Благочестие

Die Furcht und die Liebe zu Gott sind die beiden Bestandteile, aus denen sich wahre Frömmigkeit zusammensetzt. und seine Grundlage ist wahrer und lebendiger Glaube, der im menschlichen Herzen lebt. Frömmigkeit ist ein Zeichen eines spirituell lebenden Menschen. Die Gottlosigkeit lacht immer über die Frömmigkeit und schimpft mit ihr. Möge ein reicher Mann sein reiches Haus und all seine Besitztümer verkaufen, und er soll seinen ganzen Besitz verschwenden und ihn den Armen geben und die Armut Christi lieben. Er wird selbst sehen, was aus der bösen Welt mit ihm passieren wird. „Was für ein Idiot er gemacht hat! Was die Leute sammeln, verschwendet er.“ Für die Söhne dieses Zeitalters kommt Frömmigkeit daher wie Wahnsinn vor! Wahre Frömmigkeit ist wie ein Licht, das in der Nacht dieser Welt scheint, das zwar verborgen, aber nicht verborgen, aber von weitem sichtbar ist. Menschen werden durch dieses Beispiel eines frommen Lebens nicht weniger geschaffen als durch Worte. Und obwohl dieses Beispiel der Frömmigkeit notwendig ist für Eltern um ihrer Kinder willen, für Hirten, das heißt Bischöfe und Priester, um der verbalen Schafe Christi willen, die sie mit dem Wort Gottes weiden, für die Autoritäten um derer willen, die ihnen unterstellt sind, für Lehrer um ihrer Schüler willen, für die Alten um der Schüler willen, für die Alten um der Jungen willen, doch alle Christen sollten dies nicht vernachlässigen, sondern sich im christlichen Leben gegenseitig helfen und ermutigen Tat gegen das Fleisch und den Teufel durch Beispiel. Die alten Christen lehrten ihre Kinder das Gesetz des Herrn, die Gottesfurcht und alle Frömmigkeit. Die aktuellen haben das nicht. Stattdessen bringen sie den Kindern Tanz, säkulare Politik und andere Eitelkeiten bei. Daher ist es sinnlos, bei Vätern, Kindern und Enkeln nach Frömmigkeit zu streben. So hinterließen die heutigen Christen den ersten Christen Liebe und Liebe – Glauben und wahre Frömmigkeit. Die Wurzel und Quelle aller Frömmigkeit ist die wahre Erkenntnis Gottes; und so wie ein frommes Leben ein Beweis für die Erkenntnis Gottes ist, so ist ein sündiges und gesetzloses Leben ein Beweis für die Unkenntnis Gottes und ein gottloses Herz, selbst wenn eine solche Person sich zu Gott und Christus bekannte, in die Kirche ging, betete, das Sakrament empfing und andere Zeichen des Christentums zeigte. Wir lernen, wahre Frömmigkeit aus dem Wissen um unsere Unwürdigkeit zu suchen, das heißt, wenn wir wahre Frömmigkeit in unseren Herzen haben wollen, müssen wir auf jede erdenkliche Weise unsere Unwürdigkeit und Bedeutungslosigkeit erkennen und uns daher demütigen, damit der Herr auf uns schaut, „der auf die Demütigen schaut“ (siehe Jes. 66:2), und uns seine Güte schenkt. Wenn das Herz nicht von Liebe erwärmt wird, hat ein Christ keinen Nutzen aus seiner Frömmigkeit. Wahre Demut ist untrennbar mit wahrer Frömmigkeit verbunden, ist aber immer damit verbunden. Je frommer das Herz, desto demütiger ist es. Je mehr ein Mensch durch die Gnade Gottes erleuchtet wird, desto mehr erkennt er seine Unwürdigkeit: Je mehr wir durch das natürliche Licht erleuchtet werden, desto mehr sehen wir Laster im Gesicht, an den Händen und im Müll im Haus. Daher demütigt sich ein Mensch, wenn er seine Unwürdigkeit erkennt. Wenn im Herzen keine Demut, dafür aber großer Stolz vorhanden ist, liegt darin keine Frömmigkeit. Denn ein solcher Mensch erkennt seine Unwürdigkeit nicht an, und deshalb passt Frömmigkeit nicht zu ihm. Wahre Frömmigkeit kann ohne Gott nicht existieren; Gott widersetzt sich den Stolzen (1. Petr. 5,5), so die Heilige Schrift. Durch die Leistung der Frömmigkeit stärkten sich die Heiligen in der Hoffnung, ewige Vorteile zu erhalten. Liebe ist die Erfüllung des Gesetzes, nach dem Zeugnis des Apostels (Röm 13,10); Das Ziel der Ermahnung ist Liebe aus reinem Herzen und gutem Gewissen und ungeheucheltem Glauben (1. Tim. 1,5). Wem die christliche Liebe gelingt, dem gelingt auch die Frömmigkeit. Unter Liebe wird hier die Art verstanden, über die der Apostel schrieb, also aus reinem Herzen und so weiter; und der heilige Johannes sagt: Meine Kinder! Beginnen wir nicht mit Worten oder Zungen zu lieben, sondern mit der Tat und der Wahrheit (1. Johannes 3,18). Für die Erlösung reicht es nicht aus, mit der Frömmigkeit zu beginnen, sondern man muss sein Leben auch in der Tat der Frömmigkeit beenden. Viele fangen an, aber nicht alle kommen zu Ende, wie der Fall selbst zeigt. Solch ein Mensch ist wie jemand, der eine Reise von einem Ort zum anderen beginnt und wieder vom Weg abweicht; wie jemand, der mit dem Bau eines Hauses beginnt, es aber verlässt, ohne es fertigzustellen; wie einer, der anfing, eine Säule zu erschaffen, und nicht fertig wurde. Solch ein Mensch überlässt sich dem Spott und dem Spott seiner Feinde, des Teufels und seiner Diener, die, wenn sie ihn sehen, anfangen werden, über ihn zu lachen und sagen: „Dieser Mann hat angefangen zu bauen und konnte es nicht zu Ende bringen“ (Lukas 14,29-30). Frömmigkeit ist immer dasselbe; So wie es seit Anbeginn der Welt war, so ist es auch jetzt und wird immer so sein. Die Wahrheit ist immer wahr, immer unveränderlich und war und ist und wird sein. Frömmigkeit ist das wahre Glück eines Christen. Wenn heilige und fromme Seelen aus dieser Welt verarmt werden, bewaffnet sich der Teufel noch grausamer gegen sie und verbittert sie, entweder durch sich selbst oder durch seine Diener; und je näher das Ende der Welt rückt, desto größer und schwerwiegender ist das Leid, das den Frommen folgt; Der Teufel rebelliert besonders gegen diejenigen, die gegen ihn aufstehen und kämpfen, vernachlässigt jedoch diejenigen, die seinem Willen gehorchen. Um mit den Frommen zusammen zu sein, muss man fromm leben. Die Frommen werden als Frucht des Wortes Gottes im Himmelreich versammelt. Wenn ein Mensch innerlich keine Frömmigkeit hat, dann hat er sie auch äußerlich nicht, egal wie er sich zeigt. Wenn es keine wahre Gottesfurcht gibt, gibt es keine wahre Frömmigkeit. Denn Gott schaut nicht nur auf die äußeren Taten, sondern vor allem auf das Herz und richtet danach. Wahre Frömmigkeit ist im Herzen verborgen. Weiß verträgt sich nicht mit Schwarz, Dunkelheit verträgt sich nicht mit Licht. Und Frömmigkeit und Bosheit führen einen ständigen Krieg. Was für eine Einigung besteht, wenn der eine einen Berg erklimmen will und sich dazu zwingt, während der andere bergab rollt? Die Welt, die im Bösen liegt, liebt die wahre Frömmigkeit nicht und verfolgt. Christus, die Frömmigkeit und Unschuld, erschien gerade in der Welt und begann wie ein sanftes Baby, da er unfähig war, etwas Böses zu tun, obwohl er es nie tat, von Stadt zu Stadt Verfolgung zu erleiden und von Land zu Land zu fliehen. Daraus folgt, dass in dem, in dem Christus beginnt, geistlich zu leben, die Wahrheit ist, Verfolgung folgt... Alle, die gottesfürchtig in Christus Jesus leben wollen, werden gemäß dem Wort des Apostels verfolgt (2. Tim. 3,12). Deshalb sollten Sie sich nicht schämen, wenn Ihnen Verfolgung und Hass aus der Welt widerfahren. Wahre Anbetung und Frömmigkeit sind ein Stein des Anstoßes und ein Stein der Versuchung für die Welt. Die Welt hasst das Gegenteil von ihr und brennt in ihren Augen, aus diesem Grund lehnt sie das Gegenteil von sich selbst ab und verfolgt das, was ihr entgegengesetzt ist, aber es gibt Gutes für diejenigen, die von der Welt verfolgt werden, weil Gott sie annimmt. Trösten Sie sich damit, wenn Sie aus Frömmigkeit von der Welt verfolgt werden. Fast die gesamte Stärke der christlichen Frömmigkeit liegt darin, das Herz von dieser Welt abzuwenden. Nur die Frommen sind reich, nach dem Zeugnis des Apostels Paulus: Es ist ein großer Gewinn, fromm und zufrieden zu sein (1. Tim. 6,6). Was bedeutet Erwerb? Das ist dasselbe wie Reichtum, Schatz. Was bedeutet es, zufrieden zu sein? Mit dem zufrieden sein, was man hat, ob klein oder groß, viel oder wenig (dies wird im 4. Absatz besprochen). Wer Frömmigkeit hat, hat einen großen Schatz. Warum? Weil er einen Schatz hat, der unvergleichlich besser ist als der Schatz dieser Welt, und er hat ihn in sich selbst und nicht außerhalb; und hat es unveräußerlich und jetzt bei ihm und im Tod bei ihm und bleibt nach dem Tod bei ihm. Was ist das für ein Schatz? Lebendiger Glaube, Gotteserkenntnis und Ehrfurcht, die Gnade des Heiligen Geistes und die Hoffnung auf ein ewiges Erbe im Himmel – all das ist in der Frömmigkeit enthalten. Das ist der Schatz und Reichtum der Frommen! Nachdem sie ihre Hoffnung auf Gott gesetzt haben, sind sie zufrieden mit Gott als dem höchsten Gut, größer als Ihn, von dem es nichts Gutes gibt und von Ihm alles Gute kommt. Gott wird ihnen große Belohnung, Reichtum, Schatz und Herrlichkeit geben, und in einem gesegneten Leben werden sie alles in allem haben (1. Korinther 15,28). Die Bösen haben den Reichtum, den sie haben, das heißt vergänglich und vergänglich, wie in einem Traum, und deshalb sind sie arm und elend, und nachdem sie alles aufgegeben haben, womit sie wie in einem Traum zufrieden waren, werden sie so arm sein, dass sie für alle Ewigkeit einen Tropfen Wasser begehren werden, und niemand wird ihnen geben, wie am Beispiel des reichen Mannes aus dem Evangelium zu sehen ist (siehe Lukas 16:24). Und der Herr bestätigt dies, indem er sagt: Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert? oder welches Lösegeld wird ein Mann für seine Seele geben (Matthäus 16:26)? Obwohl die Bösen reich sind, sind sie reich an Scheunen und Truhen und nicht an sich selbst, und das ist wie in einem Traum. Das Gestern und die vergangene Zeit sind für uns wie ein Traum, und der Reichtum dieser Welt wird nach dem Tod wie ein Traum sein. Wer im Traum etwas sieht, sieht es, solange er schläft, aber wenn er aufwacht, sieht er nichts, sondern erinnert sich nur an den Traum. So sieht ein reicher Mann, solange er lebt, seinen Reichtum, aber wenn er stirbt, verschwindet alles von ihm wie ein Traum und hat nichts in sich außer der Erinnerung und einem bösen Gewissen, denn er hat Schätze für sich gesammelt und ist in Gott nicht reich geworden (Lukas 12,21). Nicht so fromm, nicht so! Sie sind hier reich, und sie werden dort reich sein. Auch hier tragen und haben sie ihren Schatz in irdenen Gefäßen und erben dort Segnungen, die kein Auge gesehen, kein Ohr gehört hat und die nicht in das Herz des Menschen eingedrungen sind (2. Korinther 4,7; 1. Korinther 2,9). Also, dieser Reichtum ist wahr, der in einem Menschen steckt und nicht von ihm getrennt ist und ihn von hier bis zu diesem Alter begleitet – dieser Reichtum ist Frömmigkeit. Und reich ist nur, wer den Schatz der Frömmigkeit in sich trägt. Wenn ein Mensch innerlich keine Frömmigkeit hat, dann hat er sie auch äußerlich nicht, egal wie er sich zeigt. Wenn es keine wahre Gottesfurcht gibt, gibt es keine wahre Frömmigkeit. Denn Gott schaut nicht nur auf äußere Taten, sondern auch auf das Herz und urteilt danach.