Благородство

Sprechen Sie über den christlichen Adel, der groß, hoch erhaben und unverständlich ist. Der Sohn Gottes zu sein (siehe 1. Johannes 3:1), Gemeinschaft mit dem Vater und seinem Sohn Jesus Christus zu haben (1. Johannes 1:3), der Tempel des Heiligen Geistes und das Haus Christi zu sein (1. Kor. 6:19, 15), wie großartig! Welche größere Ehre, Herrlichkeit und Adel können für einen Menschen sein! Alle Herrlichkeit und Ehre der Könige und Fürsten weicht diesem, wie die Dunkelheit dem Licht. Aber ein Christ verliert es durch die Sünde. Gott ist Licht und in Ihm gibt es keine Dunkelheit. Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, aber in der Dunkelheit wandeln, dann lügen wir und handeln nicht in der Wahrheit (1. Johannes 1,5-6). Der hohe christliche Adel verbietet uns, unser Herz an vergängliche und eitle Dinge zu klammern, und er besteht nicht in Ehre, Ruhm, Titeln, einer edlen Familie dieser Welt, sondern in innerer spiritueller Schönheit, geschaffen nach dem Bild Gottes und erneuert durch die Gnade Christi, des Sohnes Gottes. Eitele Ehre und Ruhm sind dieses Adels unwürdig, selbst wenn er aus der ganzen Welt versammelt wäre. Und so wie für einen König ein hoher Titel eine niedrige Ehre ist und für seinen Purpur - Lumpen, so ist für die christliche Würde eine himmlische, irdische Ehre nicht angemessen. Wie können wir es also als auserwählte Rasse, als königliche Priesterschaft, als heilige Nation, als zum Erbe genommenes Volk (1. Petr. 2,9) wagen, eine so hoch ehrwürdige Familie mit dem unterwürfigen Ehrgeiz dieser Welt und, wie der Glanz der Sonne, ihrer Herrlichkeit mit der Dunkelheit eitler Herrlichkeit zu entehren? Christus, der Sohn Gottes, der Zorn, der uns allen mit dem ewigen Tod drohte, hat uns von uns abgewandt, die an ihn glauben, und uns vom ewigen Tod befreit; Darüber hinaus brachte er uns in eine so große Barmherzigkeit vor Gott, dass er denen, die an seinen Namen glauben, die Macht gab, Kinder Gottes zu werden (Johannes 1,12), und diese Ehre ist so hoch, dass alle Herrlichkeit dieser Welt nichts wert ist. Der ganze Adel und die ganze Größe dieser Welt ist nur ein leerer Name und Titel, der nichts mit der Sache selbst zu tun hat, wie eine Wasserblase oder ein mit Luft aufgeblasener Pelz, der äußerlich als etwas erscheint, aber innen nichts hat. Der christliche Adel ist wahr, ewig und unverständlich; Christus hat es mit seinem Blut für uns verdient. Wie groß die Ehre und der Adel dieser Welt von den Söhnen dieses Zeitalters verehrt werden, lässt sich nicht sagen. Aber sowohl wahrer Reichtum als auch wahrer Adel sind nicht das, was von ihren Liebhabern als solche angesehen und so genannt wird (oft preisen die Menschen, was sie lieben, obwohl es an sich nicht lobenswert ist), sondern das, was so genannt wird und im Wesentlichen ist und gemäß gesunder Vernunft und dem Wort Gottes die wahre Regel unserer Gedanken ist. Schauen Sie, Mann, wenn Sie sich des Adels Ihrer Vorfahren rühmen, wie die Juden sich des Patriarchen Abraham rühmten: Unser Vater ist Abraham, den Christus denunzierte: Wenn Sie Kinder Abrahams wären, hätten Sie die Werke Abrams getan (Johannes 8:33, 39), tun Sie dann solche lobenswerten Taten wie Ihre Vorfahren? Wenn Sie Menschen befehlen, befehlen Sie dann nicht auch Leidenschaften? Wenn Sie ein Meister genannt werden, herrscht dann nicht die Sünde über Sie? Wenn Sie Menschen verurteilen, beurteilt und verurteilt Sie dann nicht Ihr Gewissen? Es ist leeres Lob, gute Vorfahren zu haben, ihre Taten aber nicht nachzuahmen. Es ist schlecht und sinnlos, Menschen zu befehlen, aber Leidenschaften zu gehorchen. Sklaverei und Gemeinheit sind keine Herrschaft: Dienst ist keine Freiheit, ein Herr genannt zu werden, sondern ein Sklave der Sünde zu sein (Johannes 8,34), körperlich über Menschen wie man selbst zu herrschen, sondern mit edler Seele zu dienen und sich der Sünde zu unterwerfen. Arm ist der Richter, der Menschen mit Zunge und Feder beurteilt, aber selbst ständig von seinem Gewissen verurteilt und beurteilt wird. Aber selbst diese Blume ist von außen schön, aber im Inneren verfault, oder wenn ein Sturm aus Unglück und Unglück kommt, oder wenn der Tod kommt, der an niemandem vorbeigeht, fällt sie und erscheint nicht, und es geschieht, als ob sie nie existiert hätte. Dann unterscheiden sich die Hochgeborenen und Adligen nicht von den Einfachen und der Herr vom Sklaven, denn der Angriff und insbesondere der Tod machen alle gleich. Dann wird jeder wissen, dass die Ehre, der Adel und die hohe Geburt dieser Welt ein leerer Name und Titel sind, wie eine aufgeblasene, aber leere Flasche. Und was passiert mit der Seele, die in einem edlen Körper lebte, die Menschen beherrschte, die Menschen befahl, selbst aber den Leidenschaften und Sünden diente, die Menschen anprangerte und richtete, aber selbst vom Gewissen und dem Gesetz Gottes verurteilt und gerichtet wurde? Wir wissen, dass Gott nicht auf das Angesicht des Menschen schaut (Gal. 2,6). Er blickt nicht auf den König und seinen Untertanen, noch auf den Herrn und seinen Sklaven, weder auf den Edlen noch auf den Gemeinen, sondern auf den Glauben und die guten Taten. Von ihm wird jeder entsprechend dem, was er während seines Lebens im Körper getan hat, Gutes oder Böses empfangen (2. Korinther 5,10). Darüber hinaus lesen wir in Seinem Heiligen Wort: Das Urteil über die Autoritäten ist streng, denn der Geringere verdient Vergebung, aber der Starke wird schwer gefoltert oder, einer anderen Übersetzung zufolge, gequält. Der Herr aller wird keine Angst vor dem Angesicht und vor der Größe haben, denn er hat sowohl das Kleine als auch das Große erschaffen und sorgt gleichermaßen für alle; aber die Herrscher werden einer strengen Prüfung ausgesetzt sein (Weish. 6:5-8). Die Ehre und der Adel dieser Welt unterliegen ohne wahren christlichen Adel einem stärkeren Urteil und einer stärkeren Verurteilung. Für einen edlen Menschen, der in Ehren ist, aber nicht wie ein Christ lebt, ist es notwendig, nicht nur für sich selbst, sondern auch für seine Untergebenen, die er nicht nur nicht korrigiert, sondern auch verführt hat, dem gerechten Richter eine Antwort zu geben, dessen Urteil sich niemand entziehen kann. Aber die Menschen, die die Wahrheit und den Reiz der Gegenwart und der Zukunft nicht bedenken, verlassen die Wahrheit und nehmen den Zauber auf die gleiche Weise auf wie kleine und törichte Kinder, die Gold zurücklassen, heiße Kohlen mit ihren Händen greifen, sich daran verbrennen und dann bitterlich krank werden und weinen. Auch hier verurteile ich nicht edle Personen – das wird nicht passieren –, sondern Ehrgeiz und Liebe zur Herrlichkeit, die sich nicht mit echtem christlichen Adel und Glauben vereinen lassen, gemäß dem, was gesagt wurde: Wie könnt ihr glauben, wenn ihr Ehre voneinander empfängt, aber nicht die Ehre sucht, die von dem einen Gott kommt (Johannes 5,44)? Und ich gebe zu, dass die Aufgabe der Heiden darin besteht, eitlem Ruhm nachzujagen, die nur das suchen, was ihren Gefühlen unterliegt, und was sie nicht wissen, das suchen sie nicht. Christen schämen sich, darin die Heiden nachzuahmen; Der Glaube muss ihre Herzen zu einem anderen und unvergleichlich besseren Adel erheben. Darin irren sich Christen ebenso wie diejenigen, die einen mit Gold gefüllten Beutel zurücklassen und sich einen anderen schnappen, der außen schön, aber innen leer und nur mit Luft aufgeblasen ist; oder sogar wie diejenigen, die, nachdem sie das königliche Scharlachgewand abgeworfen haben, sich mit zerfetzten und stinkenden Säcken bedecken wollen und, den hohen Titel der königlichen Sohnschaft verlassend, ein einfacher Bauer und ein Sklave sein und genannt werden wollen – worüber jeder zu Recht lachen würde. Sie, die Undankbaren, sündigen schwer gegen Gott, der sie zu hohen und großen Dingen, zu wahrem und erhabenem Adel berufen hat, aber nachdem sie ihn verlassen haben, jagen sie dem Abscheulichen und Eingebildeten nach. Sie werden fragen: „Was ist wahrer christlicher Adel?“ Antwort: Ein wahrer Christ zu sein, ein Sohn der Heiligen Kirche, ein lebendiges Mitglied des Leibes Christi, Gemeinschaft mit dem Vater und seinem Sohn, Jesus Christus, dem Sohn und Erben Gottes, zu haben, dem lebendigen und unsterblichen Gott mit Glauben und Wahrheit zu dienen und so weiter ... Dieser Adel übertrifft alle Herrlichkeit dieser Welt unvergleichlich. Der ganze Ruhm der Könige und Fürsten dieser Welt ist nichts vor ihm. Diese Herrlichkeit ist jetzt nicht sichtbar, wird aber am letzten Tag offenbart. Wir sind jetzt, sagt der Apostel, Kinder Gottes; aber es ist noch nicht bekannt, was wir sein werden. Wir wissen nur, dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn es offenbart wird, weil wir ihn so sehen werden, wie er ist (1. Johannes 3,2). Aber die vergebliche Liebe zum Ruhm erlaubt einem armen Menschen nicht, wahren Ruhm zu erlangen. Die Liebe zum Ruhm, sage ich, und nicht der Ruhm dieser Welt, lässt es nicht zu. Eine andere Sache ist, Ruhm und Ehre in dieser Welt zu haben; Eine andere Sache ist, Ruhm und Ehre zu begehren und zu suchen. Viele wahre Christen und Heilige können und tun Ruhm in dieser Welt, aber sie streben nicht danach und meiden ihn sogar. Die Liebe zum Ruhm ist ein Zeichen der Sucht nach der Welt, die aus dem christlichen Herzen entfernt werden muss.