Ад

Pohlédni svým chytrým okem dolů – a uvidíš pod sebou hluboký příkop, zející peklo, které chce pohltit hříšníky, a okamžitě by je pohltilo, kdyby ho Boží milosrdenství, Boží dobrota, která očekávala hříšníkovo pokání, nezadržela. Tato propast je strašná i pro svaté muže. Svatý Cyril Alexandrijský říká: "Bojím se gehenny, protože je nekonečná. Bojím se zubního kamene, protože nemá teplo. Bojím se tmy, protože nepatří ke světlu." A další svatí měli stejný strach. Neboť svatí Boží, kteří celý svůj život strávili v takovém pokání, sloužili Bohu natolik, že se báli přestoupit jeho sebemenší přikázání, třásli se, báli se té propasti. Máme být my, hříšníci, nebojácní? Přirozený člověk, tedy ten, kdo kráčí po široké cestě, bude muset jít do pekla. Neopatrné a nekajícné hříšníky čekají věčná muka! Co můžete očekávat, když nevstanete a nebudete činit pokání s kajícným srdcem? V dnešní době je Boží milosrdenství zaslíbeno a dáno každému, kdo činí pokání. Pak přestane být dáno veškeré milosrdenství. Pak zazní mluvené slovo: dítě! pamatujte, že jste již ve svém životě přijali své dobré věci (Lukáš 16:25). I toto slovo uslyšíte. Budete nekonečně trpět. Vždy zemřeš a nikdy nezemřeš. Budete žít a zemřít. Spálíte a nikdy nevyhoříte. Ochutnáš strasti věčné smrti. Oheň, který tě mučí, nezhasne, červ, který tě sní, nezemře, pokud nebudeš činit pokání. Pro hřích je připravena gehenna, peklo a věčná muka. Jak velké a strašné je to neštěstí, za prvé, být navždy zbaven Božího milosrdenství a Jeho nejsladšího pohledu, kterým budou všichni svatí andělé a svatí lidé navždy spokojeni bez sytosti; být odcizen a odmítnut z této požehnané katedrály a upadnout do nejbolestivějšího věčného stavu s ďáblem a jeho zlými anděly, pít kalich Božího hněvu bez konce, trpět v tom stravujícím, ale neubíjejícím plameni (viz Mt 13:42; 25, 41; Mk 9:43-45 a odpověď je žádoucí, ale nikdy nebude slyšeno, bude to fungovat: dítě! pamatujte, že jste již ve svém životě přijali své dobré věci (Lukáš 16:25). Jak těžké, říkám, je v takové pohromě vzdychat, sténat, plakat, plakat, být pohlcen a skřípat zuby donekonečna, bez ustání a zbytečně (viz Zj 21,8)! Hřích vede k tak hroznému zlu. Tady lidé utíkají před smrtí, ale tam si ji budou přát – a oni před nimi utečou; budou se chtít proměnit v nic, ale nebudou moci; a tak vždy zemřou, ale nikdy nezemřou. A to je druhá smrt (Zj 9,6; 21,8). Velké utrpení je znásobeno tím, že trpící nemá naději na vrácení dobra, o které nedbalostí přišel, a na osvobození se od hrozného zla, do kterého svévolně upadl. To bude mít za následek velkou melancholii, velký strach a hrůzu. Povstane svědomí, které bude celou věčnost odsuzovat a hlodat hříšníka za to, že odmítl tak vysokou Boží milost, a tak se svévolně navždy zbavil nejvyššího Božího milosrdenství a dostal se do tak bolestného stavu. Nejen vzduch, ale i země neunesou těžké břemeno hříchu, ale vrhají je na dno pekla. Sestup nyní svou myslí do pekla, abys později nesestoupil s duší a tělem. Paměť gehenny nedovolí, aby člověk upadl do gehenny.