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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Блаженство

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Sehen Sie, wie geistig blind ein armer Mensch ist? Was tun Menschen nicht, um vorübergehende und bald versiegende Gewinne zu erzielen? Welche Art von Arbeit und Ärger nehmen sie an? Aber nichts ist für sie schmerzhaft oder unbequem, um zu bekommen, was sie wollen. Sie sind so stark motiviert, ermutigt und bestätigt durch ihre unbestrittene Hoffnung auf das gewünschte Gute, obwohl sie oft getäuscht werden. Denn der Mensch bekommt nicht alles, was er will und zu bekommen hofft, denn unser vorübergehendes Wohlergehen liegt in der Macht Gottes und nicht in der Macht des Menschen, und er gibt es, wem er will. Doch auch ohne vollkommene Hoffnung suchen Menschen immer noch sorgfältig nach dem Guten, das sie mit ihren körperlichen Augen sehen. Aber die ewige Glückseligkeit, vor der alle Herrlichkeit, jeder Reichtum, jede Ehre und das Königreich der Erde nichts wert sind, wird entweder leichtfertig gesucht oder wird überhaupt nicht mehr gesucht. Oh, wenn sich das innere Auge eines Menschen öffnen würde und er in einem Augenblick die zukünftige Herrlichkeit sehen würde, die für die Auserwählten Gottes vorbereitet ist, würde er danach streben, als ob er nach einer Wasserquelle dürstete, und nichts könnte ihn davon abbringen. Glaube, Christ, dass Ehre, Reichtum, Herrlichkeit, Süße und Freuden dieser Welt ihn wie stinkendes Aas abstoßen und dass selbst Leiden und Qual seine Bestrebungen nicht aufhalten und zurückhalten können. Die rettende Menschwerdung und das Leiden Christi lehren uns alles. In Adam wurden wir der zukünftigen Glückseligkeit beraubt und fielen in die ewige Katastrophe, aber Christus, der Sohn Gottes, war so groß und erhaben, dass es niemanden gab, der größer und höher war als er, denn Gott existiert, aus diesem Grund kam er in die Welt und litt, um den gefallenen Menschen vor der ewigen Katastrophe zu retten und zur ewigen Glückseligkeit zurückzukehren. Daraus allein können wir Christen erkennen, dass das Unglück, aus dem Christus sein Blut vergoss, um uns zu retten, groß und unbeschreiblich ist, und dass die künftige Glückseligkeit, die er durch seinen Tod für uns einsetzte, die wir verloren haben, groß und unfassbar ist. Ehre sei seiner unfassbaren Liebe und Barmherzigkeit für uns! Es ist unverständlich sowohl das Böse der ewigen Qual als auch das Gute der ewigen Glückseligkeit, um derentwillen sich der Sohn Gottes und der wahre Gott nicht verschont hat, um uns von der ersten zu befreien und uns die zweite zurückzugeben. Aber unsere gemeinsame Blindheit und Verdammnis ist so groß, dass wir entweder wenig Glauben haben oder überhaupt nicht daran glauben, obwohl Gott diese Glückseligkeit in seinem heiligen Wort auf unterschiedliche Weise zu unserem Nutzen und Trost offenbart hat. Jesus Christus hat alle Glückseligkeit, die es geben kann, und zwar wahre und unerschütterliche Glückseligkeit. Sein himmlischer Vater hat uns als Arzt gegen all unser Unglück und als Quelle aller Glückseligkeit gegeben. Lesen Sie sein Heiliges Evangelium so, wie es sein sollte – und Sie werden die Wahrheit erfahren. Wenn du dich mit innigem Glauben an ihn klammerst, wirst du seine Rechtfertigung von deinen Sünden, Befreiung aus deiner Gefangenschaft, Frieden von deinem bösen Gewissen, Trost von deinem Kummer, Trost in deinem Kummer, Schutz vor deinen Verleumdern, Rechtfertigung im Gericht Gottes, Hilfe gegen deine Feinde, Zuflucht gegen deine Verfolger, Vernunft und Weisheit gegen deine Verwirrung und Wahnsinn, Stärkung in deiner Schwäche, Leben gegen deinen Tod – mit einem Wort, jeden Segen dagegen haben Dein Fluch. Das ganze Wesen der christlichen Seligkeit besteht im Glauben. Denn wer wahren, lebendigen Glauben hat, hat Gottes Segen, die Wahrheit Christi, Heiligkeit, Befreiung, geistige Freiheit, ewiges Leben und Glückseligkeit. Der Mann war wirklich gesegnet, aber er verlor seine Glückseligkeit. Er war wie Gott, nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffen, aber er wurde den törichten Tieren gleich und wurde ihnen gleich (Psalm 48,21). Er war unvergänglich, wurde aber vergänglich; war unsterblich, wurde aber sterblich: Der Lohn der Sünde ist der Tod (Röm. 6,23). Er war weise, aber er wurde verrückt. Er war reich, wurde aber arm. Er war rot, wurde aber hässlich. Er war heilig und rein, wurde aber schmutzig und unrein. Es war die Kirche und die Wohnstätte des Heiligen Geistes, wurde aber zur Wohnstätte unreiner Geister. Er war Herr und Besitzer, wurde aber Sklave und Gefangener. Er war ein Bewohner eines süßen Paradieses, wie der König eines wunderschönen Palastes, wurde aber wie ins Exil in diese Welt verbannt. Der Mensch wurde dieser Glückseligkeit beraubt und erlitt solches Unglück. Selig und weise ist, wer hier in dieser Welt als Reisender, als Fremder und Fremder lebt und, da er hier keine dauerhafte Stadt hat, die Zukunft sucht, deren Künstler und Erbauer Gott ist (Hebr. 13, 14; 11, 10). Selig ist, wer seinen Blick von der Zeit und dem Zeitlichen abwendet und sich der Ewigkeit und dem Ewigen zuwendet, wahrlich gesegnet!
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