Благочестие

El temor y el amor de Dios son los dos ingredientes de los que se compone la verdadera piedad; y su fundamento es la fe verdadera y viva que habita en el corazón humano. La piedad es un signo de una persona que vive espiritualmente. La impiedad siempre se ríe de la piedad y la regaña. Cualquier rico venda su rica casa, todos sus bienes, y despilfarre todos sus bienes y délos a los pobres y ame la pobreza de Cristo. Él verá por sí mismo lo que le sucederá en el mundo malvado. "¡Qué tonto hizo! Lo que la gente recolecta, él lo desperdicia". ¡Así que a los hijos de esta época la piedad les parece una locura! La verdadera piedad es como una luz que brilla en la noche de este mundo y que, aunque oculta, no puede ocultarse, sino que es visible desde lejos. Las personas se crean no menos con este ejemplo de vida piadosa que con las palabras. Y aunque este ejemplo de piedad es necesario para los padres por el bien de sus hijos, para los pastores, es decir, los obispos y los sacerdotes, por las ovejas verbales de Cristo, a las que alimentan con la palabra de Dios, por las autoridades por el bien de los que están bajo su control, por los maestros por el bien de sus alumnos, por los ancianos por el bien de los estudiantes, por los viejos por el bien de los jóvenes, sin embargo, todos los cristianos no deben descuidar esto, sino que deben ayudarse y animarse unos a otros en la obra cristiana contra los la carne y el diablo con el ejemplo. Los cristianos antiguos enseñaban a sus hijos la ley del Señor, el temor de Dios y toda piedad. Los actuales no tienen esto. Pero en cambio, enseñan a los niños a bailar, a política secular y otras vanidades. De ahí que no tenga sentido buscar la piedad en los padres, en los hijos y en los nietos. Así, los cristianos de hoy dejaron a los primeros cristianos con amor y con amor: fe y verdadera piedad. La raíz y fuente de toda piedad es el verdadero conocimiento de Dios; Y así como una vida piadosa es evidencia del conocimiento de Dios, así una vida pecaminosa y sin ley es evidencia de ignorancia de Dios y de un corazón impío, incluso si tal persona confesara a Dios y a Cristo, fuera a la iglesia, orara, recibiera el Sacramento y mostrara otros signos del cristianismo. Aprendemos a buscar la verdadera piedad a partir del conocimiento de nuestra indignidad, es decir, cuando queremos tener verdadera piedad en nuestro corazón, debemos reconocer de todas las formas posibles nuestra indignidad e insignificancia y así humillarnos, para que el Señor nos mire, “el que mira a los humildes” (ver Isa. 66:2), y nos conceda Su bondad. Si el corazón no está calentado por el amor, entonces el cristiano no se beneficia de su piedad. La verdadera humildad es inseparable de la verdadera piedad, pero siempre va asociada a ella. Cuanto más piadoso es el corazón, más humilde es. Cuanto más ilumina una persona la gracia de Dios, más ve su indignidad: así como cuanto más nos ilumina la luz natural, más vemos vicios en el rostro, en las manos y en la basura de la casa. Por eso, al ver su indignidad, la persona se humilla. Si no hay humildad en el corazón, pero sí gran orgullo, no hay piedad en eso. Porque tal persona no reconoce su indignidad y, por lo tanto, la piedad no encaja en él. La verdadera piedad no puede existir sin Dios; Dios se opone a los soberbios (1 Pedro 5:5), según las Escrituras. En la hazaña de la piedad, los santos se fortalecieron con la esperanza de recibir beneficios eternos. El amor es el cumplimiento de la ley, según el testimonio del Apóstol (Rom. 13:10); El objetivo de la exhortación es el amor de corazón puro, de buena conciencia y de fe no fingida (1 Ti. 1:5). Si alguien triunfa en el amor cristiano, triunfa también en la piedad. Aquí se entiende por amor aquel del que escribió el apóstol, es decir, de corazón puro, etc.; y San Juan dice: ¡hijos míos! Comencemos a amar no de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad (1 Juan 3:18). Para la salvación no basta con comenzar con la piedad, sino que también es necesario terminar la vida en el acto de piedad. Muchos empiezan, pero no todos terminan, como demuestra el propio caso. Tal persona es como quien comienza un viaje de un lugar a otro y nuevamente regresa del camino; como quien comienza a construir una casa, pero la deja sin terminarla; como quien empezó a hacer un pilar y no terminó. Tal se entrega al ridículo y al oprobio de sus enemigos, el diablo y sus siervos, los cuales, cuando lo vean, comenzarán a reírse de él, diciendo: Este comenzó a edificar y no pudo terminar (Lucas 14:29-30). La piedad es siempre la misma; Como fue desde el principio del mundo, así es ahora y así será siempre. La verdad es siempre verdadera, siempre inmutable y fue, es y será. La piedad es la verdadera felicidad de un cristiano. Cuando las almas santas y piadosas se empobrecen en este mundo, el diablo se arma aún más cruelmente contra ellas y las amarga, ya sea por sí mismo o por sus servidores; y cuanto más cerca está el fin del mundo, mayor y más severo es el sufrimiento que sigue a los piadosos; El diablo se rebela especialmente contra quienes se levantan y luchan contra él, pero descuida a quienes obedecen su voluntad. Para estar con los piadosos, uno debe vivir piadosamente. Los piadosos, como fruto de la Palabra de Dios, serán reunidos en el Reino de los Cielos. Cuando una persona no tiene piedad por dentro, tampoco la tiene por fuera, no importa cómo se muestre. Si no hay verdadero temor de Dios, no hay verdadera piedad. Porque Dios no sólo mira las obras externas, sino especialmente el corazón y juzga por él. La verdadera piedad está escondida en el corazón. El blanco no se lleva bien con el negro, la oscuridad no se lleva bien con la luz. Y la piedad y la maldad tienen una guerra constante. ¿Qué tipo de acuerdo hay cuando uno se esfuerza y ​​se obliga a escalar una montaña, mientras el otro rueda cuesta abajo? El mundo, acostado en el mal, no ama la verdadera piedad y persigue. Cristo, la misma piedad e inocencia, acaba de aparecer en el mundo y, como un dulce niño, siendo incapaz de hacer ningún mal, aunque nunca lo hizo, comenzó a sufrir persecución de ciudad en ciudad y huyó de país en país. De esto se sigue que en quien Cristo comienza a vivir espiritualmente es la verdad, sigue la persecución... Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos (2 Tim. 3:12), según la palabra del Apóstol. Por tanto, si os sucede la persecución y el odio del mundo, no os avergoncéis. La verdadera adoración y piedad son piedra de tropiezo y piedra de tentación para el mundo. El mundo aborrece lo que le es contrario y le pican los ojos, por eso rechaza de sí mismo y persigue lo que le es contrario, pero hay bien para los perseguidos por el mundo, porque Dios los acepta. Consuélate con esto cuando sufras persecución del mundo a causa de la piedad. Casi toda la fuerza de la piedad cristiana reside en apartar el corazón de este mundo. Sólo los piadosos son ricos, según el testimonio del apóstol Pablo: gran ganancia es ser piadoso y estar contento (1 Tim. 6:6). ¿Qué significa adquisición? Esto es lo mismo que riqueza, tesoro. ¿Qué significa estar contento? Estar satisfecho con lo que se tiene, sea pequeño o grande, mucho o poco (esto se comenta en el 4º párrafo). El que tiene piedad tiene un gran tesoro. ¿Por qué? Porque tiene un tesoro incomparablemente mejor que el tesoro de este mundo, y lo tiene dentro de sí mismo, y no fuera; y lo tiene inalienablemente, y ahora con él, y en la muerte con él, y después de la muerte permanece con él. ¿Qué clase de tesoro es este? Fe viva, conocimiento de Dios y reverencia, la gracia del Espíritu Santo y la esperanza de una herencia eterna en el cielo: todo lo que está contenido en la piedad. ¡Este es el tesoro y la riqueza de los piadosos! Habiendo puesto su esperanza en Dios, están contentos con Dios como el bien supremo, mayor que Quien no hay bien y de Quien proviene todo bien. Dios les dará una gran recompensa, riquezas, tesoros y gloria, y en una vida bienaventurada lo tendrán todo en todo (1 Cor. 15:28). Los malvados tienen las riquezas que tienen, es decir, perecederas y pasajeras, como en un sueño, y por eso son pobres y miserables, y, habiendo abandonado todo con lo que, como en un sueño, estaban contentos, alcanzarán tal pobreza que desearán una gota de agua por toda la eternidad, y nadie se las dará, como se puede ver en el ejemplo del rico evangélico (ver Lucas 16,24). Y el Señor lo confirma diciendo: ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma? ¿O qué rescate dará el hombre por su alma (Mateo 16:26)? Aunque los malvados son ricos, lo son en graneros y cofres, y no en sí mismos, y esto es como en un sueño. El ayer y todo el tiempo pasado son para nosotros como un sueño, y las riquezas de este mundo serán como un sueño después de la muerte. Quien ve algo en un sueño, lo ve mientras duerme, pero cuando despierta no ve nada, sólo recuerda el sueño. Así, el hombre rico, mientras vive, ve sus riquezas, pero cuando muere, todo se aleja de él, como un sueño, y no tiene nada en sí excepto memoria y mala conciencia, porque amontonó tesoros para sí y no se hizo rico en Dios (Lucas 12:21). ¡No tan piadoso, no tan! Son ricos aquí y serán ricos allí. Aquí también llevan y tienen su tesoro en vasijas de barro, y allí heredan bendiciones que ningún ojo ha visto, ningún oído ha oído, y que no han subido al corazón del hombre (2 Cor. 4:7; 1 Cor. 2:9). Entonces, esa riqueza es verdadera, que está dentro de una persona, y no está separada de ella, y va con ella desde aquí hasta esa edad: esta riqueza es piedad. Y sólo es rico quien tiene dentro de sí el tesoro de la piedad. Cuando una persona no tiene piedad por dentro, tampoco la tiene por fuera, no importa cómo se muestre. Si no hay verdadero temor de Dios, no hay verdadera piedad. Porque Dios no sólo mira las acciones externas, sino también el corazón y juzga por él.