Благость божия

Die Sonne strahlt gleichmäßig Wärme auf alle Dinge ab. Aber manche Dinge schmelzen durch seine Hitze wie Wachs, während andere wie Ton hart werden. Gott tut also jedem gleichermaßen Gutes und sendet die Wärme Seiner Güte herab, aber einige Menschen werden durch Seine Güte weicher und bereuen, während andere verhärtet werden und zugrunde gehen, wie zum Beispiel der Pharao verhärtet wurde und zugrunde ging – ähnliche Dinge passieren heute in der Welt. O Mann! Oder vernachlässigen Sie den Reichtum der Güte, Sanftmut und Langmut Gottes und erkennen nicht, dass die Güte Gottes Sie zur Buße führt (Römer 2,4)? Hüte dich, Mensch, davor, durch die Güte Gottes verhärtet zu werden, sondern begib dich lieber zur Reue und denke an Gottes Langmut für deine Erlösung! Gottes unbeschreiblicher Segen macht uns Gott, dem Wohltäter, verpflichtet und verlangt von uns ein sehr dankbares Herz: Aber was sollen wir dem Herrn für alles vergelten, was er uns gegeben hat (Psalm 115,3)? Für die eine Sache, die wir von Ihm erschaffen, aus der Nichtexistenz ins Leben gerufen und von unserer vernünftigen Seele geehrt, nach dem Bild und Gleichnis geschaffen, müssen wir uns selbst ganz, das heißt Seele und Körper, Ihm hingeben. Und was können wir dafür geben, dass die Sünder vergeben wurden, die Verstorbenen genesen wurden und die Gefallenen auf solch wundersame Weise wiederhergestellt wurden? Was hat es damit zu tun, dass er für uns die Gestalt eines Sklaven annahm, auf der Erde lebte, hungerte, dürstete, schuftete, weinte, krank war, trauerte, Schande, Vorwürfe, Verleumdungen, Verurteilungen, Spucken, Würgen, Schläge, Wunden, Kreuzigungen und einen schändlichen Tod empfing? Was, sage ich, werden wir für diese so wunderbare Liebe zurückzahlen? Wir können nichts finden! Was hat es damit auf sich, dass er denjenigen, die an seinen Namen glauben, die Macht gab, Kinder Gottes zu werden (Johannes 1,12), Bürger des höchsten Jerusalems zu sein, zu den heiligen Engeln gezählt zu werden, Teilnehmer am ewigen und himmlischen Königreich zu sein? Nichts! Denken Sie daran, Christ, wie viel Sie darüber hinaus dem Herrn Gott schulden! Bedenken Sie, wie oft Sie seit Ihrer Jugend vor Gott, dem Herrn, gesündigt haben. Wie oft hast du nach der Taufe sein heiliges Gesetz gebrochen? Wie oft haben Sie Ihre Gelübde gebrochen, die Sie beim Eintritt in das Christentum abgelegt hatten? Wie oft hast du dich in deinem Herzen von deinem Herrn abgewandt! Du hast jedes Verbrechen vor Gott begangen, und sein allsehendes Auge hat auf deine Verbrechen geschaut. Gott ist überall und was auch immer wir tun, wir tun es vor Gott. Du hast gesündigt und Gott hat dich angesehen; Er schaute und sah, aber er duldete euch wegen des Reichtums seiner Güte (Römer 2,4). Was für ein König könnte so gut, so sanftmütig, so barmherzig sein, dass er seinen Diener vor seinen Augen sein Gesetz brechen sehen und es demütig dulden würde? Bald verwandelt sich menschliche Sanftmut in Wut und Geduld in Empörung. Aber der König ist dieselbe Person wie seine Untertanen und bricht als Person oft das Gesetz selbst, duldet es aber nicht, wenn er sieht, dass sein Gesetz von seinen Untertanen verletzt wird. Aber nicht so Gott, der eine ohne Sünde, Gott, der König des Himmels und der Erde, die eine gerechte und ewige Wahrheit. Obwohl er die Sünde eines Menschen sieht, erträgt er sie aufgrund des Reichtums seiner Güte, richtet ihn nicht hin, belohnt ihn dann nicht gemäß seinen Taten und erträgt den Sünder nicht nur, sondern beschützt ihn auch, damit er nicht zugrunde geht, während er auf seine Reue wartet. Denken Sie an das apostolische Wort, dass unser Feind, der Teufel, wie ein brüllender Löwe umherläuft und nach jemandem sucht, den er verschlingen kann (1. Petrus 5,8). Dieser unser Feind, wie oft hast du seit deiner Jugend gesündigt, wie oft war er bereit, dich zu vernichten, wie oft stürzte er sich wie ein Riese auf dich, wie ein Löwe auf die Beute (Ps 16,12), wollte deine Seele entführen und dich in die Hölle bringen. Aber die Güte Gottes verbot ihm dies. Du hast das Gebot Gottes ruiniert, aber Gott hat seine Barmherzigkeit dir gegenüber nicht ruiniert. Du hast Gott verärgert, aber die Güte Gottes hat dich vor deinem Feind beschützt, der dir sündigend zur Seite stand und dich zerstören wollte. Du hast dich mit deinem Herzen von Gott zurückgezogen und dich deinem Feind genähert, aber die Güte Gottes hat es ihm verboten und verboten, damit er deine Seele nicht stiehlt. Wie lange bist du, nachdem du gesündigt hast, in Reue geblieben, die ganze Zeit hat er dir Schlingen unter die Füße gelegt und nach einem Weg gesucht, dich zu töten und deine Seele der ewigen Zerstörung zu verraten, aber die Güte Gottes hat seine bösen Absichten gestoppt. Denken Sie daran, wie viele von ihnen ohne Reue in Unzucht, Raub, Unterschlagung, Diebstahl, Trunkenheit und Schlaf entführt wurden, aber die Güte Gottes hat Sie davor gerettet. Oh, wie viel verdanken Sie diesem Teil der Güte Gottes! Dass du lebst, dass du noch nicht umgekommen bist, dass du nicht in die Hölle geworfen wirst, dass du Buße tun und gerettet werden kannst – all das musst du dankbar der Güte Gottes zuschreiben. Sind Sie zur Besinnung gekommen und befinden Sie sich in wahrer Reue? Dies ist ein Werk der Gnade Gottes. Bist du reuelos und reuelos? Die Güte Gottes ist, dass du noch nicht verloren bist. Satan überwacht alle deine Wege, deine Ein- und Ausgänge, will dir ein Hindernis auferlegen und dir deine defekte Seele stehlen und dich in die Hölle bringen, aber die Güte Gottes lässt noch nicht zu, dass er dich vernichtet, duldet dich immer noch, wartet noch immer auf deine Bekehrung, führt dich zur Reue. Aber hören Sie, was der Apostel den Sorglosen und Fehlerhaften sagt: Oder vernachlässigen Sie den Reichtum der Güte, Sanftmut und Langmut Gottes und erkennen nicht, dass Gottes Güte Sie zur Reue führt? Aber aufgrund Ihrer Sturheit und Ihres reuelosen Herzens häufen Sie sich den Zorn für den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichts Gottes an (Römer 2,4-5). Siehst du, geliebter Christ, wie erstaunlich ist die Güte Gottes uns gegenüber, der uns nicht nur erschaffen hat, und zwar nicht wie andere Dinge, sinnlos und gefühllos, sondern uns mit Gefühlen und Vernunft ehrte, die Geschaffenen nährt, kleidet, wärmt, bewahrt und erleuchtet; Sie hatte nicht nur Erbarmen mit uns, die wir gesündigt haben, sondern sie duldet auch uns, die wir sündigen, und sie duldet uns nicht nur, sondern bewahrt uns auch vor den Machenschaften unseres Feindes, der unsere Zerstörung anstrebt, wie Sie oben gesehen haben. Aber wie groß ist Gottes Güte uns gegenüber, wie groß ist seine Liebe zu uns, so viel haben wir ihm zu verdanken. Unser Verstand ist nicht in der Lage, diese Liebe Gottes zu uns, o Menschen, zu begreifen oder zu erfinden, wie wir sie erwidern können. Wir können nur aus tiefstem Herzen wissen und zugeben, dass wir nichts zurückzahlen können, ganz gleich, was wir um Seinetwillen tun. Was sollen wir dem Herrn vergelten für alles, was er uns gegeben hat (Psalm 115,3)? So sollte man mit einem Propheten immer in Demut beichten. Alles, was unser Herr uns getan oder nicht getan hat, ist umsonst, allein aus Liebe. Aber auch wenn uns die Kraft fehlt, würdig zu danken, müssen wir, so sehr wir auch die Kraft dazu haben, versuchen, Ihm immer mit unserem Herzen und unseren Lippen dankbar zu sein. Möge die unendliche und unbeschreibliche Güte Gottes, von der der heilige Paulus so spricht: Oder verachten Sie den Reichtum der Güte, Sanftmut und Langmut Gottes und erkennen nicht, dass die Güte Gottes Sie zur Buße führt (Röm 2,4)? Die Güte Gottes besteht darin, dass wir noch nicht verloren sind, dass wir noch in der Welt leben und durch seine Gnade gerettet werden können, denn so führt uns seine Güte zur Reue. Aus seiner Güte kommt es, dass er uns so freundlich und wohlwollend zur Buße aufruft und so seine Güte über uns ausgießen und als Teilhaber in uns ewige Glückseligkeit schaffen möchte: Kehre um, oh abtrünnige Tochter Israels, spricht der Herr. Ich werde meinen Zorn nicht über dich ausgießen; Denn ich bin barmherzig, spricht der Herr, ich werde nicht ewig zürnen (Jer. 3:12)… Wie viele Götzendiener, Lästerer, Räuber, Räuber, Vergewaltiger, Raubtiere, Schmeichler, Bösewichte, Hurer, Ehebrecher, Schänder und andere Gesetzlose gibt es, aber Gott vernichtet sie nicht, obwohl sie Gottes Feinde sind. Was ist das anderes als die Güte Gottes, die sie zur Reue führt? Und er erträgt sie nicht nur und vernichtet sie nicht, sondern er beschützt sie auch vor der Verleumdung des Feindes, obwohl sie es nicht spüren. Unser Feind, der Teufel, der wie ein brüllender Löwe umherläuft und nach jemandem sucht, den er verschlingen kann (1. Petr. 5,8), hätte ihnen nicht einmal eine Minute am Leben gelassen, aber er hätte sofort ihre Seelen gefangen genommen und sie in die Hölle geworfen; aber die Güte Gottes gibt es ihm nicht, denn Gott will nicht den Tod eines Sünders, sondern wartet auf die Bekehrung (Hes. 33, 11; 18, 23, 32). Oh, die unfassbare Güte Gottes gegenüber Sündern! Der Sünder verlässt Gott, aber Gott verlässt ihn nicht. Der Sünder, der sich von Gott, seinem Schöpfer und Versorger, entfernt hatte, schloss sich dem Feind Gottes an – dem Teufel, aber Gott befiehlt ihm nicht, den Sünder, seinen Feind, zu vernichten. Wer würde sich nicht über diese Güte Gottes wundern, der sie mit Worten beschreiben könnte? So führt die Güte Gottes den Sünder zur Reue. Nicht nur durch Langmut, sondern auch durch die Segnungen, die Er täglich über alles Fleisch ausgießt, führt uns Gott zur Reue. So wie ein kinderliebender Vater, der seinen Sohn zu einem Teilhaber am Erbe machen möchte, ihn nicht nur mit Worten ein geordnetes und beständiges Leben lehrt, sondern ihn auch mit Liebe und Zuneigung dazu anzieht, ihn in jeder Hinsicht gut zu machen und ihn so zu seinem Erben zu machen, so zieht uns unser menschlicher und barmherziger himmlischer Vater, der uns nicht nur mit seinen Worten, sondern auch mit sinnlichen Wohltaten zu Teilhabern der ewigen Glückseligkeit und des himmlischen Königreichs machen möchte, zu wahrer Reue und Frömmigkeit. Die Segnungen Gottes, zum Beispiel Sonne, Mond, Sterne, Luft, verschiedene Früchte der Erde, Fische, Vögel, Vieh usw., sind wie Bäche, die aus einer Quelle fließen. So wie Bäche uns führen und uns eine Quelle zeigen, aus der wir Wasser schöpfen und trinken können, so führen uns Gottes geschaffene Güter zu Gott, der Quelle der Güter, und weisen uns auf Ihn hin, damit wir Ihn lieben und schmecken können, wie gut der Herr ist, der sie erschaffen hat. Sonne, Mond und Sterne zeigen und predigen uns still: „Sehen Sie, wie gut der Herr ist, der uns für Ihr Licht geschaffen hat.“ Die Früchte der Erde, Vögel, Fische und Vieh zeigen und sagen: „Kostet und seht, wie gut der Herr ist (Psalm 33,9), der uns als Nahrung für euch geschaffen hat“ und so weiter. Aber so wie der Vater, der seinen Sohn fehlerhaft sieht, gezwungen ist, ihm mit Strafe und Exkommunikation vom Erbe zu drohen, und ihm tatsächlich Wunden zufügt, um ihn zu korrigieren, so handelt der gnädige himmlische Vater mit den Menschensöhnen: Er droht ihnen mit vorübergehender und ewiger Strafe... Der barmherzige Gott droht uns mit Strafe, damit uns keine Strafe widerfährt; bedroht die Gehenna, damit sie nicht in die Gehenna fallen; bestraft uns, damit wir besser werden. Und das ist die Bedeutung der uns zugesandten Unglücke und Nöte, die wie Boten still schreien und stillschweigend ermahnen, lassen uns Früchte schaffen, die der Reue würdig sind. So führt uns die Güte Gottes nicht nur durch prophetische und apostolische Worte, sondern auch durch Langmut, die Ausgießung vorübergehender Segnungen und die Sendung vorübergehender Übel, das heißt Nöte und Unglücke, zur Reue, ruft uns und erwartet uns. Und wie freundlich er den Sünder ruft und geduldig darauf wartet, dass er umkehrt, wie freundlich und wohlwollend er ihn aufnimmt, wenn er sich umwendet, wie Christus es im Gleichnis vom verlorenen Sohn dargestellt hat: als er (der verlorene Sohn) noch weit weg war. Sein Vater sah ihn und hatte Mitleid; und rannte, fiel ihm um den Hals und küsste ihn (Lukas 15:20). So sieht der Himmlische Vater einen Sünder, der aus einem fernen Land zurückgekehrt ist, in das er sich von Ihm zurückgezogen hat; Er sieht jemanden zu sich kommen, von dem er durch ein gesetzloses Leben getrennt wurde; Er sieht freundlich aus, und wer sich umdreht und kommt, ist ihm lieb und umarmt ihn mit der Umarmung seiner Güte und küsst ihn mit dem Kuss seiner göttlichen Liebe. Oh, die barmherzigsten Augen des himmlischen Vaters, die barmherzig die Bekehrung eines Sünders betrachten! Oh, die wohltätige väterliche Umarmung, die den Sünder umarmt! Oh, der heiligste und süßeste Kuss, der einem Sünder gewährt wird! Das endlose Heiligtum verachtet den wie in abscheuliche Lumpen gekleideten Sünder nicht und wendet sich nicht von ihm ab. Er vertreibt den nicht, der von sich selbst kam und den er nicht zurückgelassen hat; nimmt mit Liebe denjenigen an, dessen Bekehrung er sich ernsthaft wünschte; tadelt ihn nicht dafür, dass er sich ohne Erlaubnis von Ihm entfernt hat, dass er den ihm gegebenen Reichtum verschwendet hat. Davon gibt es nichts! Aber [der Bekehrte] kleidet sich in die besten Kleider und legt einen Ring an seine Hand und Sandalen an seine Füße und wird so zu seiner heiligen Familie gezählt (siehe Lukas 15:22). Eine väterliche Stimme der Freude ist zu hören: Mein Sohn war tot und lebt, er war verloren und ist gefunden (Lukas 15,24). Seine himmlischen Engel freuen sich darüber: Unter den Engeln Gottes herrscht Freude über einen einzigen Sünder, der Buße tut (Lukas 15,10). Wer würde sich nicht über diese Güte Gottes wundern, vor der ein Sünder sowohl in Abneigung, in Exkommunikation als auch in Bekehrung geehrt wird? Ein wirklich steinernes Menschenherz, das durch solche Güte nicht erweicht wird!.. So verärgert ein Mensch den guten Gott und den gnädigen Vater, sogar die Güte selbst, mit Sünde und vor allem mit reuelosem Leben! Gott will und dürstet nach seiner Erlösung, für die er seinen Sohn nicht verschont, sondern ihn in die Welt gesandt und ihn für ihn in den Tod gegeben hat, aber der reuelose Sünder widersetzt sich einem so großen Wunsch und einer so großen Gunst Gottes. Und das ist die List und Bosheit des Teufels, der sich selbst von seinem Schöpfer abgewandt hat und in Bitterkeit bleibt und ihn ständig verärgert und dasselbe einem Menschen beibringt, der geblendet ist und nicht sieht, dass er auf den Teufel hört, und sich mit ihm Gott widersetzt und für immer zugrunde geht, was Gott als Menschenliebenden sehr beleidigt. Lasst uns, Christen, die Sünde hassen, das Werk des Teufels, durch das unser guter und gnädiger Gott beleidigt wird, und lasst uns Ihm unsere Dankbarkeit zeigen, der so sehr unser Heil wünscht. Wir wollen keinen Wohltäter beleidigen, der uns etwas Gutes tut, und noch weniger sollten wir Gott beleidigen, dessen unzählige Wohltaten wir an uns selbst erfahren. Wenn wir dies vernachlässigen, werden wir selbst das Werk seiner Gerechtigkeit erfahren, die jeden nach seinen Taten belohnen wird (Röm 2,6). Wenn ein Mensch sündigt, ist Satan an seiner Seite und möchte seine Seele einfangen und ihn auf den Grund der Hölle werfen, aber der barmherzige Gott lässt es nicht zu. Und während ein Mensch in Reuelosigkeit und Korruption verharrt, beobachtet derselbe spirituelle Feind alle seine Wege und will ihn zerstören, denn dieser neidische und böse Geist hungert und dürstet nach unserer Zerstörung, wie ein Hund aus Blut, aber Gott verbietet es ihm und hält ihn durch seine Macht fest. Siehst du, Mensch, was ist die Güte und Liebe Gottes gegenüber dem Sünder? Ein Sünder verärgert und betrübt Gott, aber Gott verlässt ihn nicht und übergibt ihn nicht in die Hände seines Feindes. Der Sünder weicht von Gott ab und übergibt sich seinem Feind, dem Teufel, doch Gott verbietet ihm, ihn zu vernichten. Oh, die Güte Gottes, unbesiegbar durch unsere Sünden! Oh, was für eine Torheit und Gefühllosigkeit der Sünder! Wer kann diese Güte Gottes gegenüber uns Sündern begreifen? Eine sündige und verlorene Seele versteht das nicht und kümmert sich nicht darum! Betrachten Sie die Güte und Liebe Gottes, Christ, und staunen Sie darüber. Der Mensch, ein Abtrünniger, abgelehnt, von der Sünde befleckt und von seinem Widersacher und Feind – Satan – abgewichen, der auf seinen bösen Rat hörte und den Befehl seines Schöpfers verachtete, wurde barmherzig und menschenfreundlich zu einer solchen Höhe der Würde erhoben! Wir mögen überrascht sein, aber wir können diese Güte Gottes uns gegenüber nicht verstehen, unwürdig, und mit dem Propheten sagen wir: Herr! Was ist das für ein Mensch, dem Du Dich ihm offenbart hast? oder der Menschensohn, was denkst du über ihn (Ps. 143:3)? Wenn der König der Erde sich eines Bösewichts, Rebellen, Feindes des Vaterlandes und seines eigenen erbarmte, der im Gefängnis eingesperrt und nach den Gesetzen zum Tode verurteilt wurde, sich erbarmte, Sünden vergab und vom Tod befreite, ihn darüber hinaus mit hoher Ehre ehrte und ihn als seinen Sohn annahm, dann würde dieser Fall der ganzen Welt wie ein Wunder erscheinen und in allen Jahrhunderten mit Erstaunen diskutiert werden. Der Mann, der göttliche Ehre wünschte und Gott werden wollte, wurde ein Feind Gottes, ein Rebell und ein Abtrünniger, und deshalb wurde er durch das Urteil der unveränderlichen Wahrheit Gottes zu ewigem Gefängnis und zum ewigen Tod verurteilt. Er musste diesen Kelch der Trauer und des ewigen Leidens trinken, denn die Wahrheit Gottes, betrübt über die Sünde, verlangte dies sicherlich. Denn die Wahrheit Gottes verlangt, dass auch die kleinste Sünde nicht ungestraft bleiben darf, denn jede Sünde beleidigt die unendliche Größe Gottes, besonders eine solch abscheuliche und schwere Sünde des Abfalls, die unsere Vorfahren im Paradies begangen haben und die sich und uns so zum Zorn und zum Eid vor Gott verdammt haben. Aber Gott, reich an Barmherzigkeit, hatte Erbarmen mit uns, erlöste uns aus einem so großen Unglück und erhob uns durch seine Gnade zu einer so hohen Würde, die unser Verstand nicht begreifen kann. Diese große Barmherzigkeit und Gnade wurde für uns Unwürdige und Verworfene durch den einziggezeugten Sohn Gottes, Jesus Christus, unseren Herrn, verdient; Der himmlische Vater gibt es den Gläubigen im Namen seines einziggezeugten Sohnes, und es wird durch den Heiligen Geist vollbracht. Wir, liebe Christen, denen diese Barmherzigkeit Gottes zuteil geworden ist, müssen: 1. Denken Sie immer an diese große Güte und danken Sie dem Wohltäter aus aufrichtigem Herzen. 2. In einer neuen geistlichen Geburt leben, das heißt, nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist zu leben; Wir erinnern uns an unsere bei der Heiligen Taufe gegebenen Versprechen, mit denen wir uns geschworen haben, Gott mit Glauben und Wahrheit zu dienen und Ihm heiligen Gehorsam zu erweisen, ohne den es keine wahre Danksagung geben kann und die Taufe nichts Nützliches bringt. 3. Diejenigen, die durch Furchtlosigkeit und Nachlässigkeit das Geschenk der heiligen Taufe ruiniert haben, wenden sich von ganzem Herzen an Gott, bereuen und beten zu ihm, um erneut seine hohe Barmherzigkeit zu empfangen – damit sie, in der Macht des Teufels bleibend, nicht mit ihm im ewigen Feuer leiden. Die Güte Gottes wird uns in fast der gesamten Heiligen Schrift gepredigt, und es gibt fast kein Kapitel, in dem sie nicht erwähnt wird. Denn Gott, der die Herzen kennt, kennt die Schwäche unseres Herzens und die Neigung zur Verzweiflung und die List böser Geister, und deshalb erinnert er uns überall an seine Güte und Liebe für die Menschheit. Die Güte Gottes zeigt sich in seinen Werken. 1. Er befiehlt seiner Sonne, über den Bösen und den Guten aufzugehen und lässt regnen über die Gerechten und die Ungerechten (Matthäus 5,45). 2. Er richtet den Sünder nicht sofort hin, sondern wartet auf Reue, wie der Apostel sagt: Die Güte Gottes führt dich zur Reue (Röm 2,4). 3. Er nimmt den Büßer bequem an und vergibt ihm seine Sünden (Lukas 15:4). 4. Er bestraft den Sünder, aber barmherzig und menschenfreundlich. 5. Er, den die Engel voller Furcht singen und loben, verschmäht nicht unser Gebet, unseren Gesang und unser Lob, sondern ruft und befiehlt uns sogar, zu beten und ihn um alles zu bitten, was seinem Willen gefällt. 6. Er selbst spricht in seinem heiligen Wort überraschend und freundlich zu uns. Lesen Sie die Heilige Schrift und Sie werden sehen: Kein einziger König behandelt seine Untertanen so, wie unser Gott uns behandelt. So etwas gibt es nicht und es hat so etwas noch nie auf der Welt gegeben. Probieren Sie und sehen Sie, wie gut der Herr ist (Ps. 33:9). 7. Die Güte Gottes wurde uns vor allem in der Menschwerdung des einziggezeugten Sohnes Gottes offenbart. Hier offenbarte sich der ganze Schatz seiner Güte, den wir nicht einmal begreifen können. Unser Erlöser selbst predigt darüber: Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat (Johannes 3,16). Das ist das Evangelium, das ist eine freudige Nachricht, das ist unsere Hoffnung und unser ewiges Leben. Wir wagen es und prahlen damit, wir verstopfen den Mund unserer Verleumder: Der einziggezeugte Sohn Gottes kam für uns in die Welt, litt und starb. Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein (Röm. 8,31)? Ehre sei dem geliebten Vater und dem leidenden Sohn und dem Heiligen Tröstergeist. Die Herrlichkeit des Herrn wird ewig sein. 8. Obwohl wir hier die Güte Gottes schmecken und sehen, werden wir im ewigen Leben gemäß seiner wahren Verheißung reichlich schmecken, sehen und genießen: Kein Auge hat gesehen, kein Ohr gehört, und es ist nicht in das Herz des Menschen eingedrungen, was Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben (1. Korinther 2,9). Die Güte Gottes begründen und schmecken: 1. Entfacht die Liebe zu Gott in unseren Herzen. Denn das Gewissen selbst überzeugt uns, den zu lieben, der uns liebt und uns Gutes tut. 2. Erzeugt im Herzen wahre Dankbarkeit gegenüber dem Wohltäter. 3. Erzeugt unbeschreibliche spirituelle Freude und Ausrufe. 4. Es erzeugt im reuigen Sünder wahre Trauer über Gott und Empörung über sich selbst, weil Gott dem Sünder Gutes getan hat, er aber den Wohltäter beleidigt und verärgert hat und seine Güte wahnsinnig verachtet hat. Wenn er darüber nachdenkt, wird er von der Trauer um Gott, seinen Wohltäter, den er verachtet hat, wie ein Pfeil gestochen werden. 5. Daraus wird die Schande für die Undankbarkeit folgen, die zur Reue notwendig ist, wie der Prophet bekennt: Bei dir, o Herr, ist Gerechtigkeit, aber auf unserem Angesicht ist Schande (Dan. 9,7). Wahrlich, Scham und Schande gebührt uns dafür, dass wir als Geschöpfe, Erde und Asche unseren Schöpfer beleidigen und aufgrund unserer unbedeutenden Gemeinheit seine Größe nicht erkennen und außerdem, da wir immer mit seinen Wohltaten zufrieden sind, unserem Wohltäter nicht danken. Gott tut uns Gutes, aber wir lieben ihn nicht. Schande und Schande für den Mann, der einen Menschen, seinen Wohltäter, nicht ehrt oder liebt. Umso mehr sollten wir uns schämen, dass wir Gott, unseren Schöpfer, Versorger und Vater, nicht lieben und nicht ehren. Die ganze Schöpfung überführt uns davon, denn mit allem Eifer dienen sie Ihm als ihrem Schöpfer. Deshalb ist bei Dir, Herr, Wahrheit, aber auf unserem Angesicht ist Schande (Dan. 9,7). 6. Geduld bei der Bestrafung wird die Folge sein, da die Person zugeben wird, dass sie es verdient, als undankbare Person bestraft zu werden. Indem er darüber nachdenkt, wie viel Gottes Güte über ihn ausgegossen wurde, und über seine Undankbarkeit Ihm gegenüber erkennt er, dass er jeder Strafe würdig ist. 7. Selbsterniedrigung und Demut werden folgen, da er erkennt, dass er der Segnungen Gottes unwürdig ist, obwohl dies jeder erkennen sollte. Denn Gott schenkt jedem seinen Segen. 8. Wenn wir über die Güte Gottes nachdenken, werden wir in der Hoffnung bestärkt, wenn wir von Satan versucht und zur Verzweiflung getrieben werden. Sorgfältiges Nachdenken über die Güte Gottes lässt niemanden verzweifeln, denn Gott, der gut ist, will die Erlösung aller und will nicht den Tod des Sünders. 9 . Wer die Güte Gottes an sich spürt, ist gut zu seinen Nächsten. Von den Segnungen, die Gott ihm gegeben hat, gibt er sie an seine Brüder, speist die Hungrigen, kleidet die Nackten und so weiter, denn er weiß, dass alles Gute Gott gehört. Indem er von Gott die Vergebung der Sünden empfängt und seine Barmherzigkeit erfährt, wird er selbst barmherzig gegenüber denen, die gesündigt haben, und vergibt ihnen ihre Sünden. Wahrlich, wenn ein Mensch bedenkt, wie viel Barmherzigkeit er jeden Tag von Gott erhält, wird er seinem Nächsten gegenüber und insbesondere bei der Vergebung der Sünden nicht unbarmherzig sein können. Denken und schmecken Sie die Güte Gottes, aber gleichzeitig allgegenwärtig und allwissend, und lassen Sie seine Wahrheit vor den Augen Ihrer Seele erscheinen.