďže človek má skazené srdce a nedokáže v šťastí konať striedmo, tak mu bohatstvo väčšinou škodí nie z jeho vlastnej strany, ale zo strany človeka, ktorý nevie správne užívať dobré veci. Preto apoštol hovorí: tí, čo chcú zbohatnúť, upadajú do pokušenia a do pasce (1 Tim 6,9) atď. Preto Pán učí, že pre bohatého človeka je ťažké vstúpiť do Kráľovstva nebeského; a tiež hovorí: ľahšie je ťave prejsť uchom ihly, ako boháčovi vojsť do Božieho kráľovstva (Mt 19,23-24). Preto sa prítok modlí: Nedávajte mi chudobu a bohatstvo, kŕmte ma mojím každodenným chlebom, aby som, keď mám dosť, nezaprel som Ťa a nepovedal: Kto je Pán? - a aby schudobnel, nekradol a neprijal meno môjho Boha nadarmo (Príslovia 30:8-9). A Dávid, ktorý je bohatý a slávny, sa modlí k Bohu: Nakloň moje srdce k svojim zjaveniam a nie k žiadostivosti (Ž 119:36). A nabádal aj ostatných: ak prúdi bohatstvo, neklaďte na to svoje srdce (Ž 61,11). A apoštol nabáda: čas je už krátky, takže tí, čo používajú tento svet, boli ako tí, ktorí ho nepoužívajú; lebo obraz tohto sveta sa pomíňa (1. Kor. 7:29, 31). Ak máš bohatstvo, míň ho tak, ako to učí Slovo Božie. Buďte si istí, že kresťanské bohatstvo a dedičstvo sú skryté v nebi a sú neporovnateľne lepšie ako pozemské a dočasné veci, potom budete všetko pozemské a dočasné považovať za nič a budete sa usilovať o večné so svojou večnou túžbou. Lebo kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce (Matúš 6:21). Tak ako si synovia tohto veku radšej vyberú zlato a striebro ako meď, tak aj synovia Kráľovstva, praví kresťania, pohŕdajúc všetkými pokladmi tohto sveta, usilujú sa o to, čo je hore. Tam je ich vlasť, dedičstvo, bohatstvo, sláva, česť, domov a všetok poklad. Pripravená je večera, manželstvo, útecha, zábava a radosť. Tam je pre nich pripravené sviatočné a svadobné oblečenie. Tam na nich čaká nebeský Otec a tváre svätých: blahoslavený, kto ochutná chlieb v Božom kráľovstve (Lk 14,15). Mnohí sú však povolaní, ale málo vyvolených (Lukáš 14:24). Snažme sa, milovaní, nielen medzi povolanými, ale aj medzi vyvolenými, aby sme aj my boli hodní jesť a piť pri Kristovom stole v Jeho Kráľovstve (pozri Lukáš 22:30). Pane, daj mi! Ó, Pane, prines to! Ó, Najmilostivejší, zmiluj sa a vyslyš nás! Ale najprv musíme okúsiť smútok a vydržať s Kristom, ako hovorí Apoštol (pozri 2 Tim 2:12). Boli ste so mnou v mojich súženiach a ja vám odkazujem, ako mi môj Otec odkázal Kráľovstvo, aby ste jedli a pili pri mojom stole v mojom kráľovstve (Lukáš 22:28-30). Aké sladké bude jesť a piť pri tom jedle! Ale kúzlo bohatstva, márnej slávy a luxusu a sladkostí berie chudáka z toho. Otvor oči (Ž 109:18), ó človeče, a poznaj krásu. Odtrhnite oči, myseľ a srdce od zeme a obráťte sa do neba. Uisti sa, že si tu cudzinec a cudzinec, a potom poznáš tú krásu a budeš spokojný s tým, čo máš, aj keď je to malé, a budeš všetko na svete používať so strachom ako cudzinec a cudzinec. Lebo kto sa na ceste zaťažuje? Nie je pravdepodobnejšie, že zodvihne každé bremeno, aby sa vám ľahšie kráčalo? Kto v cudzej krajine pre seba skrýva poklad? Neposiela svojich do vlasti? Na cestách a v cudzej krajine ty, Christian! Si povolaný do nebeského Jeruzalema a tam ti Boh ukázal tvoju vlasť. Prečo sa chceš obohatiť na ceste a v cudzej krajine? Toto bohatstvo si predsa nezoberiete tam, ale všetko necháte tu, v cudzej krajine. Tam je bohatstvo pripravené nie porušiteľné, ale neporušiteľné a neodňateľné, ale pre tých, ktorí milujú Boha (1 Kor 2:9), a nie striebro a zlato pre tých, ktorí milujú. Ak niekto spravodlivo nadobudol bohatstvo (hoci sa to stáva len zriedka) a nepoužíva ho na prepych, neskromné ​​stavby a iné márnosti, ale uspokojí sa s ním s mierou a zásobuje Božie chrámy, chudobince a chudobných, nemyslí si o sebe vysoko a nedôveruje nevernému bohatstvu, ale živému Bohu, ktorý nám všetko v hojnosti dáva na pôžitok; robí dobro, je bohatý na dobré skutky, je štedrý a spoločenský atď. (1 Tim 6,17-18), vtedy mu bohatstvo nielen neškodí, ale prináša aj úžitok. Ak niekto neprávom nazbieral majetok, musí to, čo vybral, spravodlivo premrhať pohoršením pre svojho blížneho, napodobňujúc mýtnika Zacheja (pozri Lukáš 19:8). Ak by ste niekomu dali sto [rublov] alebo akúkoľvek sumu peňazí a prikázali ste mu, aby sa s nimi sám uspokojil a aby sa staral o chudobných, ale on si ich buď nechal všetko pre seba, alebo ich premárnil len podľa svojich rozmarov, povedzte mi, necítili by ste sa urazení a naštvaní chudobnými, ktorých musí zásobovať vaším majetkom, ktorý mu dáva? Naozaj by ste sa urazili vy aj oni! Boh dáva ľuďom majetok a bohatstvo, aby sa s ním sami uspokojili s mierou a chudobní ním boli zásobovaní. Ale keď to ľudia buď držia v hrudi, alebo to mrhajú na luxus a rozmary, potom tiež, alebo ešte oveľa viac, otravujú Boha a urážajú chudobných. Lebo všetci bohatí ľudia sú Boží služobníci a agenti, nie páni. Jedine Boh je Vlastníkom a Pánom všetkého dobra a bohatstva a dáva ho, komu chce, a dáva ho na spoločný prospech. Pýtate sa úradníka na peniaze, ktoré mu boli dané, kde a za čo ich minul, Pán sa vás pýta aj na bohatstvo, ktoré vám od Neho dal, a za každý rubeľ mu v súdny deň dáte odpoveď, na čo ste ich minuli. Pripravte mu teda odpoveď. Tu hovoríme o spravodlivom bohatstve. Ale neprávosť, ktorá sa zbiera nepravdou a úrokmi, podlieha zatrateniu, rovnako ako ten, kto ju zbiera ako zločinec. Každý, kto chce byť spasený, musí spravodlivo premárniť také bohatstvo, ktoré sa nazbieralo v zlom, a činiť pokánie, inak si bohatstvo aj jeho hriech zachovajú, a čím viac bohatstva nazbiera, tým viac zbiera hriech a Boží hnev. Pokračovanie svätého prijímania.