Благость божия

Słońce emituje ciepło jednakowo do wszystkich rzeczy. Ale niektóre rzeczy topią się pod wpływem jego ciepła jak wosk, inne zaś twardnieją jak glina. Zatem Bóg jednakowo wszystkim czyni dobro i zsyła ciepło swojej dobroci, ale niektórzy ludzie miękną i żałują przez Jego dobroć, a inni zatwardzają się i giną, jak na przykład faraon stał się zatwardziały i zginął - podobne rzeczy dzieją się dzisiaj na świecie. O człowieku! A może zaniedbujecie bogactwa Bożej dobroci, łagodności i wielkodusznej cierpliwości, nie zdając sobie sprawy, że dobroć Boża prowadzi Was do pokuty (Rzym. 2:4)? Strzeż się, człowiecze, abyś nie zatwardził się dobrocią Boga, lecz raczej zmierzaj do pokuty i myśl o wielkodusznej cierpliwości Boga dla twojego zbawienia! Niewysłowione błogosławieństwa Boże nakładają na nas obowiązek wobec Boga Dobroczyńcy i wymagają od nas bardzo wdzięcznego serca. Cóż jednak oddamy Panu za wszystko, co nam dał (Ps. 115,3)? Z tego powodu, że zostaliśmy przez Niego stworzeni, powołani z niebytu do istnienia i uhonorowani przez naszą rozumną duszę, stworzeni na obraz i podobieństwo, musimy Jemu oddać całego siebie, czyli duszę i ciało. I cóż możemy dać za to, że ci, którzy zgrzeszyli, otrzymali przebaczenie, ci, którzy zginęli, zostali odzyskani, a ci, którzy upadli, zostali odnowieni w tak cudowny sposób? Co się dzieje z tym, że dla nas przyjął postać niewolnika, żył na ziemi, był głodny, spragniony, trudził się, płakał, był chory, zasmucony, doznał hańby, hańby, oszczerstw, potępienia, opluwania, duszenia, bicia, ran, ukrzyżowania i haniebnej śmierci? Czym, mówię, odwdzięczymy się za tę cudowną miłość? Nic nie możemy znaleźć! Co się dzieje z faktem, że tym, którzy wierzą w Jego imię, dał moc, aby stali się dziećmi Bożymi (Jana 1:12), obywatelami najwyższego Jeruzalem, zaliczeni do świętych Aniołów, aby byli uczestnikami wiecznego i niebieskiego Królestwa? Nic! Pamiętaj, Chrześcijanie, jak wiele do tego jesteś winien Panu Bogu! Zastanów się, ile razy od młodości zgrzeszyłeś przed Panem Bogiem; ile razy po chrzcie złamałeś Jego święte prawo; ile razy złamałeś przysięgę złożoną w momencie wstąpienia do chrześcijaństwa; Ile razy odwracałeś się w swoim sercu od swego Pana! Popełniliście wszelkie przestępstwo w obliczu Boga, a Jego wszystkowidzące oko patrzyło na wasze zbrodnie. Bóg jest wszędzie i cokolwiek robimy, robimy to przed Bogiem. Zgrzeszyłeś i Bóg na ciebie spojrzał; Patrzył i widział, ale zniósł cię ze względu na bogactwo swojej dobroci (Rzym. 2:4). Jaki król mógłby być tak dobry, tak łagodny, tak miłosierny, że na własne oczy widziałby, jak jego sługa łamie jego prawo i pokornie to tolerował? Wkrótce ludzka łagodność przeradza się w gniew, a cierpliwość w oburzenie. Król jednak jest tą samą osobą, co jego poddani i często jako osoba łamie prawo, lecz nie toleruje tego, gdy widzi, jak jego poddani łamią jego prawo. Ale nie Bóg, jedyny Bezgrzeszny, Bóg, Król nieba i ziemi, jedyna Sprawiedliwa i Wieczna Prawda. Chociaż widzi grzech człowieka, z bogactwa swej dobroci znosi go, nie karze go, nie nagradza go wówczas według jego uczynków, a nie tylko znosi, ale i chroni grzesznika, aby nie zginął w oczekiwaniu na swoją pokutę. Pamiętajcie o apostolskim słowie, że nasz wróg, diabeł, krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć (1 Piotra 5:8). Ten nasz wróg, ile razy zgrzeszyłeś od swojej młodości, ile razy był gotowy cię zniszczyć, ile razy jak olbrzym rzucał się na ciebie, jak lew na ofiarę (Ps. 16,12), chciał porwać twoją duszę i sprowadzić cię do piekła. Ale dobroć Boża zabroniła mu tego. Zniszczyliście przykazanie Boże, ale Bóg nie zniweczył swego miłosierdzia nad wami. Rozgniewałeś Boga, ale dobroć Boża chroniła cię przed wrogiem, który stał przy tobie, grzesząc i chciał cię zniszczyć. Odwróciłeś się sercem od Boga i zbliżyłeś się do wroga, ale dobroć Boża zabroniła mu i zabroniła mu, aby nie ukradł twojej duszy. Jak długo, grzesząc, pozostawałeś w zatwardziałości, przez cały ten czas zastawiał sidła pod twoje stopy, szukając sposobu, aby cię zabić i wydać twoją duszę na wieczną zagładę, ale dobroć Boga powstrzymała jego złe zamiary. Pamiętajcie, ilu z nich zostało porwanych do cudzołóstwa, rabunku, defraudacji, kradzieży, pijaństwa i snu, bez skruchy, ale dobroć Boża was od tego uchroniła. O, jak wiele w tej części dobroci Bożej zawdzięczasz! Abyście żyli, abyście jeszcze nie umarli, aby nie zostali wrzuceni do piekła, abyście mogli odpokutować i zostać zbawieni – to wszystko musicie z wdzięcznością przypisywać dobroci Boga. Czy opamiętałeś się i czy jesteś w prawdziwej pokucie? To jest dzieło łaski Bożej. Czy jesteś nieskruszony i nieskruszony? Dobroć Boga polega na tym, że jeszcze się nie zgubiłeś. Szatan czuwa nad wszystkimi twoimi ścieżkami, twoimi wejściami i wyjściami, chce postawić przed tobą przeszkodę, ukraść ci twoją ułomną duszę i sprowadzić cię do piekła, ale dobroć Boża nie pozwala mu jeszcze cię zniszczyć, nadal cię toleruje, wciąż czeka na twoje nawrócenie, prowadzi cię do pokuty. Ale posłuchajcie, co apostoł mówi do nieostrożnych i wadliwych: czy też zaniedbujecie bogactwo dobroci, łagodności i cierpliwości Boga, nie zdając sobie sprawy, że dobroć Boga prowadzi was do pokuty? Ty jednak przez swój upór i zatwardziałe serce gromadzisz sobie gniew na dzień gniewu i objawienia się sprawiedliwego sądu Bożego (Rzym. 2:4-5). Widzisz, umiłowany chrześcijaninie, jak zadziwiająca jest dobroć Boga wobec nas, który nie tylko nas stworzył, i stworzył nas nie jak inne rzeczy, bezsensowne i nieczułe, ale zaszczycił nas uczuciami i rozumem, żywi, przyodziewa, ogrzewa, konserwuje i oświeca stworzonych; nie tylko zlitowała się nad nami, którzy zgrzeszyli, ale także toleruje nas, którzy grzeszymy, i nie tylko nas toleruje, ale także chroni nas przed machinacjami naszego wroga, który pragnie naszej zagłady, jak widzieliście powyżej. Ale jak wielka jest dobroć Boga wobec nas, jak wielka jest Jego miłość do nas, tak wiele Mu zawdzięczamy. Umysł nasz nie jest w stanie pojąć tej miłości Boga do nas, o ludzie, ani wymyślić, jak ją odwdzięczyć. Możemy jedynie wiedzieć i przyznać w głębi serca, że ​​nie jesteśmy w stanie za nic odwdzięczyć się, bez względu na to, co zrobimy dla Niego. Cóż oddamy Panu za wszystko, co nam dał (Ps. 115:3)? Tak należy zawsze z pokorą spowiadać się u proroka. Wszystko, co nasz Pan nam zrobił lub czego nie zrobił, jest na nic, jedynie z miłości. Ale choć brakuje nam sił do godnego dziękczynienia, to jednak niezależnie od tego, jak bardzo mamy na to siłę, staramy się zawsze dziękować Mu sercem i ustami. Niech nieskończona i niewysłowiona dobroć Boża, o której tak mówi św. Paweł: czy może gardzicie bogactwem dobroci, łagodności i wielkoduszności Boga, nie zdając sobie sprawy, że dobroć Boża prowadzi was do pokuty (Rz 2,4)? Dobroć Boga polega na tym, że jeszcze nie zginęliśmy, że nadal żyjemy w świecie i dzięki Jego łasce możemy zostać zbawieni, bo w ten sposób Jego dobroć prowadzi nas do pokuty. Z tej Jego dobroci wynika, że ​​tak łaskawie i łaskawie wzywa nas do pokuty i tak pragnie wylać na nas swoją dobroć i stworzyć wieczne szczęście jako uczestnikom nas: wróć, odstępcza córko Izraela, mówi Pan. Nie wyleję na ciebie mojego gniewu; bo jestem miłosierny, mówi Pan, nie będę się gniewał na wieki (Jer. 3:12)… Iluż jest bałwochwalców, bluźnierców, rabusiów, rabusiów, gwałcicieli, drapieżników, pochlebców, niegodziwców, rozpustników, cudzołożników, kalających i innych bezprawia, a Bóg ich nie niszczy, chociaż są wrogami Boga. Cóż to jest, jeśli nie dobroć Boga, która prowadzi ich do pokuty? I nie tylko ich znosi i nie niszczy, ale także chroni ich przed oszczerstwami wroga, choć oni tego nie czują. Nasz wróg diabeł, który krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć (1 Piotra 5:8), nie pozwoliłby im żyć ani minuty, ale natychmiast pochwyciłby ich dusze i wrzucił do piekła; ale dobroć Boża mu tego nie daje, gdyż Bóg nie chce śmierci grzesznika, ale oczekuje nawrócenia (Ezech. 33, 11; 18, 23, 32). O, niepojęta dobroć Boga wobec grzeszników! Grzesznik opuszcza Boga, ale Bóg go nie opuszcza. Grzesznik odszedłszy od Boga, swego Stwórcy i Dostawcy, przyłączył się do wroga Boga - diabła, ale Bóg nie nakazuje mu zniszczyć grzesznika, Jego wroga. Któż by się nie zdziwił taką dobrocią Boga, kto mógłby to opisać słowami! W ten sposób dobroć Boża prowadzi grzesznika do pokuty. Nie tylko przez wielkoduszną cierpliwość, ale także przez same błogosławieństwa, które codziennie wylewa na wszelkie ciało, Bóg prowadzi nas do pokuty. Tak jak kochający dziecko ojciec, chcąc uczynić syna uczestnikiem dziedzictwa, nie tylko uczy go słowami uporządkowanego i stałego życia, ale także miłością i uczuciem przyciąga go, aby uczynić go dobrym pod każdym względem i stworzyć go w ten sposób na swojego dziedzica, tak nasz ludzki i miłosierny Ojciec Niebieski, chcąc nas uczynić uczestnikami wiecznej szczęśliwości i Królestwa Niebieskiego, nie tylko swoimi słowami, ale także dobrodziejstwami zmysłowymi, pociąga nas do prawdziwej pokuty i pobożność. Błogosławieństwa Boże, na przykład słońce, księżyc, gwiazdy, powietrze, różne owoce ziemi, ryby, ptaki, zwierzęta gospodarskie itp., są jak strumienie wypływające ze źródła. Tak jak strumienie prowadzą i wskazują nam źródło, abyśmy mogli z niego czerpać wodę i pić, tak stworzone przez Boga dobra prowadzą nas do Boga, Źródła dóbr i wskazują nam na Niego, abyśmy mogli Go kochać i zakosztować, jak dobry jest Pan, który je stworzył. Słońce, księżyc i gwiazdy wskazują i cicho nam głoszą: „Popatrz, jak dobry jest Pan, który nas stworzył dla Twojego światła”. Owoce ziemi, ptaki, ryby i bydło wskazują i mówią: „skosztuj i zobacz, jak dobry jest Pan (Ps. 33:9), który stworzył nas dla was na pokarm” i tak dalej. Ale tak jak Ojciec, widząc syna złego, zmuszony jest grozić mu karą i ekskomuniką z dziedzictwa, a w rzeczywistości zadaje mu rany, aby go poprawić, tak łaskawy Ojciec Niebieski postępuje z synami ludzkimi: grozi im karą doraźną i wieczną... Miłosierny Bóg grozi nam karą, aby kara nas nie spotkała; grozi Gehennie, aby nie wpadli do Gehenny; karze nas, abyśmy się doskonalili. I taki jest sens zsyłanych na nas nieszczęść i kłopotów, które niczym posłańcy w milczeniu wołają i cicho nawołują, abyśmy stworzyli owoce godne pokuty. Tak więc dobroć Boża nie tylko poprzez słowa prorocze i apostolskie, ale także poprzez wielkoduszną cierpliwość, wylanie doraźnych błogosławieństw i zesłanie tymczasowego zła, czyli kłopotów i nieszczęść, prowadzi nas do pokuty, wzywa nas i oczekuje na nas. I jak życzliwie wzywa i cierpliwie czeka, aż grzesznik nawróci się, jak życzliwie i przychylnie przyjmuje go, gdy się nawróci, jak Chrystus przedstawił w przypowieści o synu marnotrawnym: kiedy on (syn marnotrawny) był jeszcze daleko. Zobaczył go jego ojciec i zlitował się; i biegnąc, rzucił mu się na szyję i ucałował go (Łk 15,20). Tak Ojciec Niebieski patrzy na grzesznika, który powrócił z dalekiego kraju, do którego się od Niego oddalił; Widzi przychodzącego do Niego człowieka, od którego został oddzielony przez bezprawne życie; Patrzy łaskawie, a ten, kto się odwraca i przychodzi, jest Mu drogi, obejmuje go ramionami swojej dobroci i całuje pocałunkiem Jego Boskiej miłości. O, najmiłosierniejsze oczy Ojca Niebieskiego, miłosiernie patrzące na nawrócenie grzesznika! O, miłosierny ojcowski uścisk, który obejmuje grzesznika! O, najświętszy i najsłodszy pocałunek, jaki grzesznik otrzymuje! Niekończące się Sanktuarium nie gardzi i nie odwraca się od grzesznika ubranego jak w obrzydliwe łachmany. Nie wypędza tego, który od siebie przyszedł i którego nie pozostawił; przyjmuje z miłością tego, którego nawrócenia gorąco pragnął; nie karci go za to, że oddalił się od Niego bez pozwolenia, że ​​roztrwonił dany mu majątek. Nie ma nic z tego! Ale [nawrócony] ubiera się w najlepsze ubranie, zakłada pierścień na rękę i sandały na nogi i w ten sposób zostaje zaliczony do swojej świętej rodziny (zob. Łk 15,22). Słychać ojcowski głos radości: syn mój był umarły, a żyje, zaginął, a odnalazł się (Łk 15,24). Radują się z tego Jego niebiańscy Aniołowie: wśród Aniołów Bożych panuje radość z powodu jednego grzesznika, który się nawraca (Łk 15,10). Któż nie byłby zdziwiony taką dobrocią Boga, którą grzesznik jest czczony zarówno przez niechęć, ekskomunikę, jak i nawrócenie? Prawdziwie kamienne serce ludzkie, którego nie zmiękczy taka dobroć!.. Tak więc człowiek gniewa dobrego Boga i miłosiernego Ojca, samą dobroć, grzechem, a zwłaszcza życiem bez skruchy! Bóg pragnie i pragnie swojego zbawienia, dla którego nie oszczędził swego Syna, ale posłał Go na świat i wydał za niego na śmierć, lecz zatwardziały grzesznik opiera się tak wielkiemu pragnieniu i przychylności Boga. I to jest przebiegłość i złośliwość diabła, który sam odwrócił się od swego Stwórcy, pozostaje w goryczy i nieustannie Go złości, i tego samego uczy człowieka, który będąc zaślepionym, nie widzi, że słucha diabła, a wraz z nim przeciwstawia się Bogu i ginie na wieki, co bardzo obraża Boga jako Miłującego ludzkość. Nienawidźmy, chrześcijanie, grzechu, dzieła diabła, którym obraża się nasz dobry i łaskawy Bóg, i okazujmy wdzięczność Temu, który tak gorąco pragnie naszego zbawienia. Nie chcemy urazić dobroczyńcy, który wyświadcza nam jakieś dobro, a tym bardziej obrażać Boga, którego niezliczone dobrodziejstwa doświadczamy w sobie. Jeśli to zaniedbamy, wówczas sami nauczymy się dzieła Jego sprawiedliwości, która odpłaci każdemu według jego uczynków (Rzym. 2:6). Kiedy człowiek grzeszy, szatan jest obok niego i chce porwać jego duszę i wrzucić na dno piekła, lecz miłosierny Bóg mu na to nie pozwala. I dopóki człowiek pozostaje w zatwardziałości i zepsuciu, ten sam duchowy wróg czuwa nad wszystkimi jego ścieżkami i chce go zniszczyć, gdyż ten zazdrosny i zły duch łaknie i pragnie naszej zagłady jak pies krwi, ale Bóg mu tego zabrania i trzyma go swoją mocą. Czy widzisz, człowiecze, jaka jest dobroć i miłość Boga do grzesznika! Grzesznik gniewa i zasmuca Boga, ale Bóg go nie opuszcza i nie wydaje w ręce wroga. Grzesznik oddala się od Boga i oddaje się swemu wrogowi, diabłu, ale Bóg zabrania mu go zniszczyć. O dobroci Boga, niezwyciężonego przez nasze grzechy! Och, głupota i nieczułość grzeszników!.. Któż może pojąć tę dobroć Boga wobec nas, grzeszników? Grzeszna i zagubiona dusza tego nie rozumie i nie przejmuje się tym! Rozważaj i zdumiewaj się dobrocią i miłością Boga, chrześcijaninie. Człowiek odstępca, odrzucony, skalany grzechem i swoim przeciwnikiem i wrogiem – Szatanem – który zboczył z drogi, który słuchał jego złych rad i gardził rozkazami swego Stwórcy, został miłosiernie i filantropijnie wyniesiony na tak wyżyny godności! Możemy się dziwić, ale nie możemy zrozumieć tej dobroci Boga wobec nas, niegodnych, i wraz z prorokiem mówimy: Panie! Cóż to za osoba, że ​​mu się objawiłeś? albo o synu człowieczym, co o nim sądzicie (Ps. 143:3)? Gdyby król ziemi zlitował się nad jakimkolwiek złoczyńcą, buntownikiem, wrogiem ojczyzny i swoim, uwięzionym w więzieniu i skazanym na śmierć zgodnie z prawem, zmiłował się, odpuścił grzechy i wybawił od śmierci, a ponadto uhonorował go wielkimi honorami i przyjął jako swego syna, to sprawa ta wydawałaby się całemu światu cudem i ze zdumieniem byłaby omawiana przez wszystkie stulecia. Człowiek, który pragnął Bożej czci i stał się Bogiem, stał się wrogiem Boga, buntownikiem i odstępcą, dlatego też sądem niezmiennej prawdy Bożej został skazany na wieczne więzienie i skazany na wieczną śmierć. Musiał wypić ten kielich smutku i wiecznego cierpienia, gdyż prawda Boża, zasmucona grzechem, z pewnością tego żądała. Prawda Boża domaga się, aby nawet najmniejszy grzech nie pozostał bez kary, gdyż każdy grzech obraża nieskończoną wielkość Boga, a zwłaszcza ten podły i ciężki grzech apostazji, którego dopuścili się nasi przodkowie w raju i w ten sposób skazali siebie i nas na gniew i przysięgę wobec Boga. Ale Bóg bogaty w miłosierdzie zlitował się nad nami, wybawił nas z tak wielkiego nieszczęścia i wyniósł nas swoją łaską do tak wysokiej godności, której nasz umysł nie jest w stanie pojąć. Na to wielkie miłosierdzie i łaskę zasłużyliśmy dla nas, niegodnych i odrzuconych, przez Jednorodzonego Syna Bożego, Jezusa Chrystusa, naszego Pana; Ojciec Niebieski daje to wierzącym w imię Swojego Jednorodzonego Syna, a dokonuje tego Duch Święty. My, drogi chrześcijaninie, którym zostało udzielone takie miłosierdzie Boże, musimy: 1. Zawsze pamiętajcie o tej wielkiej dobroci i ze szczerego serca dziękujcie Dobroczyńcy. 2. Żyć w nowym duchowym narodzeniu, to znaczy żyć nie według ciała, ale według Ducha; pamiętać o przyrzeczeniach złożonych na Chrzcie Świętym, przez które przysięgaliśmy służyć Bogu wiarą i prawdą, okazywać Mu święte posłuszeństwo, bez którego nie może być prawdziwego dziękczynienia, a chrzest nie daje niczego pożytecznego. 3. Ci, którzy przez nieustraszoność i zaniedbanie zrujnowali dar Chrztu Świętego, zwracają się całym sercem do Boga, pokutują i modlą się do Niego, aby ponownie dostąpił Jego najwyższego miłosierdzia - aby pozostając w mocy diabła, nie cierpieli z nim w ogniu wiecznym. Dobroć Boża głoszona jest nam niemal w całym Piśmie Świętym i prawie nie ma rozdziału, w którym by o tym nie wspomniano. Bóg bowiem, znający serca, zna słabość naszych serc, skłonność do rozpaczy i przebiegłość złych duchów, dlatego wszędzie przypomina nam o swojej dobroci i miłości do człowieka. Dobroć Boga objawia się w Jego dziełach. 1. Rozkazuje swojemu słońcu wschodzić nad złymi i dobrymi i zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych (Mt 5,45). 2. Nie wykonuje natychmiastowej egzekucji grzesznika, lecz czeka na pokutę, jak mówi apostoł: dobroć Boża prowadzi do pokuty (Rz 2,4). 3. Z łatwością przyjmuje penitenta i odpuszcza mu grzechy (Łk 15,4). 4. On karze grzesznika, ale miłosiernie i filantropijnie. 5. Ten, którego aniołowie śpiewają i wysławiają ze strachem, nie gardzi naszą modlitwą, śpiewem i uwielbieniem, ale nawet wzywa i nakazuje nam się modlić i prosić Go o wszystko, co podoba się Jego woli. 6. On sam zaskakująco i życzliwie przemawia do nas w swoim świętym Słowie. Przeczytaj Pismo, a zobaczysz: żaden król nie traktuje swoich poddanych tak, jak nasz Bóg traktuje nas. Nie ma czegoś takiego i nigdy czegoś takiego nie było na świecie. Skosztuj i zobacz, jak dobry jest Pan (Ps. 33:9). 7. Przede wszystkim dobroć Boga objawiła się nam we wcieleniu Jednorodzonego Syna Bożego. Tutaj objawił się cały skarb Jego dobroci, którego nie jesteśmy w stanie pojąć. O tym naucza sam nasz Zbawiciel: Bóg tak umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne (J 3,16). To jest Ewangelia, to jest radosna nowina, to jest nasza nadzieja i życie wieczne. Odważamy się i chlubimy tym, zatykamy usta naszym oszczercom: Jednorodzony Syn Boży przyszedł na świat dla nas, cierpiał i umarł. Jeśli Bóg jest za nami, któż może być przeciwko nam (Rzym. 8:31)? Chwała umiłowanemu Ojcu i cierpiącemu Synowi oraz Świętemu Duchowi Pocieszycielowi. Chwała Pana będzie na wieki. 8. Chociaż tutaj skosztujemy i ujrzymy dobroć Boga, zakosztujemy, zobaczymy i będziemy się obficie cieszyć życiem wiecznym, zgodnie z Jego prawdziwą obietnicą: oko nie widziało, ucho nie słyszało i do serca ludzkiego nie wstąpiło to, co Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują (1 Kor. 2:9). Rozumowanie i smakowanie dobroci Boga: 1. Rozpala w naszych sercach miłość do Boga. Samo sumienie bowiem przekonuje nas, abyśmy kochali Tego, który nas kocha i czyni nam dobro. 2. Wywołuje w sercu prawdziwą wdzięczność Dobroczyńcy. 3. Wywołuje nieopisaną duchową radość i okrzyk. 4. Wywołuje w skruszonym grzeszniku prawdziwy smutek wobec Boga i oburzenie na siebie samego, ponieważ Bóg uczynił dobro grzesznikowi, a on obraził i rozgniewał Dobroczyńcę oraz szaleńczo pogardził Jego dobrocią. Rozważając to, zostanie ukąszony jak strzała żalem za Bogiem, swoim Dobroczyńcą, którym gardził. 5. Stamtąd przyjdzie wstyd za niewdzięczność, niezbędną do pokuty, jak wyznaje prorok: U Ciebie, Panie, jest sprawiedliwość, lecz na naszych twarzach wstyd (Dan. 9,7). Zaprawdę wstyd i hańba przystoi nam za to, że my, będąc stworzeniami, ziemią i popiołami, obrażamy naszego Stwórcę, a przez naszą znikomą podłość nie zdajemy sobie sprawy z Jego wielkości, a poza tym, zawsze zadowoleni z Jego dobrodziejstw, nie dziękujemy naszemu Dobroczyńcy. Bóg czyni nam dobro, lecz my Go nie kochamy. Wstyd i hańba dla człowieka, który nie szanuje i nie kocha osoby, swojego dobroczyńcy. Tym bardziej powinniśmy się wstydzić, że nie kochamy i nie czcimy Boga, naszego Stwórcy, Dawcy i Ojca. Przekonuje nas o tym całe stworzenie, gdyż z całą gorliwością służy Mu jako swemu Stwórcy. Dlatego u Ciebie, Panie, jest prawda, ale na naszych twarzach wstyd (Dan. 9:7). 6. Nastąpi cierpliwość w karaniu, ponieważ osoba przyzna, że ​​zasługuje na karę jako osoba niewdzięczna. Rozmyślając o tym, jak wiele dobroci Bożej zostało na niego wylane i o swojej niewdzięczności wobec Niego, uznaje się za godnego jakiejkolwiek kary. 7. Self-humiliation and humility will follow, since he recognizes himself as unworthy of any of God’s blessings, although everyone should recognize this. Bóg bowiem udziela każdemu swego błogosławieństwa. 8. Rozumując o dobroci Boga, utwierdzamy się w nadziei, gdy jesteśmy kuszeni przez szatana i doprowadzani do rozpaczy. Diligent reasoning about the goodness of God will not allow one to despair, for God, being good, wants the salvation of everyone and does not want the death of the sinner. 9. Kto czuje na sobie dobroć Boga, jest dobry dla swoich bliźnich. From the blessings of God given to him, he gives to his brethren, feeds the hungry, clothes the naked, and so on, for he knows that all good is God’s. Otrzymując od Boga przebaczenie grzechów i doświadczając Jego miłosierdzia, sam staje się miłosierny wobec tych, którzy zgrzeszyli i przebacza im grzechy. Truly, if a person considers how much mercy he receives from God every day, he will not be able to be unmerciful towards his neighbor, and especially in the forgiveness of sins. Rozumuj i zakosztuj dobroci Boga, ale jednocześnie wszechobecnego i wszechwiedzącego, i pozwól, aby Jego prawda ukazała się przed oczami Twojej duszy.