Блаженство

Czy widzisz, jak duchowo ślepy jest biedny człowiek? Czego ludzie nie robią dla chwilowych i wkrótce przemijających zysków? Jaką pracę i kłopoty akceptują? Ale nic nie jest dla nich bolesne ani niewygodne, aby dostać to, czego chcą. Są tak silnie motywowani, zachęcani i aprobowani swoją niewątpliwą nadzieją na upragnione dobro, choć często dają się zwieść. Człowiek bowiem nie otrzymuje wszystkiego, czego chce i ma nadzieję otrzymać, ponieważ nasze tymczasowe dobro leży w mocy Boga, a nie w mocy ludzkiej, i On daje to, komu chce. Jednak ludzie, nawet bez doskonałej nadziei, nadal uważnie i uważnie szukają dobra, które widzą swoimi cielesnymi oczami. Ale wieczna szczęśliwość, wobec której wszelka chwała, bogactwo, honor i królestwo ziemskie są niczym, albo jest poszukiwana niedbale, albo w ogóle przestała być poszukiwana. Ach, gdyby wewnętrzne oko człowieka otworzyło się i w jednym mrugnięciu zobaczył przyszłą chwałę przygotowaną dla wybranych Bożych, dążyłby do niej jak spragniony źródła wody i nic nie byłoby w stanie go od tego odwieść. Uwierz, Chrześcijanie, że honor, bogactwo, chwała, słodycz i przyjemności tego świata, jak śmierdząca padlina, budzą w nim odrazę, a nawet cierpienie i udręka nie będą w stanie zatrzymać i powstrzymać jego dążeń. Zbawcze wcielenie i cierpienie Chrystusa uczą nas wszystkiego. W Adamie zostaliśmy pozbawieni przyszłej błogości i popadliśmy w wieczną nieszczęście, lecz Chrystus, Syn Boży, będąc tak wielkim i wzniosłym, że nie ma nikogo większego i wyższego od Niego, gdyż Bóg istnieje, dlatego przyszedł na świat i cierpiał, aby wybawić upadłego człowieka od wiecznej zagłady i powrócić do wiecznej szczęśliwości. Tylko z tego możemy, chrześcijanie, wiedzieć, że wielkie i nie do opisania jest nieszczęście, przez które Chrystus przelał swoją krew, chcąc nas zbawić, oraz wielka i niepojęta przyszła szczęśliwość, która przez swoją śmierć wstawiła się za nami, którzy ją straciliśmy. Chwała Jego niepojętej miłości i miłosierdziu dla nas! Niepojęte jest zarówno zło wiecznych mąk, jak i dobro wiecznej szczęśliwości, dla których Syn Boży i prawdziwy Bóg nie szczędzili się, aby nas wybawić od pierwszego, a drugiego zwrócić nam. Ale taka jest nasza powszechna ślepota i potępienie, że albo mamy małą wiarę, albo w ogóle w nią nie wierzymy, chociaż Bóg na różne sposoby objawiał tę błogość w swoim świętym Słowie dla naszego dobra i pocieszenia. Jezus Chrystus ma całą błogość, jaka może istnieć, prawdziwą i niewzruszoną błogość. Jego Ojciec Niebieski dał nam lekarza na wszelkie nieszczęścia i źródło wszelkiej błogości. Przeczytaj Jego Świętą Ewangelię tak, jak należy – a poznasz prawdę. Jeśli z całego serca przylgniesz do Niego z wiarą, otrzymasz Jego usprawiedliwienie od swoich grzechów, wybawienie z niewoli, pokój od złego sumienia, pocieszenie w smutku, pocieszenie w smutku, ochronę przed oszczercami, usprawiedliwienie przed sądem Bożym, pomoc przed wrogami, schronienie przed prześladowcami, rozum i mądrość przed zamętem i szaleństwem, wzmocnienie w słabości, życie przed śmiercią - jednym słowem wszelkie błogosławieństwo przed przekleństwem. Cała istota chrześcijańskiego błogosławieństwa polega na wierze. Kto bowiem ma prawdziwie żywą wiarę, ma błogosławieństwo Boże, prawdę Chrystusową, świętość, wyzwolenie, wolność duchową, życie wieczne i błogość. Ten człowiek był naprawdę błogosławiony, ale utracił swą błogość. Był podobny do Boga, stworzony na obraz Boży i na podobieństwo, ale zrównał się z głupimi zwierzętami i stał się podobny do nich (Ps. 48:21). Był niezniszczalny, ale stał się zniszczalny; był nieśmiertelny, ale stał się śmiertelny: zapłatą za grzech jest śmierć (Rzym. 6:23). Był mądry, ale zwariował. Był bogaty, ale stał się biedny. Był czerwony, ale stał się brzydki. Był święty i czysty, lecz stał się brudny i nieczysty. Była to cerkiew i mieszkanie Ducha Świętego, lecz stała się mieszkaniem duchów nieczystych. Był panem i właścicielem, ale stał się niewolnikiem i jeńcem. Był mieszkańcem słodkiego raju, niczym król pięknego pałacu, lecz został wygnany na ten świat niczym na wygnanie. Człowiek został pozbawiony takiej błogości i doznał takiego nieszczęścia. Błogosławiony i mądry, kto tu na tym świecie żyje jako podróżnik, jako przybysz i przybysz, a nie mając tu stałego miasta, szuka przyszłości, której twórcą i budowniczym jest Bóg (Hbr 13, 14; 11, 10). Błogosławiony, kto odwraca wzrok od czasu i doczesności, a zwraca się ku wieczności i wieczności, zaprawdę błogosławiony!