Благородство

Μιλήστε για τη χριστιανική ευγένεια, η οποία είναι μεγάλη, άκρως εξυψωμένη και ακατανόητη. Το να είσαι ο γιος του Θεού (βλέπε 1 Ιωάννη 3:1), να έχεις κοινωνία με τον Πατέρα και τον Υιό Του, τον Ιησού Χριστό (1 Ιωάννη 1:3), να είσαι ο ναός του Αγίου Πνεύματος και ο οίκος του Χριστού (Α' Κορ. 6:19, 15) πόσο υπέροχο! Τι μεγαλύτερη τιμή, δόξα και αρχοντιά από αυτό μπορεί να είναι για έναν άνθρωπο! Όλη η δόξα και η τιμή των βασιλιάδων και των πριγκίπων δίνει τη θέση της σε αυτό, όπως το σκοτάδι στο φως. Όμως ένας Χριστιανός το χάνει με την αμαρτία. Ο Θεός είναι φως και σε Αυτόν δεν υπάρχει σκοτάδι. Αν πούμε ότι έχουμε κοινωνία μαζί Του, αλλά περπατάμε στο σκοτάδι, τότε λέμε ψέματα και δεν ενεργούμε στην αλήθεια (Α' Ιωάννη 1:5-6). Η υψηλή χριστιανική ευγένεια μάς απαγορεύει να κολλήσουμε τις καρδιές μας σε φθαρτά και μάταια πράγματα, και δεν συνίσταται σε τιμή, δόξα, τίτλους, ευγενή οικογένεια αυτού του κόσμου, αλλά σε εσωτερική πνευματική ομορφιά, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού και ανανεώθηκε με τη χάρη του Χριστού, του Υιού του Θεού. Η μάταιη τιμή και δόξα είναι ανάξια αυτής της αρχοντιάς, έστω κι αν ήταν συγκεντρωμένη από όλο τον κόσμο. Και όπως για έναν βασιλικό υψηλό τίτλο είναι χαμηλή τιμή, και για το μωβ - κουρέλια του, έτσι και για τη χριστιανική αξιοπρέπεια δεν αρμόζει ως ουράνια, επίγεια τιμή. Λοιπόν, πώς, όντας εκλεκτή φυλή, βασιλικό ιερατείο, άγιο έθνος, λαός κληρονομούμενος (Α' Πέτ. 2:9), τολμούμε να ατιμάσουμε μια τόσο ευλαβή οικογένεια με τη δουλοπρεπή φιλοδοξία αυτού του κόσμου και, όπως η λάμψη του ήλιου, τη δόξα της με το σκοτάδι της μάταιης δόξας; Ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, η οργή που μας απείλησε όλους με αιώνιο θάνατο, μας απομάκρυνε από εμάς που πιστεύουμε σε Αυτόν και μας ελευθέρωσε από τον αιώνιο θάνατο. Επιπλέον, μας έφερε σε τόσο υψηλό έλεος ενώπιον του Θεού που έδωσε σε όσους πιστεύουν στο όνομά Του τη δύναμη να γίνουν παιδιά του Θεού (Ιωάννης 1:12), και αυτή η τιμή είναι τόσο υψηλή που όλη η δόξα αυτού του κόσμου δεν είναι τίποτα μπροστά της. Όλη η αρχοντιά και το μεγαλείο αυτού του κόσμου είναι μόνο ένα κενό όνομα και τίτλος, που δεν έχει το ίδιο το πράγμα, σαν μια φυσαλίδα νερού ή μια γούνα φουσκωμένη με αέρα, που εμφανίζεται εξωτερικά σαν κάτι, αλλά δεν έχει τίποτα μέσα. Η χριστιανική ευγένεια είναι αληθινή, αιώνια και ακατανόητη. Ο Χριστός το κέρδισε για εμάς με το Αίμα Του. Πόσο μεγάλη είναι η τιμή και η αρχοντιά αυτού του κόσμου από τους γιους αυτής της εποχής είναι αδύνατο να πούμε. Αλλά τόσο ο αληθινός πλούτος όσο και η αληθινή αρχοντιά δεν είναι αυτό που θεωρείται και αποκαλείται έτσι από τους εραστές τους (συχνά οι άνθρωποι εκθειάζουν αυτό που αγαπούν, αν και από μόνο του δεν είναι αξιέπαινο), αλλά αυτό που ονομάζεται, και είναι στην ουσία, και σύμφωνα με τον υγιή λόγο και τον Λόγο του Θεού, που είναι ο αληθινός κανόνας των σκέψεών μας. Κοίτα, άνθρωπε, όταν καυχιέσαι για την ευγένεια των προγόνων σου, όπως καυχιόνταν οι Ιουδαίοι για τον πατριάρχη Αβραάμ: πατέρας μας είναι ο Αβραάμ, τον οποίο ο Χριστός κατήγγειλε: αν ήσασταν παιδιά του Αβραάμ, θα κάνατε τα έργα του Άβραμ (Ιωάννης 8:33, 39), τότε κάνετε τέτοιες αξιέπαινες πράξεις όπως έκαναν; Αν διοικείς τους ανθρώπους, τότε δεν σε κυβερνούν τα πάθη; Αν σε λένε κύριο, δεν σε εξουσιάζει η αμαρτία; Αν κρίνεις τους ανθρώπους, δεν σε κρίνει και δεν σε καταδικάζει η συνείδησή σου; Είναι μάταιος έπαινος να έχεις καλούς προγόνους, αλλά να μην μιμηθείς τις πράξεις τους. Είναι κακό και παράλογο να κουμαντάρεις τους ανθρώπους, αλλά να υπακούς στα πάθη. Η δουλεία και η κακία δεν είναι κυριαρχία: η υπηρεσία δεν είναι ελευθερία, το να λέγεσαι κύριος, αλλά να είσαι δούλος της αμαρτίας (Ιωάννης 8:34), να κυριαρχείς στο σώμα πάνω σε ανθρώπους όπως εσύ, αλλά να υπηρετείς με ευγενική ψυχή και να υποκύψεις στην αμαρτία. Φτωχός είναι εκείνος ο δικαστής που κρίνει τους ανθρώπους με τη γλώσσα και την πένα του, αλλά ο ίδιος καταδικάζεται και κρίνεται συνεχώς από τη συνείδησή του. Αλλά κι εκείνο το λουλούδι είναι όμορφο απ' έξω, αλλά σάπιο μέσα, ή όταν έρχεται καταιγίδα κακοτυχίας και συμφοράς, ή όταν έρχεται ο θάνατος, που δεν παρακάμπτει κανέναν, πέφτει και δεν φαίνεται, και συμβαίνει σαν να μην υπήρξε ποτέ. Τότε ο μεγαλόσωμος και ευγενής από τον απλό και ο κύριος από τον σκλάβο δεν διαφέρουν, γιατί η επίθεση, και κυρίως ο θάνατος, κάνει όλους ίσους. Τότε όλοι θα ξέρουν ότι η τιμή, η αρχοντιά και η υψηλή γέννηση αυτού του κόσμου είναι ένα κενό όνομα και τίτλος, σαν μια φιάλη που είναι φουσκωμένη, αλλά άδεια. Και τι γίνεται με την ψυχή, που ζούσε σε ένα ευγενές σώμα, κυριάρχησε στους ανθρώπους, διοικούσε τους ανθρώπους, αλλά η ίδια υπηρετούσε τα πάθη και την αμαρτία, κατήγγειλε και έκρινε τους ανθρώπους, αλλά η ίδια καταδικάστηκε και κρίθηκε από τη συνείδηση ​​και τον νόμο του Θεού; Γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν κοιτάζει το πρόσωπο του ανθρώπου (Γαλ. 2:6). Δεν κοιτάζει τον βασιλιά και τον υπήκοό του, ούτε τον αφέντη και τον δούλο του, ούτε τον ευγενή ούτε τον κοινό, αλλά την πίστη και τις καλές πράξεις. Από Αυτόν ο καθένας θα λάβει σύμφωνα με όσα έκανε όσο ζούσε στο σώμα, καλό ή κακό (Β' Κορ. 5:10). Επιπλέον, διαβάζουμε στον Άγιο Λόγο Του: η κρίση των εξουσιαστών είναι αυστηρή, γιατί ο μικρότερος αξίζει συγγνώμη, αλλά ο ισχυρός θα βασανιστεί σκληρά ή, σύμφωνα με μια άλλη μετάφραση, θα βασανιστεί. Ο Κύριος όλων δεν θα φοβάται το πρόσωπο και δεν θα φοβάται το μεγαλείο, γιατί δημιούργησε και μικρά και μεγάλα και παρέχει εξίσου για όλους. αλλά οι άρχοντες θα αντιμετωπίσουν μια αυστηρή δοκιμασία (Σοφ. 6:5-8). Η τιμή και η ευγένεια αυτού του κόσμου χωρίς χριστιανική αληθινή ευγένεια υπόκειται σε μεγαλύτερη κρίση και καταδίκη. Είναι απαραίτητο ένας ευγενής που έχει τιμή, αλλά δεν ζει σαν χριστιανός, όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για τους υφισταμένους του, τους οποίους όχι μόνο δεν διόρθωσε, αλλά και παρέσυρε, να απαντήσει στον δίκαιο δικαστή, του οποίου κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από την κρίση. Αλλά οι άνθρωποι, μη λαμβάνοντας υπόψη την αλήθεια και τη γοητεία του παρόντος και του μέλλοντος, αφήνοντας την αλήθεια, καταλαμβάνουν τη γοητεία με τον ίδιο τρόπο όπως τα μικρά και ανόητα παιδιά, αφήνοντας χρυσάφι, αρπάζουν με τα χέρια τους αναμμένα κάρβουνα, καίγονται πάνω τους, μετά αρρωσταίνουν πικρά και κλαίνε. Και εδώ, δεν καταδικάζω ευγενή πρόσωπα -αυτό δεν θα συμβεί- αλλά τη φιλοδοξία και την αγάπη για τη δόξα, που δεν μπορούν να συνδυαστούν με την αληθινή χριστιανική ευγένεια και πίστη, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν: πώς μπορείτε να πιστεύετε όταν λαμβάνετε δόξα ο ένας από τον άλλον, αλλά δεν ζητάτε τη δόξα που είναι από τον Ένα Θεό (Ιωάννης 5:44); Και παραδέχομαι ότι δουλειά των ειδωλολατρών είναι να κυνηγούν τη μάταιη δόξα, που αναζητούν μόνο ό,τι υπόκειται στα αισθήματά τους, και ό,τι δεν ξέρουν, δεν αναζητούν. Οι Χριστιανοί ντρέπονται να μιμηθούν τους ειδωλολάτρες σε αυτό. η πίστη πρέπει να υψώσει τις καρδιές τους σε μια διαφορετική και ασύγκριτα καλύτερη αρχοντιά. Οι Χριστιανοί κάνουν το ίδιο λάθος σε αυτό με εκείνους που, αφήνοντας μια τσάντα γεμάτη χρυσό, αρπάζουν μια άλλη, όμορφη απ' έξω, αλλά άδεια από μέσα και φουσκωμένη μόνο με αέρα. ή ακόμα και σαν εκείνους που, έχοντας πετάξει τη βασιλική κόκκινη ρόμπα, θέλουν να καλυφθούν με κουρελιασμένα και βρωμερά σακιά και, αφήνοντας τον υψηλό τίτλο του βασιλικού υιού, θέλουν να είναι και να ονομάζονται απλός αγρότης και σκλάβος - με το οποίο όλοι θα γελούσαν επάξια. Αυτοί, οι αχάριστοι, αμαρτάνουν σκληρά εναντίον του Θεού, που τους κάλεσε σε υψηλά και μεγάλα πράγματα, σε αληθινή και υψηλή αρχοντιά, αλλά αυτοί, αφού το εγκατέλειψαν, κυνηγούν το ποταπό και το φανταστικό. Θα ρωτήσουν: «Τι είναι η αληθινή χριστιανική ευγένεια;» Απάντηση: Να είσαι αληθινός Χριστιανός, γιος της Αγίας Εκκλησίας, ζωντανό μέλος του σώματος του Χριστού, να έχεις κοινωνία με τον Πατέρα και τον Υιό Του, τον Ιησού Χριστό, τον γιο και κληρονόμο του Θεού, να υπηρετείς τον ζωντανό και αθάνατο Θεό με πίστη και αλήθεια, κ.ο.κ. Όλη η δόξα των βασιλιάδων και των αρχόντων αυτού του κόσμου δεν είναι τίποτα μπροστά του. Αυτή η δόξα δεν είναι ορατή τώρα, αλλά θα φανερωθεί την τελευταία ημέρα. Είμαστε τώρα, λέει ο απόστολος, παιδιά του Θεού. αλλά ακόμα δεν έχει αποκαλυφθεί τι θα είμαστε. Ξέρουμε μόνο ότι όταν αποκαλυφθεί, θα είμαστε σαν Αυτόν, γιατί θα Τον δούμε όπως είναι (Α' Ιωάννη 3:2). Αλλά η μάταιη αγάπη για τη φήμη δεν επιτρέπει σε έναν φτωχό να φτάσει στην αληθινή δόξα. Η αγάπη της φήμης, λέω, και όχι η δόξα αυτού του κόσμου, δεν επιτρέπει. Ένα άλλο πράγμα είναι να έχεις δόξα και τιμή σε αυτόν τον κόσμο. άλλο πράγμα είναι να επιθυμείς και να αναζητάς δόξα και τιμή. Πολλοί αληθινοί Χριστιανοί και άγιοι μπορούν και έχουν τη δόξα σε αυτόν τον κόσμο, αλλά δεν την αναζητούν, ακόμη και την αποφεύγουν. Η αγάπη για τη φήμη είναι ένα σημάδι εθισμού στον κόσμο, που πρέπει να αφαιρεθεί από τη χριστιανική καρδιά.